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現實中有類似的人嗎?
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  • 1 # 祁門小謝

    怎麼說呢,我是覺得西門吹雪沒有追求的人生意義,正是因為這個,他才會有一種深入骨髓的寂寞。

    對於劍,對於武,對於殺人,這些是被他奉為神聖的,至高無上的東西,就好像世上最虔誠的善男信女,去叩拜禮佛那樣。焚香沐浴,三步一叩,五步一拜。旁人看來覺得痴愚,他自己卻樂在其中。

    西門吹雪是無慾無求的,他其實是個無意問鼎,已然巔峰的狀態。

    他把劍當做信仰去看待,他的一生都是奉獻給劍的,他甚至把自己當做劍的護衛者。他認為有的人不配用劍,這並不是說他覺得自己有多麼牛逼,人家都是渣渣,而是因為他打心底裡對劍有一種信仰感和神聖感,他覺得信仰是不容褻瀆的。

    因為這種神聖感,他才能理解劍,理解劍道,從而真正的成為劍神。“我的劍不是用來看的”,他的劍法是殺人的劍法。這是對劍的莫大尊重。他並沒有刻意的去追求什麼,他只是把劍當做自己的生命一樣熱愛,劍是他的生命,是他的一切,和他融為一體,和他休慼相關。

    他說:唯有誠心正意,才能到達劍術的巔峰,不誠的人,根本不足論劍。

    如果是為了私心,為了求名,為了求利才學劍,這種人心不誠,他怎麼能達到巔峰呢?所以我覺得西門吹雪勝葉孤城,勝得理所當然。他是無慾無求的,但葉孤城摻雜了太多的私心雜念。

    西門吹雪什麼也不追求,他殺人也不是為了出名,這世上幾乎沒有值得他出劍的人。他覺得殺人是一種藝術,一種享受。我覺得這種感覺還是源於他對劍的信仰。

    他說:當你一劍刺入他們的咽喉,眼看著血花在你劍下綻開,你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌,就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。

    這是劍之為劍,作為劍的使命和榮譽所在,就好像歌女的歌,舞者的舞,文人的筆,只有發揮了他們真正的價值,那才叫做美的,是無與倫比的,是最光輝而絢麗的。

    西門吹雪在努力的展現劍的魅力,一切都是劍呈現出的,但同時,因為他的劍,才使得他這個人出名,使得他有了個人魅力。並不是因為西門吹雪出名,才使得他的劍出名。採桑子好聽,不在於誰唱,是它本身就好聽,驚鴻舞美,不在於舞者,是它本身就唯美,只是因為歌者和舞者都領略了其中的味道,他們又有著自己的天分,又努力的不斷地去領會去重複,才使得彼此相得益彰。

    他什麼都不追求,所以他有一種深入骨髓的寂寞。如果沒有劍作為信仰,不知道他會怎麼過下去。萬幸後來有了孫秀青,他有他的妻子,有他的孩子,有他的萬梅山莊,他從神,變成了人。

    有時候我覺得西門吹雪像是一片湖,一動風生水起,不動歸於安謐。他是澄澈的,也是決絕的。有時候我覺得他像萬梅山莊的落花,風起時漫天飛舞,絢麗燦爛,風停時遺世獨立,寂靜空靈。

    這樣的人,我覺得現實中是很罕見的,有一定是有,但絕對做不到他這樣的程度。葉公好龍的人何其多,說一套做一套的也大有人在。背棄信仰的比比皆是,能做到不負初心的人少之又少。

    西門吹雪的境界太高了,高處不勝寒,何似在人間。

    -------------------丸---------------------

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