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1 # 青年史學家
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2 # 甄桂172
四書分《論語》《大學》《中庸》《孟子》,是清朝中葉之前傳世的經典文獻。它記載了中華民族幾千年發展史(政治軍事文化)中孔孟重要哲學思想。是人類文明的共同遺產。直至如今,″四書″和″五經"一樣,對現代人仍具有積極的教育意義和參考價值。
四書分《論語》《大學》《中庸》《孟子》,是清朝中葉之前傳世的經典文獻。它記載了中華民族幾千年發展史(政治軍事文化)中孔孟重要哲學思想。是人類文明的共同遺產。直至如今,″四書″和″五經"一樣,對現代人仍具有積極的教育意義和參考價值。
“四書”指《論語》《孟子》《中庸》《大學》四部書。 其中,《論語》、《孟子》分別是孔子、孟子及其學生的言論集, 《大學》、《中庸》原來是《禮記》中的兩篇。
《大學》原本是《禮記》中一篇。傳為孔子弟子曾參作。自唐代韓愈、李翱維護道統而推崇《大學》(與《中庸》),至北宋二程百般褒獎宣揚,甚至稱“《大學》,孔氏之遺書而初學入德之門也”,再到南宋朱熹繼承二程思想,便把《大學》從《禮記》中抽出來,與《論語》、《孟子》、《中庸》並列,到朱熹撰《四書章句集註》時,便成了《四書》之一。按朱熹和程頤的看法,《大學》是儒學的入門讀物。所以,朱熹把它列為"四書"之首。
《中庸》原來也是《禮記》中一篇。一般認為它出於孔子的孫子子思之手,《史記·孔子世家》稱“子思作《中庸》”。自唐代韓愈、李翱維護道統而推崇《中庸》(與《大學》),至北宋二程百般褒獎宣揚,甚至認為《中庸》是“孔門傳收授心法”,再到南宋朱熹繼承二程思想,便把《中庸》從《禮記》中抽出來,與《論語》、《孟子》、《大學》並列,到朱熹撰《四書章句集註》時,便成了《四書》之一。
《論語》是記載孔子及其學生言行的一部書。《論語》成書於春秋戰國之際,是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理,內容非常豐富。就其編排體例而言,《論語》每一條就是一章,集章為篇,篇、章之間並無緊密聯絡,只是大致歸類,並有重複章節出現。
《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。其也是以記言為主的語錄體散文,不過相比於《論語》,《孟子》卻有許多長篇大論,飽含哲理。