這個問題的答案其實很簡單。宙斯、托爾和雷公電母雖然都是雷電之神，但是在各自的神話體系中地位、形象卻完全不同。

首先來看宙斯，他除了是雷神以外，還是眾神之王，後面這個身份才是他主要的身份。可以說比起雷公電母，宙斯的地位更接近咱們中國道教神話中的玉皇大帝。但是二者又有很大的區別，玉帝完全是一個管理者，只負責高高的坐在龍椅上發號施令就行了，戰鬥力為零。而宙斯是個結結實實的武鬥派，他最早就是靠推翻自己的父親克洛諾斯和老一輩的提坦神族而登上神王寶座的。後來還單獨擊敗過希臘神話中最強的怪獸堤豐。可以說宙斯的武力值是希臘神話中數一數二的。

再來看雷神托爾，他是北歐神話中眾神之王奧丁的長子，同時也是神族中最強的戰士，擁有許多功績，如：尋回失竊的神錘、奪取希摩之釜、大戰巨蟒耶夢加得。

最後看雷公電母在中國神話中只是默默無聞的小神，偶有一些文獻提到他們，但都沒有具體的說明，更沒有談到他們有哪些功績。而且“雷公”“電母”這兩個稱號只是指明瞭他們的職責和性別，根本不是姓名，實際上他們連名字都沒有。這也從側面反映出，古代華人並不重視雷公電母，連名字都懶得給他們取。而且中國古代傳說中的雷電之神其實很多，甚至還有雷獸，但每一個都是籍籍無名的小神。

這樣看來，宙斯和托爾當然比雷公電母更容易拍成電影。第一，宙斯、托爾知名度高，容易引發關注。尤其是托爾，在改編電影前，他已經經歷過一次相當成功的漫畫化了，積累了更多的人氣。而雷公電母的知名度極低。在中國神話中知名度最高的其實是孫悟空、哪吒、沉香、白蛇這幾個人物，所以我們看到每隔幾年，就會有導演不厭其煩的把他們拿出來再改編一番。

第三，角色不同。其實據我所知，以宙斯為主角的電影根本沒有，他都是作為配角出現在電影中的。這涉及到宙斯的一個角色定位問題。在希臘神話中，宙斯主要被定位為神王，是一個管理者的角色，管理者很難成為故事的主角。因為管理者的位置固定在後方，他們負責下達指令，而很少直接參與行動。而一個故事若想吸引人，他的主角必須是一個積極的行動者。托爾的角色定位就是一個行動者，所以他最容易被塑造成電影中的主角。而前面已經說過，雷公電母在中國神話中是兩個邊緣性的人物，根本談不上角色定位，硬要說有的話也只能是路人甲、路人乙。

這個問題很有意思，充分體現了東西方人生觀、神話觀、世界觀的不同。西方雷神基本就跟他弟的宣言差不多：我是一個神，高高在上的神，大自然最可怕的天威體現，你們人類就應該跪在我的雷聲下瑟瑟發抖。於是，西方人一打雷就躲在山洞裡一邊發抖一邊相互安慰：別怕，雷神只打壞人。然後開始講雷神打壞人的故事。

而在東方，神仙打架啦，天降聖人啦，命運轉折啦，凡人昇仙啦，這些牛逼的事情總得有個牛逼的特色 ，怎麼體現呢，就讓雷公電母去放電打雷。噼裡啪啦，好牛逼啦，轟隆啪嗒，天地震啊。但要說雷公電母牛逼？你們不就是兩個放背景音樂的，每天躲在雲裡不出來，憑什麼當主角！

老梁梁宏達在提起中國電影的時候曾經說過，中國電影的短板在哪裡？編劇！

中國的電影素材少嗎？不少，光是中國古代龐大的神話體系如果細分一下，故事可以從現在講到3000年都不帶重樣的。就比如題主所說的雷公電母這樣神界的草根們，並不是沒有故事可講，但是，怎麼樣把這個故事講的出彩，就要考校編劇的實力了。

在這個商業化的時代，追求的是最便利最快捷的經濟利益，恐怕沒有哪個編劇肯靜下心來細細打磨一個劇本，於是IP劇大行其道，買一個現成的本子，然後在最短的時間裡搬上熒幕圈錢，成為了一個固定的模式。而且不管拍的好不好，只要ip影響力夠大，炒作跟的上，票房總不會太差。

那麼本題的答案就水落石出了，之所以沒有雷公電母的電影出現，是因為沒有一部以雷公電母為主角的大IP小說作為支撐。

至於宙斯和雷神托兒，他們倆可不是專職打雷的，那只是他們的能力，他們的身份是當地的至高神，在這一點上，雷公電母這倆小毛神是無法跟他們相比的。