注意是認知的前奏和前提條件,“注意力其實是一種精神高度集中的過程，轉移注意力的焦點及感受。這種轉變依賴諸如敏感度、專注的程度以及個人感興趣的範圍而定。”這裡介紹在學習中培養注意力的一些方法。
1、從學習中尋找人生的樂趣
學習是人類進步的階梯，是社會進步和社會文明發展的基礎。古人云:“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”這是對學習作用的最簡要、最樸素的概括和比喻。從人類發展的歷史來看，文明的進步離不開文化的繼承和發展，文化有一種特殊的本性，即非學習則不能掌握。事實表明，在實際生活中，人們越來越多地把時間用於學習，否則生活就會失去光彩,失去它應有的意義。有人說，知識就是力量，知識可以為我們插上翅膀，知識是幸福的最可靠的基礎，知識是構成巨大財富的源泉，知識是一種快樂，知識是人類的光榮，但知識的獲得又必須得付出艱辛的勞動，正因為如此，學習才使人感到有無窮的樂趣。所以，我們不僅要明白學習的重要性，而且要樂於學習。樂學是古今學者們的優秀傳統。孔子說:“好之者不如樂之者”,他雖“飯疏食，飲水，曲肢而枕之”，但總覺得“樂亦在其中矣”,甚至還“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”,《呂氏春秋》的作者認為:“人之情不能樂其所不安,不能得其所不樂”，意即如果一個人把學習當作一種苦差事，他雖然也能學到東西,但收效畢竟不會太大；只有樂於學習，真正沉浸在學習的快樂之中，才能收到更大的成效。古人曰:“同師而超群者，必其樂之者也。即同一個老師的學生中成績超群的必然是樂於學習的。愛因斯坦說：“決不要把你們的學習看成任務，而是一個令人羨慕的機會，為了你們自己的歡樂和今後你們工作所屬的社會的利益去學習……”這些名人名言我們應該細心體會，尤其是在當今知識快速更新的資訊時代，樂學的品質更加重要。具備了這種樂學的品質，就會把全部注總力集中在學習上。
2、克服內外干擾，養成鬧中取靜的學習習慣
在學習中，常常有不少的內外因素干擾，使我們難以集中精力學習，特別是遭受挫折、身心欠佳、頭緒繁雜、學習任務艱鉅的情況下，更容易出現分心，這常常是一些學生不能取得優異成績的原因之一。因此，我們要學會以堅強的意志同一切干擾作鬥爭，學會鬧中求靜的本領，養成在任何不順利的條件下堅持學習和工作的習慣，這樣才會有所作為。漢朝傑出的歷史學家司馬遷，被害遭受宮刑後，仍忍受屈辱，在極其不利的情況下，用意志控制感情，集中精力撰寫史書，經過十多年的艱苦勞動，終於寫成了鉅作——《史記》,作為新時代的青年，更應自覺地克服內外干擾，與分心作鬥爭，使自己的注意能力不斷得到鍛鍊和發展。
3、培養穩定面廣泛的學習興趣。
各種注意的發生和保持，都是以一定的興趣為主要條件的。興趣是一種興奮劑，我們一旦對某門學科發生了了興趣，就會精力充沛，注意集中，樂而不疲，專心致志。
古往今來，大凡在科學領域有所建樹的人，他們都有穩定的興趣和集中注意的良好品質，19世紀初德國天文學家開普勒，由於對天文學產生了濃厚的興趣，就幾十年如一日她從事天體行星運動的觀察和研究，經過無數次的失數，終於發現了行星運動三定律，贏得了“天空律師”的譽稱。
學生只有當對自己所從事的學習有高度的自覺性和充滿自信時，才可能對學習預想的結果持有積極的態度。也就是說，才可能對學習產生興趣，進面注意力高度集中地去學習。
4、加強意志的鍛鍊,做支配注意的主人。
注意和意志的作用是密切聯絡著的，注意的穩定和集中都離不開意志的支配。注意力,實質上是一個人的意志力在注意方面的具體表現。意志堅強的人，是一個富有自控能力的人。培養和發展我們的注意力，那就必須使自己具有堅強的意志力，而且特別需要重視培養自控能力。漢朝時，朝臣夏侯勝和黃霸，因觸犯宣帝被彈劾入獄，遭到殺頭的威脅，黃霸好學,他知道夏侯勝是研究《尚書》的大學者,覺得能和這樣一位博學多才的人同關一獄房，是學習的大好時機，因此，他把生死置之度外，求教夏侯勝，請他講《尚書》。夏侯勝被黃霸的精神所感動，便答應了黃霸的請求: 黃霸精力集中，學而不厭，刻苦鑽研，終於學懂了《尚書》,成了著名學者。如果他沒有堅強的意志，是很難在殺頭的關鍵時刻還能集中注意力進行學習的。
注意是認知的前奏和前提條件,“注意力其實是一種精神高度集中的過程，轉移注意力的焦點及感受。這種轉變依賴諸如敏感度、專注的程度以及個人感興趣的範圍而定。”這裡介紹在學習中培養注意力的一些方法。
1、從學習中尋找人生的樂趣
學習是人類進步的階梯，是社會進步和社會文明發展的基礎。古人云:“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”這是對學習作用的最簡要、最樸素的概括和比喻。從人類發展的歷史來看，文明的進步離不開文化的繼承和發展，文化有一種特殊的本性，即非學習則不能掌握。事實表明，在實際生活中，人們越來越多地把時間用於學習，否則生活就會失去光彩,失去它應有的意義。有人說，知識就是力量，知識可以為我們插上翅膀，知識是幸福的最可靠的基礎，知識是構成巨大財富的源泉，知識是一種快樂，知識是人類的光榮，但知識的獲得又必須得付出艱辛的勞動，正因為如此，學習才使人感到有無窮的樂趣。所以，我們不僅要明白學習的重要性，而且要樂於學習。樂學是古今學者們的優秀傳統。孔子說:“好之者不如樂之者”,他雖“飯疏食，飲水，曲肢而枕之”，但總覺得“樂亦在其中矣”,甚至還“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”,《呂氏春秋》的作者認為:“人之情不能樂其所不安,不能得其所不樂”，意即如果一個人把學習當作一種苦差事，他雖然也能學到東西,但收效畢竟不會太大；只有樂於學習，真正沉浸在學習的快樂之中，才能收到更大的成效。古人曰:“同師而超群者，必其樂之者也。即同一個老師的學生中成績超群的必然是樂於學習的。愛因斯坦說：“決不要把你們的學習看成任務，而是一個令人羨慕的機會，為了你們自己的歡樂和今後你們工作所屬的社會的利益去學習……”這些名人名言我們應該細心體會，尤其是在當今知識快速更新的資訊時代，樂學的品質更加重要。具備了這種樂學的品質，就會把全部注總力集中在學習上。
2、克服內外干擾，養成鬧中取靜的學習習慣
在學習中，常常有不少的內外因素干擾，使我們難以集中精力學習，特別是遭受挫折、身心欠佳、頭緒繁雜、學習任務艱鉅的情況下，更容易出現分心，這常常是一些學生不能取得優異成績的原因之一。因此，我們要學會以堅強的意志同一切干擾作鬥爭，學會鬧中求靜的本領，養成在任何不順利的條件下堅持學習和工作的習慣，這樣才會有所作為。漢朝傑出的歷史學家司馬遷，被害遭受宮刑後，仍忍受屈辱，在極其不利的情況下，用意志控制感情，集中精力撰寫史書，經過十多年的艱苦勞動，終於寫成了鉅作——《史記》,作為新時代的青年，更應自覺地克服內外干擾，與分心作鬥爭，使自己的注意能力不斷得到鍛鍊和發展。
3、培養穩定面廣泛的學習興趣。
各種注意的發生和保持，都是以一定的興趣為主要條件的。興趣是一種興奮劑，我們一旦對某門學科發生了了興趣，就會精力充沛，注意集中，樂而不疲，專心致志。
古往今來，大凡在科學領域有所建樹的人，他們都有穩定的興趣和集中注意的良好品質，19世紀初德國天文學家開普勒，由於對天文學產生了濃厚的興趣，就幾十年如一日她從事天體行星運動的觀察和研究，經過無數次的失數，終於發現了行星運動三定律，贏得了“天空律師”的譽稱。
學生只有當對自己所從事的學習有高度的自覺性和充滿自信時，才可能對學習預想的結果持有積極的態度。也就是說，才可能對學習產生興趣，進面注意力高度集中地去學習。
4、加強意志的鍛鍊,做支配注意的主人。
注意和意志的作用是密切聯絡著的，注意的穩定和集中都離不開意志的支配。注意力,實質上是一個人的意志力在注意方面的具體表現。意志堅強的人，是一個富有自控能力的人。培養和發展我們的注意力，那就必須使自己具有堅強的意志力，而且特別需要重視培養自控能力。漢朝時，朝臣夏侯勝和黃霸，因觸犯宣帝被彈劾入獄，遭到殺頭的威脅，黃霸好學,他知道夏侯勝是研究《尚書》的大學者,覺得能和這樣一位博學多才的人同關一獄房，是學習的大好時機，因此，他把生死置之度外，求教夏侯勝，請他講《尚書》。夏侯勝被黃霸的精神所感動，便答應了黃霸的請求: 黃霸精力集中，學而不厭，刻苦鑽研，終於學懂了《尚書》,成了著名學者。如果他沒有堅強的意志，是很難在殺頭的關鍵時刻還能集中注意力進行學習的。