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1 # 介子推52553611
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2 # 影視口碑榜
幼時,小白靈反抗裹腳,在白鹿原的學堂上,鹿兆鵬向夫子發問,詢問女子為何一定得裹腳,老朽的夫子回答了許多三綱五常的大道理,總言之男尊女卑,女子就該受到約束。鹿兆鵬反問,女子為何一定要受到約束,那不是和家裡的牲口一樣嗎?這時,白孝文低聲嘀咕道,男尊女卑,女的就是牲口。看到這兒,不禁讓人驚歎一個小孩居然有如此不堪的認知,更何況當時議題的主角是他的親妹妹。小小年紀不知為何學得滿是一身迂腐氣,“不成體統”這等話隨時掛在嘴邊。
對待旁人他沒有任何溫情,成天擺著少東家的架子,看不起鹿三父子,不讓他們來前院一同吃飯。他自私成性,看著同族的女子被軍匪侮辱也只敢躲在門後不出聲。有人可能認為這些只是他太膽怯,但恕小編不能苟同,這些更多地透露出他小人的本質,一個徹頭徹尾的陰險小人。白孝文字性虛偽,在被父親拋棄後,他更是完全暴露出自己的陰險狡詐,釋放壓抑已久的靈魂。在後來的起義中,他狠心打死想解甲歸農,曾經有恩於自己的團上,邀功請賞而當上縣長。利用自己的權利殺害了對自己的過去知根知底的黑娃。從小看大,還真是有一定道理的。
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3 # 朱松偉
白孝文童年時的情節是編劇加入的,成年後的白孝文,更符合正常人的思維情感。有愛,有慾望,還有點小懦弱,不喜歡鹿兆鵬,完全激進主義,怎樣塑造都感覺不合人物常情。跟冷秋月逼瘋,鹿兆鵬是罪魁禍首,不可思議。很喜歡白孝文這個人物,感覺作者也是在為讀者塑造出一個正常人,普通人所具備的情感。
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4 # 以馬內黎
白孝文是一個人格扭曲的廢物,也是那個混亂時代的產物,在那個時代,行了正義之事不會得到好處,行了卑劣之事也沒有受到懲罰,人就這樣渾渾噩噩的活著,泡在屎糞尿一樣的世界裡死去,以現在的人看那都不算活著。
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5 # 星塵光熹微
個人認為是個反面角色,也是封建思想的犧牲品,從小在父親的仁義禮智信的教育下生活,口裡讀著孔子的文章,念著鄉約,但是白孝文骨子裡帶著一種陰險,奸詐,看不得別人好的性情,但是一直走不出那種封建文化的圈子,直到和田小鵝混在一起,骨子裡的狂放才真的釋放出來,白嘉軒的鞭刑使白孝文徹底醒來,也開始放蕩起來,不再受封建文化的侵蝕,但也就此不受人待見了
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6 # 霜晨月53
白鹿的精靈居然被作者結論為白孝文?有點玷汙白鹿精靈了吧。白就一個投誠保安團營長,是不可能當上縣團級的。兆鵬才是老牌資深,早就是省委委員,但後面對他職務的交代不對等,兆鵬在對待秋月極不人道。
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7 # 有場電影
小說中對所有人物幾乎都未作直接的正面或負面的評價,只是依照他們的身份和性格展示他們在白鹿原上的生命旅程。
當問起白孝文的未來會怎樣?陳忠實回答:白孝文完全是個虛構的人物。寫作時依託的素材就是廣聞。讓作傢俱體解釋作品情節和作品人物,其實比創造這些人物還難。因此這個問題沒有答案。
其實這代表一種態度,在當時所處的歷史時代背景下,每個人物能確定的只是他們所具有的身份、性格及相應的心理結構。至於他們所做之事的對錯,或者說他們是正面形象還是反面,估計作者也無法給讀者解釋清楚。
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8 # 豐語微言
在我看來,這部作品之所謂勘稱經典,就在於它對人性複雜性的刻畫想當到位,而不是非此即彼的二元化模式。所以,你這個問題的問法就很有問題。且不說白孝文這麼複雜的角色,就說鹿三,你說他是正面還是反面。我對他的評價是:忠厚老實、忠肝義膽的大反派。當然,這裡也有個歷史觀的問題。站在當下的時空環境下,是這樣的評價,如果回到當時,未必是如此。說他忠厚老實、忠肝義膽,這容易理解,從他平日的為人做事以及對白家的態度、方式就能看得清清楚楚。可說他是大反派就沒那麼容易理解,但事實就是如此。他迂腐、頑固、麻木、冷酷,這都是扭結纏繞在他的忠厚中的。他自認低人一等,所以對人家坐著吃,他蹲著吃看作天經地義,是叫都叫不醒的。他冷漠殘忍,將事實上的兒媳婦一刀捅死,但決無悔意,有的只是本能地恐懼。再說白孝文,從小深受禮教的洗禮,自覺擔當小小的衛道士,視身為族長的父親為權威、準則,以“聽話”為最高道德戒律,可是,內心始終在自我糾結,終於在面對田小娥這個“蕩婦”的時候徹底崩潰,走上了自暴自棄、離經叛道的不歸路。可神奇的是,在面對明媒正娶的妻子時得了陽痿,和田小娥豁出去廝混的時候竟然好了。這裡的陽痿就是個隱喻,肉體是精神的象徵。因為當他真正反叛自己父親的時候,他作為一個獨立的人格才真正成立起來了。到後來,他一步步發達,卻又一步步追求父親的再次認同,從離經叛道到認祖歸宗,人格又一次萎縮在一個新的權威之下。小時候面對禮教時他多少還是真誠的,可後來在面對”做官“時他卻自覺信奉虛偽,至此,這個角色就徹底醜化了。可他也救黑娃,他也對自己的孩子和田小娥真摯懺悔。這哪裡能是用一個正面或反面能概括的。
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9 # 哲學詩畫
白孝文的角色是有特點的,有心路變化,這樣才符合現實,能讓人物形象塑造的更豐滿,不然平鋪直敘就太單一,太沒意思了。
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10 # 短斯基
我覺得白孝文變成這種人物性格,他的達責任最大。
白孝文從小基本上沒有得到他達一句的讚美,還處處讓他感受到別人家的孩子最好看的委屈。這種人自尊心又很強,每次又特別想討好他父親,又適得其反,不知道他達對他的期望是什麼。久而久之,越走越遠。
在看電視的過程中,我最同情的就是孝文。看到他那一副討好的表情,就很難受。
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作為動物的高階形式,外在與內心是不可同步的。人是群居性的,外在隨環境而改變。人性原始就是貪慾與邪惡。為他人,為環境,為社會,偽裝,掩飾內心。所以說,人無英雄可以效仿,也無惡棍可以遣責。偽裝者的層次與境界區別,掩飾的低劣與高明,直白與虛偽之分。故白孝文只是隨著時間,環境改變了外在。道德約束人的形為,法律懲戒人的自由。一個永不可回岸的海島上,只有一對正值中青年齡的父女,或一對母子,這樣的環境,內心無任何約束,倫理能否戰勝人性???