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  • 1 # 肖育文視界

    道路狹窄,均寬3米,轉彎太多,我粗略統計一下,一公里有10多個彎,左轉了馬上右轉,左右要不是即將飛落的山體滑坡,就是地質疏鬆的懸崖邊,心裡哪是個緊張呀。

    一個鮮為人知的角落。這裡雪山連綿,峽谷陡峻,東岸的高黎貢山,遮蔽著通往外間世界的通道,每年10月到來年5月,大雪封閉了雪山丫口,這裡便成了一個與世隔絕的地方。

    仙境中的獨龍江,此時的江水碧綠清澈。

    下午6點趕到獨龍村,進村尋找紋面女。

    我找到網紅紋面女肯國芳,她身體健康,今年91歲了,問為什麼要紋面,她也不知道。

    民間的傳說,近兩三百年來,特別是藏族察瓦龍土司,每年都要向獨龍族人民強收名目繁多的貢賦,甚至連嘴、耳、鼻、頭髮都要徵稅。如繳納不起,便強擄婦女到藏族地區為奴。

    特別是年輕、漂亮的獨龍族婦女,常常面臨著被擄走他鄉的危險,為逃避土司的蹂躪與踐踏,只好採取一種消極的自救辦法:用鍋煙子塗抹臉頰,甚至寧願忍痛把自己的臉染刻成永遠洗不掉的"黛墨青紋",變得人不像人,鬼不像鬼,使生人望而生畏,不敢近前。久而久之,形成了紋面的習俗,

    每當少女長到十二三歲時,便要文面,以象徵成年。施文時,由老年有經驗的婦女先用竹籤蘸鍋煙水在少女臉上畫出圖案,然後用小木棍敲擊荊棘的硬刺或帶針的木棍,使之依圖案刺破皮肉,再將鍋底灰或草汁揉入傷口,脫痂後即成青藍色紋樣。

    住在獨龍江峽谷內的獨龍族,人口僅4000多人,婦女紋面,是獨龍族相當奇異的習俗,目前紋面女僅剩約11位左右,且都是60歲以上的老人,被稱為最後的紋面人。

    有人說她們是民族的守護神,把歷史刻在了臉上。

    雲霧籠罩的獨龍村,政府給統一改造,獨龍族人很感謝政府,家家戶戶插上小紅旗。

    仙境中的獨龍江

    不後悔此次越軌,雖然路途遙遠及兇險,但瞭解獨龍族紋面女歷史,欣賞了仙境,與網紅紋面女肯國芳老人合影留念,一次不錯的穿越。

    返回貢山,城邊驚見奇蹟,獨龍江碧綠的綠水與怒江的黃色河水匯合一起形成此壯觀景象。

  • 2 # 芒果旅行日記

    可以,不過不多了。我2017年11月去過獨龍江,在龍元村見到了一位紋面老人,據說現在能見到的只有三位了。下面說說我瞭解的情況。

    我拍的紋面老人

    一、紋面女現狀

    紋面女主要在獨龍江上游的龍元村,位於雲南省怒江州貢山縣。據本地人介紹,現在能見到的只有三位。

    現在獨龍江龍元村的少女已經不用紋面了。所以如果紋面老人們過世後,世上將再看不見紋面女了(當然可以看照片)。

    一般給他們拍照及和她們合影都要給錢,有說給100的,有說給50的,我因為是跟隨龍元本地老師去的,所以沒有給錢,當然我也沒拍合照,只是看他們拍照,順便拍了。

    我拍的紋面老人

    二、為什麼紋面?

    之前查過資料,主要有三種說法,一是防止西藏察瓦龍吐司搶去為奴(獨龍江龍元村和西藏察瓦龍交界),二是說少女的成年禮,所以一般都是十二三歲的少女就要開始紋面,三是說為了美麗,這種說法估計和裹腳類似,那時的審美不同。

    龍元村

    怎麼紋面?

    據說少女十二三歲時,就由紋面師用荊棘在臉上刺圖案,然後用樹汁染色,需經過一個月後,臉上浮腫方可退去。

    圖為紋面女所在的龍元村基督教堂

    怎麼去獨龍江?

    獨龍江位於雲南省怒江州貢山縣,是中國和緬甸,雲南和西藏的交界處,兩山夾一江形成的獨龍江大峽谷。

    1.自駕:從昆明到怒江州州府六庫,六庫再到獨龍江,最少要兩天。

    2.班車:昆明到六庫,六庫到貢山,貢山到獨龍江。昆明沒有直達的班車,六庫也沒有直達的班車。

    獨龍江現狀(重點)

    獨龍江現在處於封閉期(2017.10.1-2019.9.30),禁止外地車輛進入,本地車輛和人可以進入。

    所以我是坐本地人的車進去的。

    想去的看這裡

    貢山縣客運站現在也還有到獨龍江的班車,但不是每天都有,客運站附近有很多私人載客車,載滿人就走,所以可以和本地人拼車進入。或者不缺錢的可以直接包本地人的車進入。

    獨龍江

    想去的還要再看這裡

    六庫到貢山現在正在修路,修建美麗公路,也叫新滇藏線,所以一路走走停停,經常堵車(當然,運氣好可能一路暢通),本來七八個小時的車程變成十幾個小時也有可能,所以要做好心理準備。

    貢山到獨龍江路上風景

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