研易之法並不高深，是熟悉了的人就能手到擒來的，萬數除八餘數為卦，尋爻除六餘數為爻，東西南北春夏秋冬衰旺死庫絕需配五行裝卦，金木水火土為配裝八卦所定生克洩旺而斷，爻動之卦為他，不動之卦為己，卦有主互變三卦，所互所變為損己或益己一看生克即明，問數於乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八定數與所尋失物求事之方位，八卦所主人事方位學會了就可斷天下萬事之預測了。

易經包括《伏易》，《周易》，《孔易》3種。《伏易》的內容有陰陽太極和八卦圖，《周易》的內容：八八六十四卦，384爻變，它的卦辭，爻辭是為人處世，治國安邦的哲學思想，也是後人占卜的〞吉凶禍福〞理論依據·《孔易》是孔子以《周易》的歷史整理改編的，有關易經歷史的書，因成書春秋朝代，被命名為《易經》。這樣：1，你想學習太極八卦的內容，就從《伏易》著手弄懂弄通，並熟記八卦符號，排列次序，及陰，陽魚太極圖源自何處，2，《周易》如何將八卦演變成64卦，熟讀卦辭爻辭，學習64卦占卜方法。3，想了解易經歷史，就買一本孔子編著的《易經》。

易經博大精深確實沒錯，但要學也並不難，首先要知道易經是做什麼的，什麼大背景下產生的，自然能夠追根溯源，所謂不忘初心，方得真理。

你可以想一下，易經並非寫給我們看的，而是給當時的人看的，那麼試想當時的人能夠用在何處？是不是簡單明白才能讓大家接受並執行？是的，一個受當時自然環境限制，另一個受當時人文環境限制，也就是教化作用，所以我們重新回到其原點就不難發現其是源自於生活的，與我們身邊的事物息息相關，觀天象俯察萬物，以天類人不就是最簡單的教化嗎？

所以記載的都是最簡潔明瞭的語言和道理，只不過由於散佚等多種原因，後人的環境也變了，可接受的只是也豐富了，加上人的主觀能動性，不斷豐富其內涵，不管是對的錯的都往裡加，自成一派，自然魚目混珠！那些所謂的大師更加是喜歡出新論，語不驚人死不休！

所以現在真是複雜難辨，無從學起！苦了現在的人！如果想學其精髓，建議還是觀其本源，瞭解上古歷史背景，天文地理的要術，再結合易經的源流去學習。這已經夠你學的了，非一日可成之功，但是如果想當所謂的大師，建議去街頭結尾買幾本回去鑽研，可速成。

易經乃為易，博大乃之寬亦曰哲理也！在漫漫浩瀚的宇宙空間靜坐待觀：有之陰陽兩儀生四象及之八卦成，代之風雨又雷電又有春夏秋冬迴圈運；六十花甲年月日時記，還有五行分功記事清；八卦重疊六十四，人間萬物其中尋；身處紅塵百事煩，熟知八卦萬物通！

易經博大精深，在下認為學習應該從生活入手。

脫離了生活，你學來幹什麼？浪跡江湖，料事如神？可是那些都是你想要的了嗎？

我希望你的學習不是來自於眾人的半言半語，學習一旦開始了，就應當做到有始有終，要麼全白，要麼越發完善，最怕的就是半懂不懂又不思進取的半灌水了。