這也算是自然法則吧，人沒有存在感，還叫人嗎？人不同於其它動物，因為有思想，有觀點，說出他們對事物的看法，一根筋地槓到底。你說為什麼有那麼多的槓筋，想想不足為怪。

林子大了啥鳥都有，整天聽黃鸝唱歌，偶爾也得換一個口味，聽一次烏鴉唱歌，也覺得新鮮，學會適應社會，必定社會是個大家庭。

找存在感是人類的共性。你有、我有、他有，大家都有這種屬性。我不太贊同把抬槓說成是喜歡找存在感。有些人抬槓純粹就是找樂，他關注的不是抬槓的結果而是抬槓的過程。你要說這種人心理不健康吧也許有那麼一點點。還有些人抬槓則是有目的的，目的可能源於他的政治立場，可能源於他人生經歷形成疾世憤俗的觀念，也可能源於他對真理的堅持和理解，這些人關注的往往是抬槓的結果而非過程。不管是前面說的那一類人，還是後面講的這一類人都欠缺足夠的理由將“喜歡找存在感"這頂高帽戴在他們頭上。

人可以分為名人和非名人，即公眾人物和普通市民。事實上槓精當中有多少是名人？多少是普通人？這個比例大家心裡應該有數吧。當名人在網路中隱藏其身份時名人便與普通網民攪和在了一起。而一個普通網民再怎麼抬槓又能吸引多少人的關注？現實來看，能引起網民聚焦網路熱議的往往是社會現象，或者某一公眾事件等，從沒聽說有網民因為抬槓抬成焦點人物的。再說了，抬不抬槓他都存在，他存不存在網民也不會操心。一個普通網民想透過抬槓找存在感沒有任何的現實意義。所以我認為，持有這種想法的槓精恐微乎其微。

抬槓不適宜於找存在感，找存在感常見於某些人透過發表一些危言聳聽、標新立異，驚世駭俗的言論或者著作文章，又或者以非常人的行為舉止吸引大眾媒體的關注，使自己成為焦點並重新回到社會的視線。不論他們的願望能不能達成，這才可叫“找存在感"。這些人往往是一些過氣了的，或者屬於半紅不紫，有點小知名度但大眾沒聽過的公眾人物。