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  • 1 # 聖主社

    是的。世間一切都是幻象。以永恆的眼光觀就知道一切物像毫無意義,都不真實。 《清靜經》 寫道:內觀於心,心無其心;外觀於形, 形無其形; 遠觀於物,物無其物。所以智者對種種物像持否定態度, 而專注永恆的精神聖靈。

  • 2 # 糾結的單身主義者

    這個問題無法用是或不是回答。

    你要問一個正在為兒女奮鬥的父親這個問題,他會說你扯淡。

    你要問一個已經放下一切,真正離世修行的人這個問題,他會很肯定的回答是的。

    你有負擔,並且願意承擔起它往前走,一切就都是有意義的。喜怒哀樂,酸甜苦辣。不都得一一經歷和嚐遍嗎。

    人是糾結的。想得太開不行 ,想得太不開,也不行。人是也是矛盾的,你不能在孩子出生大家慶祝時,去講人總有一死。你也不能去一個垂垂暮年臥床的老人跟前,去講人生還人生還有許多事情要做,不能留下任何遺憾。。。。

    每個人對於這個問題都有自己的答案,清晰也好,模糊也好。但都會真實的面對自己實際的衣食住行。

    餓了就要吃,傷心了就哭泣,孤獨了就想要人陪。一生一世一代代,不管艱難也好,順遂也好。不都在努力生活嗎。

    分手的時候覺得人間不值得,全世界就自己最傷心,然後呢,消沉一段時間,遇到另一個,就又投入進去了。

    沒有絕對的事情。到底從何而來,又要往何而去。這些問題都從來沒有弄明白,但不耽擱人活下去,不耽擱我在冬夜躺在溫暖的被窩玩手機,不耽擱我為明天的事情做打算,不耽擱我吃上一頓豐盛的早餐。

    雖然我也貧窮,我也沒有絕世的容貌,沒有讓人羨慕的家庭背景,沒有好工作,沒有一個愛我的人,沒有一個好朋友。然後呢,我還是活著,曬著和別人一樣的太陽。

    因為,你來到這個世上這件事你都決定不了。如果我能決定,我會選擇不來到,也就不會有接下來的這一切,多好。

    可是有些人會說,我不能決定不,但我能決定什麼時候離開。說者多,真正做到的又有幾個呢。真的自我了斷了,得來的全是別人的不解和鄙夷。

    一切都是過眼雲煙,一切又不是。

    願你生活有盼頭,願你享受逆境和孤獨。願你經得起平凡,也能轟轟烈烈。因為人生很短,你能瞭解你爺爺的爺爺嗎?一般情況下是不能的。他經歷過什麼,暗戀過什麼人,喜歡吃什麼,去過哪裡。。。。也只有他自己最清楚。所以人都是孤獨的,即使和你生活了一輩子的愛人,也沒有百分百的瞭解你。自己的心,自己最清楚。

    即使名垂史策的人,也只是一個剪影般的存在。只記錄了他們最華麗的那一面。當然也有遺臭萬年的名字。也僅僅侷限於一個名字和一件史事。你並不完全瞭解。

    現在的平常人,最多也只能活在兒子孫子的記憶裡。再往下,你存在過或不存在過,沒有人會在意,也沒有人會記得。一切也就煙消去散了。

    但這一切,和你活著又有什麼關係呢。沒有,你該吃吃該喝喝,該奮鬥奮鬥,想消沉消沉。

    地球依舊在轉,宇宙依舊在執行。廟裡的塑像依舊一成不變的笑臉望著你。。。。。。。。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 越喜歡一個人,就越在他面前表現的毫不在乎,這是什麼心理?