聽聽大家學人的意見吧：
張愛玲：是個故事，就得有點戲劇性。戲劇就是衝突，就是磨難，就是麻煩。就連滑稽小說，也得把主人翁一步一步誘入煩惱叢中，愈陷愈深，然後再把他弄出來。
寫小說，是為自己製造愁煩。我寫小說，每一篇總是寫到某一個地方便覺得不能寫下去了。尤其使我痛苦的是最近做的《年輕的時候》，剛剛吃力地越過了阻礙，正可以順流面下，放手寫去，故事已經完了。這又是不由得我自己做主的……人生恐怕就是這樣的吧？生命即是麻煩，怕麻煩，不如死了好。麻煩剛剛完了，人也完了。
巴金：從1929年到1948年這20年中間，我寫得快，也寫得多。我覺得有一根鞭子在抽打我的心，又覺得彷彿有什麼鬼魂借我的筆為自己伸冤一樣。我常常同主人公一起哭笑，又常常絕望地亂搔頭髮。我說我寫作如同在生活，又說作品的最高境界是寫作同生活的一致，是作家同人的一致，主要的意思是不說謊。
我最近還在另一個地方說過：藝術的最高境界是無技巧。我幾十年前同一位朋友辯論時就說過：長得好看的人用不著濃妝豔抹，而我的文章就像一個醜八怪，不打扮，看起來倒還順眼些。他說：“流傳久遠的作品是靠文學技巧流傳，誰會關心百十年前的生活？”我不同意，我認為打動人心的還是作品中所反映的生活和主人公的命運。這仍然是在反對那些無中生有、混淆黑白的花言巧語。我最恨那些欺世盜名、欺騙讀者的謊言。
金庸：我寫小說，結構是一個弱點，好像《還鄉記》《雙城記》那樣精彩的結構，又如莫伯桑的一些小說，結構的勻稱渾成，是我絕對及不上的。現在我只好老了臉皮地說：“結構鬆懈，是中國小說的傳統，反而更近乎近代 的西洋小說，與十九世紀的西洋小說不同。”但如《天龍八部》《鹿鼎記》 等幾部，結構確有重大缺陷，現在要改也改不來了。
在小說的人物描寫中，我把男性與女性的不同特點嚴格區分開來，不喜歡男性的女性化，也不喜歡女性的男性化。在我的小說裡，愈是好的男人，男人氣概愈強；愈是可愛的女子，女性性格愈明顯。我不喜歡東方不敗，把他女性化了。東方不敗等傾向 於女性，不是女性不好，而是說他們不像男人。女人而不像女人，例如母大蟲、母夜叉之類，也不是可愛的。
轉回題目本身吧，好的小說是要一奉十的，讀者總是能從中吸取養分。
聽聽大家學人的意見吧：
張愛玲：是個故事，就得有點戲劇性。戲劇就是衝突，就是磨難，就是麻煩。就連滑稽小說，也得把主人翁一步一步誘入煩惱叢中，愈陷愈深，然後再把他弄出來。
寫小說，是為自己製造愁煩。我寫小說，每一篇總是寫到某一個地方便覺得不能寫下去了。尤其使我痛苦的是最近做的《年輕的時候》，剛剛吃力地越過了阻礙，正可以順流面下，放手寫去，故事已經完了。這又是不由得我自己做主的……人生恐怕就是這樣的吧？生命即是麻煩，怕麻煩，不如死了好。麻煩剛剛完了，人也完了。
巴金：從1929年到1948年這20年中間，我寫得快，也寫得多。我覺得有一根鞭子在抽打我的心，又覺得彷彿有什麼鬼魂借我的筆為自己伸冤一樣。我常常同主人公一起哭笑，又常常絕望地亂搔頭髮。我說我寫作如同在生活，又說作品的最高境界是寫作同生活的一致，是作家同人的一致，主要的意思是不說謊。
我最近還在另一個地方說過：藝術的最高境界是無技巧。我幾十年前同一位朋友辯論時就說過：長得好看的人用不著濃妝豔抹，而我的文章就像一個醜八怪，不打扮，看起來倒還順眼些。他說：“流傳久遠的作品是靠文學技巧流傳，誰會關心百十年前的生活？”我不同意，我認為打動人心的還是作品中所反映的生活和主人公的命運。這仍然是在反對那些無中生有、混淆黑白的花言巧語。我最恨那些欺世盜名、欺騙讀者的謊言。
金庸：我寫小說，結構是一個弱點，好像《還鄉記》《雙城記》那樣精彩的結構，又如莫伯桑的一些小說，結構的勻稱渾成，是我絕對及不上的。現在我只好老了臉皮地說：“結構鬆懈，是中國小說的傳統，反而更近乎近代 的西洋小說，與十九世紀的西洋小說不同。”但如《天龍八部》《鹿鼎記》 等幾部，結構確有重大缺陷，現在要改也改不來了。
在小說的人物描寫中，我把男性與女性的不同特點嚴格區分開來，不喜歡男性的女性化，也不喜歡女性的男性化。在我的小說裡，愈是好的男人，男人氣概愈強；愈是可愛的女子，女性性格愈明顯。我不喜歡東方不敗，把他女性化了。東方不敗等傾向 於女性，不是女性不好，而是說他們不像男人。女人而不像女人，例如母大蟲、母夜叉之類，也不是可愛的。
轉回題目本身吧，好的小說是要一奉十的，讀者總是能從中吸取養分。