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1 # 邁克劉
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2 # 翰林院修撰
有一個詞叫做光陰。因為每天都是太陽昇起,光芒照射大地,代表著一天的開始,到了傍晚太陽落山,世界變得黑暗代表一天的結束,所以光的變化在人心中就是意味著時間一天的流逝,所以時光二字型現著古代人們的樸素唯物主義。
從現在的科學體系來講,時光二字延伸到了宇宙的範疇裡,光在一定程度一定條件下代表著時間,你的速度達到光速,你就會看不到光,也就意味著你不再侷限於時間的範疇,甚至可以穿越時空!
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3 # 嚶其
我的理解:“時光”是說時間流逝很快,就像光一樣;“時空”和天空,空間有關,佛教中也提到虛空,這裡時空是指時間和空間。時間,光,空間是相互關聯的,有人認為時間是抽象的,說時間是人為的刻度而已。其實我到覺得時間是看不見的物質,它透過生命的生老病死來表現。假想的四維空間也必然存在,我們看不到的東西很多,看不到不等於沒有。
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4 # 煮茶論命
時空,顧名思義,就是時間和空間的統稱。
時間,空間和光三者之間,絕不是獨立存在的,它們的聯絡是非常緊密的。
時間,是精神的集合。是一個抽象的概念,人永遠不能看到它,就像人永遠不能看到自己的意識一樣,它只存在於感知中。它只能依賴空間變化而存在。
空間,是物質的統稱。是人心認定的客觀存在的事物。
說說時空的關係。
世間萬物,都會有生成敗滅的過程,佛家講成住壞空,都是一個道理。也就是說,空間的變化是永恆的,而記錄這種變化的刻度,就是時間。
因此,時間是因空間變化而存在的,而空間時刻都在變化之中,所以時間離不開空間,空間也離不開時間。一陰一陽,二者互為體用。
這麼說吧,任何一點的時間和空間,都對應著獨一無二的事物。確定了這個座標,也就確定了事物的所有屬性。
再說說時空與光的關係。
人對時空最早的時間,是從觀察太陽的變化開始的。
人們是根據太陽時刻的位置變化,乃至白晝黑夜的變化,才發現了時空的關聯性的。而白晝黑夜的界限,就是光。其實,人依靠五感感知事物,都是以光為媒介的,概莫能外。所以,時空的變化,是因光而體現的。您看看中國最古老的太極圖,就是一陰一陽,一黑一白。
那麼,思考下
時空的真諦是什麼?
——心之所化
二本是一。
光是什麼?
——心念所生名相之體
而已。
多言數窮
說到此吧。
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5 # 終將暮年
先說 按字面意思時空已包含時間 包含空間 所以該問題可以簡化為 時空與光是相互獨立存在的嗎?有什麼關聯嗎?答案是 不是相互獨立的 光屬於時空的子集 光存在於時空之中 沒有時空便沒有光 時空是光存在的必要條件
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6 # 手機使用者59109890388
時空包括時間與空間。光是物質的一種表現形式,光速是一種速度。時間、空間與速度是一個不可分割的整體,速度越快時間尺度越短空間越小,速度越慢時間尺度越長空間越大,這是對其中的物而言的。
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個人理解:時光就是時間,我們常說時光飛逝,就是指時間的流逝。時空是時間加空間,也就是常說的四維世界。只所以用光這個字,應是透過強調光影的流轉、晝夜的交替,體現出時間的程序。自宇宙大爆炸起,時間、光、空間便同時產生,互為作用,密不可分,並非獨立存在。