這是兩個問題，分別來回答：

1、很多人把“自如其人”當作衡量人品的普遍規律，那是理解上的誤區；把“書法當作衡量人品行的判斷標準”，更是大錯特錯，很多人存在認識上的誤區。

2、字如其人，是對書法好、人品好的一種肯定與讚賞，是對少數能達到這個境界的人的一種褒獎，只有少數人能達到這樣的高度。只有書法好、人品好，即德藝雙馨的人可以用“字如其人”來評價。

3、“字如其人”當作褒義詞，主要用於褒獎，不能用於貶義，比如說，某個人字不好，人品也不好，不能說某某人“字如其人”。

4、“字如其人”和“筆跡看性格”，是兩回事，不能混為一談，筆跡看性格那是心理學上的事，也許有。

但是長期的練習書法，可以培養一個人的氣質、性情，從而提高一個人的綜合素質和修養；還有的（因人而異）也可能會改變一些好動、毛糙的脾氣，但這不是字跡改變帶來的，是個人修煉得來的。

《書法改變你的字跡，也改變你的心性》

書法一種以動求靜的修身法門。從古到今，書法是一門技藝，需要一個長期的修煉過程，非心靜不能成其書藝。透過書法的練習，一個人可能變重喜歡思考，因為書法做不一筆一畫心中有圖，很難寫出自己滿意的作品。

書法練習是對人的一個磨鍊過程。其心性總會慢慢沉靜下來，捉摩其中的書理。這個書法練習過程有點象中華養生中的道家功夫，借一種動作導引一個金庸先生筆下的武學大學練功入靜。所以有國學大師將書法練習比喻為一個養生功夫。

書法久了就改變人。書法練習集累的是一種筆畫布局的審美習慣，時間一長，提筆就會想到筆畫布局的和諧格局，字當然也就漂亮了。

書法練習的過程是一個追求和諧的過程，書法練習的理念自然也就影響了人生看待事物事態的眼光。除了“醜書”書法家，很少見到書法家沒有涵養而飛揚跋扈。書法家是長壽的一族人，其中的道理也許就在於書法改變了你的筆跡之外，也改變了你心性。