人人都有思想，所謂有思想的人，只是想得比別人多，想得比別人深刻，又能表達出來，否則大家如何知道你是一個有思想的人？

成為有思想的人，第一要勤于思考，遇事都要問一個為什麼；第二就是要有獨立思想，不從眾，不唯上，不唯權威；第三要有透過現象看本質的水平和能力；第四要能用通俗易懂的語言表達出自己的思想。

有思想的人，既是能力的體現，也是閱歷的積澱。

經常看一些有關中國各代勝衰的書，二十四史，三國演義中的戰法應用，孫子兵法，以及描寫，戰爭戰略的書，古文觀止，等等，以及國際國內各類新聞，海俠兩岸，每日點兵，軍情播報，軍事節目，武器發展，國際形勢，工業農業發展動態，人的思想動態分折，對各種問題的看法，見解，等等

一個有思想的人是能夠對今天一些社會現象說“不”，能夠堅持自己原則而不順從大多數人意見，能夠由淺入深用例項闡明事物的道理，具有分析和推測能力預示事物發展的結果，能夠啟蒙和教育人們行動起來帶來“新的社會改革力量”，在人類社會歷史上產生深刻影響和留下記錄的人。魯迅和毛澤東就是這樣一些思想家代表。魯迅的思想產生了中國新文化運動，對幾千年封建社會和傳統儒家理論進行了“吶喊”，為中國社會進入資本主義和建立社會主義奠定了思想基礎。毛澤東的思想更為偉大和廣泛，他的思想包括軍隊建立思想、抗日思想、社會主義建立思想、中共執政思想等一批思想理論體系。一個人的思想必須被社會實踐所證明是正確的，否則這個人就是沒有思想或者說是“胡思亂想”，一旦傳播和應用將給社會帶來危害和災難。

每個人都是有思想的，至於思想淺薄與深刻，同接觸客觀事物和與客觀事物的互動多寡有關，也同願意不願意把客觀事物反覆慮思反覆研究有關，接觸客觀事物，.包括讀書看報，電視網路，口傳等，與客觀事物互動，指自己參與感受的生活，和自己有密切接觸的人和事。人的思想的形成，主要與自己與客觀事物互動為主，間接接觸的客觀事物為附。

人的思想正確與否，是否與社會的發展的趨勢相一致，與大多數人的慾念嚮往相融和？是否經得起社會.發展的事實的考驗？關健取決於，在思想形成過程中的社會實踐，於客觀事物互動越多，認識越深刻，經歷了實踐，認識再實踐，再認識，反反覆覆的過程，這樣，正確的思想也就形成了。

若想成為一個有思想的人，我想大多數人都很難實現。為什麼這麼說？首先從人的精神現象學探討一下，我們可以把它分成五個層面，一無意識；二潛意識；三下意識；四上意識；五思想意識。無意識和潛意識屬於生物反應，在最底層，叫感應；下意識屬於感性；上意識屬於知性；思想意識屬於理性。其中思想意識又可分成粗疏邏輯和精密邏輯，也叫低端邏輯和高階邏輯，比如唯物辯證法屬於粗疏邏輯，數學、幾何學屬於精密邏輯。我們大多數人的用智都在下意識和上意識的範圍內運作，也就是在感性、知性的層面上用智，可以說和動物的用智一樣叫務實性反應，有很少一部分人在思想意識層面上用智，如果有也僅在低端邏輯層面上操作，辯證法就在這個層面上。能在高階邏輯上執行的人從全世界範圍內也就那麼幾位，例如：畢達哥拉斯、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、笛卡爾、康德、達爾文、牛頓、愛因斯坦和中國的老子，他們才算是有思想的人---真正的思想家。所以說，要想成為一個有思想的人，除了先天具有的稟賦之外，後天需要十幾年甚至幾十年的訓練才達得到。

有思想，顧名思義，首先要有正確的人生價值觀，能分辨是非曲直，怎樣成為這樣的人呢，小的時候父母的教育不可忽視，也就是教養問題。慢慢經過時間沉澱，經過歲月曆練，你會很清晰你明天的路，也就是年輕人多吃苦是好事，再有思想也不能泯滅人性，要學會感恩，要學會報答，我們要少說多做，一個懂得感恩，一個懂得孝順的人，一個懂得腳踏實地工作的人，我不信他沒有思想，思想不是用來空想的，是空想完要用實踐來行動的！此文僅獻於曾經年少無知的叛逆孩子們，百善孝為先，抽空多孝敬父母吧。個人觀點，不喜勿噴！

只有經歷，經歷多了，想法自然多，十歲的孩子，經歷過大生大死，就會很有想法，五十歲的人，啥也沒經歷過，也不會有想法。

第一個，我覺得也是要多讀書。讀書可以明智，可以升級思維。但要注意選擇書，不是什麼書都有效。

第二個，我覺得要獨立思考。當你自己獨立去思考問題或者事件，你就會有你自己的想法，不會人云亦云。

第三個，我覺得是要敢表達。有想法的人很多，但是不表達出來，就沒有人知道。

思想這個詞不容易界定。如果說只是腦子裡有一些想法，那可能是個人都有。但題主這個問題可能想要強調的是這樣的思想——有深度、有廣度、有力度。

之所以用了這三個詞，是對思想這兩個字不同層面的理解不同。我想盡量框定在一個大眾智識的領域來界定這個詞。這不是哲學層面的思想，以邏輯為工具構建關於這個世界種種現象與本質的解釋的理論大廈。也不是數學層面的思想，用數理工具測量、呈現這個世界的種種。也不是其他任一科目所表示的學理性的思想。

所以，如果把範圍限定在大眾智識層面，並且將用途限定在為人處世之道，而後把工具限定在自己大腦的思考能力上。那麼，我覺得所謂的“有思想”，其實指的是一種處理人情世故的智識能力。這裡我想涉及三點重要的方法論。

一、主動思考，是一切有思想的人誕生的基本前提。

沒腦子沒法思考，這很容易理解。有腦子不用一樣沒法思考，這個難點。因為你很難知道別人有沒有用腦子說話。但其實，自己有沒有用腦子，也很難辨別，這一點可能就不是所有人都知道了。許多人是在用直覺思考，而不是用大腦思考。許多時候，一種模糊的感覺衝動代替了行動之前的深思熟慮。

不知道大家有沒有這樣的體會。在做一件事前，感覺可以，但又沒仔細考慮，結果把事情做砸了。這個“感覺可以”，有些人會把它當“思考”。其實不是。只是單純的經驗直覺而已。腦子並沒有轉動，只是在回憶一些以前的經歷而已。這一種回憶也不是清晰的，只是單純地回憶一副直觀且模糊的畫面罷了。

這就是思考的過程。

所以我們會發現，其實所謂的思考，這是一個動作，而且是一個費力的腦部動作。如果你覺得考慮一件事不費力，那麼有兩種可能，一種是你其實還在用直覺，或者你已經非常熟悉邏輯推理這件事，幾乎成為了大腦的本能反應，而眼前的這一件事，不需要你費太多的腦力，就能清晰的得出結論。

我們所知的所謂“有思想的人”（擁有生活智慧的人），其實就是第二種人。

二、不停擁抱新知，是保持思考力的唯一通道

如果一個人已經養成了主動思考的習慣。那麼接下來就是主動思考的物件問題。主動思考如果僅限於自己已經熟知的範圍，久而久之，就像賣油翁一樣。技巧嫻熟，但終歸只是把油倒入油瓶，一輩子當個賣油翁。賣個別的都不行。那不叫有思想，更不叫會思考。那是已經陷入了思考的僵局。

主動思考不簡單。因為必須不停接受新事物，主動思考這件事才能持續。

一直面對老事物的狀態下，前期的主動思考馬上會僵化為思維慣性。那就不是思考了，而是大腦的省力反應。就像條件反射，自動反饋結論，還能算思考麼？

就一般人而言，除了自身的工作領域之外，其實面對最多的就算是四個字“人情世故”。人情世故里充滿了善惡與是非。然而若沒有分辨善惡與是非的能力，又怎麼能算有思想呢？

在這個層面上，思想就是那一種明辨是非的判斷力。二那一種判斷力，來自對各種自身的、非自身的經驗的主動思考。人不就是那樣一點點成長起來的麼。當然，有些人不長記性的，哪裡跌倒就在哪裡爬起來，過幾天又回到那裡接著去跌倒。

生活的智慧並不比研究宇宙的道理、辨析抽象概念的學理，更低階。這種想法很奇怪。有些學院派覺得自己掌握著更先進的學理。但他們真正值得炫耀的，其實那一種思考能力。而那一種思考能力，其他人經過訓練也可以擁有。只不過難就難在大多數人沒有這個心力。因為即便是在生活中，要人情練達，要思想通透，那也是非常非常難的。沒有人能像佛祖那樣一生下來就“天上地下，唯我獨尊”，智慧貫徹天地。

所以，我們能做的，只是回到生活本身去，調動自己的感官體驗能力，觀察力、感受力等等。面對著自己看到聽到、體驗到的一切，而後主動思考，儘量想的多一些，全面一些、深入一些。久而久之，自然便能對這個世界有看法、有態度、有個性。

所謂的思考能力，不就是對這些生活材料展開拆解和重組之後，獲得的那一個更貼近真理一些的感悟麼。

三、求助於資訊工具，是輔助措施

人個人的智識是有限的。這也是我們為什麼需要學習、需要接受知識，需要尋找老師的原因。如今的網際網路那麼發達，對人的思考力其實要求更高。因為我們不再有資訊不足，或者新事物不夠多的問題，我們只在與面對那些新事物，那些洶湧而來的資訊，該如何處理的問題。

我對本題的另一個理解是，所謂的有思想，是能夠更好的處理自己與世界的關係，是能夠在當下社會上更好的獨立自處的人格的養成。

這是一件特別特別難的事情。但是就我個人對“有思想”這三個字而言。有思想不是目的，通往思想之路上的思考行為，本身就是有思想者的基本特質。少了這一點，並不存在靜止的、孤立的，擁有思想而可以不思考的“有思想”的人。

從這個角度上說，“有思想”，又是一個知行必須合一的事情。如王陽明所說的，“知行”最容易造成的誤區就是，它明明是一件事，卻偏偏用兩個字來表示，結果給人一種像是可以區分開的兩件事一樣的感覺。

所以說，有思想和思想，其實也是一件事。讀遍天下的書，會背一萬本哲學讀物，腦子沒動，也一樣不算有思想。

你是否有過這樣的經歷：

當被問到“你有什麼想法”時，經常張口結舌，不知道如何回答；開會討論是，面對別人詢問的眼神，思來想去後只能說出“我沒意見”；哪怕是朋友聚會，有人問你吃什麼，你都無所適從，唯有“隨便”。約女神出去，不能總是問要去幹什麼，那不是暖男，只是無聊，怪不得女神總約不出來。

這種情況的根本原因就是“沒有想法”。

長此以往，領導不重視，客戶不欣賞，連朋友都不想跟你一塊兒玩。怎麼能升遷，怎麼能發財，怎樣走向人生巔峰迎娶白富美？

其實我們環顧周圍，無論是公司領導，還是意見領袖，哪怕只是朋友小圈子中的核心人物，無一不是有自己的想法，並且能夠準確表達出來的人。

在任何場合下，有自己的獨特觀點，都能讓人刮目相待，受益頗多。

有的小夥伴可能要著急了，你說的情況我都存在，我也知道有自己的想法很重要，但是就是不知道怎樣才能擁有獨樹一幟的觀點呢。

其實培養自己的觀點很簡單，只需要五個步驟：

2.思考技能

3.改變行動

4.深化思考

5.加速決斷

透過跟隨這五個步驟實踐，就能建立自己的想法，在生活工作中帶來影響。

別急老弟，你離夢想只差一步。

一、透過書評提高思考能力

八分堆砌事實或資訊，剩下二分添加個人色彩，這就是自己的想法。

如果僅僅只是感性，比如說這首歌曲我很喜歡，那這樣的感想毫無意義。我們要做的是將自己體會深刻的部分提取出來，並加以展示。

1.明確立場

寫書評時更是如此，看一本書可能需要大量的時間，那更是應該好好斟酌是否值得了。比如你花了10個小時，那就該考慮，這本書是否使10個小時值得，還是平白浪費了生命中的這段時間。

2.引用重點

剛開始練習的時候，可以寫出兩段喜歡的文字，以此為基礎寫出這兩段文字的引用說明。

關鍵字。運用引號是一個小訣竅。本來很普通的一個詞，加上「引號」就感覺變得很重要，彷彿賦予了特殊的意義。比如：我們公司的口號只有一個詞「向前」。簡單一個詞，讓人遐想連篇。

3.入門指導

如果哥們兒平時就不讀書，寫書評不是欺負人麼。覺得寫書評也讓感覺無從下手，那麼還有更有效的方法——手把手指導。

就是針對入門人員的詳細指導。比如對一家菜館的某些菜品做推薦，對如何參觀某個景點的路線指南。寫出的指南如果給其他人帶來幫助，獲得反饋，也是對自己的想法的肯定，能夠得到滿滿的信心。當然如果你寫出很多的乾貨如「皇城洗浴大保健入門指南」，那你一定會結交大把的朋友。

二、掌握基本思考技能

思路清晰想法明確的人，其實都掌握了各自的思維套路。

只要掌握了幾種重要的思路，並熟練運用這些思維的武器，就能在觀點之路上更進一步了。

1.比較

如果單獨讓你評價法國球員「姆巴佩」怎麼樣，可能你也只是覺得挺厲害，具體又不能說出什麼特別的地方。當你將他和其他球星做對比，例如梅西，分析他們之間的優缺點對比，就有一個很直觀的感受，也就有了對比的方向。

2.比喻

可以將一些抽象的想法比喻成大家比較好理解的事物。比如有一句名言「站在風口的豬都能飛起來」，很形象的瞬間讓人聯想到借勢的重要性。

三、改變行動的習慣

1.溝通能力

與人交談時，若是總是苦於找不到話題。那麼可以在自己感興趣的方向上，找幾個萬能「話題」進行準備。這些萬能話題要準備的足夠精彩，在別人之間交談暫停的一瞬間，切入自己的話題：「說到這，我想起另外一件事」。其實重要的是你接下來要說的事，至於和之前交談的內容有多大聯絡其實並不重要。

2.概念化

很多時候，有效的思考就是熟練運用「概念」。

3.玩心

要保持一顆「玩心」，時刻觀察從自己熟悉的事物中尋找有趣的點。我們天天上下班的路線是固定的，那麼我們可以時不時換一下行駛路線，走一條平時不走的路，也許你會發現很多好玩的事。

四、深化思考的高效方法

1.分享書籍

讀書時，將自己讀到的印象深刻的地方分享給別人。把這些想法和知識融會貫通，並講述給別人，那麼書中的內容也就轉化為我們自己的知識了。同時，也會給大家帶來「有自己的想法」的印象。

2.創造獨特的小話題

把讀書的經歷和實際生活的經歷結合在一起，創造獨特的小話題。

但是並不是每個人都有那麼多深刻的生活經歷支撐，用的多了會顯得讀書經歷略顯單薄。

如果進一步深入的話，也可以將讀書體驗理解為一種實際的體驗，從書本中獲得的驚訝、感動、興奮等情緒當做自己的體驗來講述。

那麼在讀書的時候，要留意是否能結合個人經歷或者形成小話題的思考來閱讀。

五、加速決斷的思考方法

決斷力：思考的結果應該是做出決斷然後付諸行動。

如何培養決斷力呢？

1.列出所有積極和消極的方面。

2.透過與人交談，梳理頭腦中的思路。

3.直面消極想法。想好最差的結果，一生之中沒有幾個問題是讓我們做生死決定的，所以，最差的結果不過如此，理解心理的底線。

4.責任空間。找到屬於自己的責任空間，在這個空間的範圍內，自己能夠做決定，並且自己要對決定負責。

5.跟隨優秀的人學習。找一個目標明確，決斷力強大的師傅。跟隨，模仿，是最快的方法。

6.思考：快與慢

7.彙報：事實，觀點，建議，預測。

上文提出了很多的方法，看起來比較複雜，實際上培養自己的觀點很簡單，就是多讀，多練，多思考。有意識地在生活中對每一件事進行自己的分析思考，加上自己的觀點。

在加上運用上文的方法進行訓練，很快你就會發現，自己無論什麼事都能說上兩句，很快人們對你的看法會發生天翻地覆的變化！

如果一個人對於身邊發生的事情，經常能夠多去分析，總結，那麼我覺得就很容易有自己的想法。而且這樣長期進行思考會對事物的判斷更加準確。

另外我覺得學習也是很重要的，不斷的去提升自己的認知，那麼就能夠站在更高的角度去看待問題，隨著認知的提升，就會有獨特的想法的。

還有不能存粹的只是思考，還要多去實踐，因為實踐是檢驗真理的唯一標準，做事之前和做事之後看待事情的角度肯定也是不一樣了，所以這個是可以提升想法的質量。

總之，我覺得要有好的想法，那麼就要多學習，多分析，多總結，還要多去實踐。

讀書，哲學，歷史和詩歌。哲學人會看世界，歷史讓人知分寸，詩歌讓人有靈性。

不是所有的印刷物都可以叫做書。

思考。

謝邀！如何成為一個有思想的人？我們認為首先要有生活。因為生活是思想的源泉，因為有生活才有思想結構。其次要有方向。因為方向是思想的明岸，因為有方向才能掌握性質分辨。其三是要有生命力。因為生命力是規律發展的動力，因為有生命力才能有持續的發展。

想成為一個有思想的人很難得。

一個有思想的人，也就是一個知書達理的人。這樣的人，是真正有了做人的基礎。一個人要徹底做好人，首先就要是一個有思想的人。一個有思想的人，也就是一個知是非的人了，也就是一個懂對錯的人了，也就是一個想要做人的人了。

當然，有思想的人，不一定人人都想要做人，不一定人人都想要做好人。在現實社會生活中，有許多有思想的人，自然多是些半叫子思想的人，他們常常是口是心非，常常是當面一套背後一套。這樣的人，其實就是一些假人，是一些口說仁義道德，心想男盜女娼的狗東西，是一些真正的偽君子。這樣的偽君子，實質還要比那些真小人要可惡十倍百倍。也有一些真有思想的人，卻不懂得什麼是人的人，他們不是良善之輩，他們缺少人的真正的感情，他們有思想，他們卻完全是用來投機，而不是真正的想要做人，真正的想要徹底地做好人。這樣的人就真正的可怕了，他們不是社會的大盜，就是社會的大惡人。

我們講要徹底地做好人，實質不管是有神論者還是無神論者，都要是真正做有思想的人，都要是在人性和人情上能達到極高境界的人，這樣的人才會是真正的人，才會是真正要做人的人。我們講要相信有神，相信人有靈魂，並且要在這方面做出大量的事實認證，實質就是要確定人要做好人的目的，實質就是要讓一些難於做好人的人也能做好人，也能走向希望。

一個人有思想，這是做人的根基。一個人要怎樣才會有思想呢？一個人要有思想，就是要有自己的思想，就是要有自己的認識。讀書自然是擁有自己的思想和認識的捷徑，但是不要讀得依然只有別人的思想，而沒有自己的思想。是的，讀書的目的，是要把別人的正確的思想完全變成自己的思想，是要把別人的錯誤的思想徹底地拋棄，是要讓自己能完全認識什麼是人，什麼是社會，什麼是生活，這樣，人就能辨是非，分對錯，這樣，人就懂得要怎樣才是做人，要怎樣才是走的人道。

所以，一個人有自己的思想是很重要的，一個人要徹底地做好人是很重要的。

學習是自我完善的唯一途徑。豐富的知識積累與獨立思考決定了是否有思想。尊重自己內心出自人類良知的最真實的感受決定了思想不至於出現偏差。迄今為止，人類的終極真理不是這主義那理論，而是多數原則。例如：最大多數人是否有尊嚴的安居樂業是判斷國策正確與否的唯一標準。

個人認為：這個提問是個樹小葉茂邏輯抽象表現。樹有千方種，各有獨鍾，人有多層面，錯鍾複雜，經歷悟覺，一葉一世界。所撞的光花，與社會環境家廷本身氣場，才能構建有思想，才能體現想法！上至聖賢，下至要飯，人，都有個人思想，和想法，及得一提的，它是一個社會問題，也是個家廷問題，教育問題，否則，什麼場氣就有什麼思想，就會體現要做想法，正所謂：十年植樹，百年樹人，說法！在當今時代生活大多數人，思想底俗，想法模糊，隨波逐流，追思下大多，沒有思想，和想法，也形成每個人所祭祀自已如何成為一個有思想，有想法的人：靠天，做好事，胡言之說，不及一提，學，謝謝提問！一

從娃娃抓起

一個人的價值觀，人生觀，家庭觀應該從小培養，不僅僅是抓小孩吃的什麼奶粉，穿的什麼牌子，而是於細微處培養他的獨立思考能力，如何和諧的和小夥伴相處、玩樂。

進中學時代，要培養獨立的個性，獨立的看待問題，鼓勵其不隨大流的看法，哪怕是錯的，但是應該肯定其獨立精神。

應該看書學習了，除了必須的學習，業餘時間讀點自然、歷史、地理、文學、名人傳記，當他特別喜歡某一領域的愛好時，儘量滿足，同時減少其它不相關的書籍。作父母的如果文化層次較高，儘量與其交流，平等談體會，培養小孩儘量多談，鼓勵寫日記，並且不要去私自翻動。

小孩讀大學了，他已初步形成了自己的＂小宇宙＂，已經獨立思考問題了，這時的重中之重是堅定其自信心，縱然你有＂包藏宇宙之心，呑吐天地之志＂，但沒有自信心等於零。

自信心支撐著你的思想理念，自信心將使你的思想境界不斷的提高。自信心將使你的思想變得更加實際，搖擺不定和猶豫不決將沉重打擊你的思想，使你成為庸人。堅定的自信將使你從小事做起，而不是眼高手低，雖然你現在一文不名，自信存在，理想就可能實現。比如，一個童工在修車店學修腳踏車，來修車的人等候修車時總是叫小孩去買包煙，距離有十幾分鍾，小孩每次都高興地為顧客買菸，時間久了，煙店老扳告訴小孩，一條煙可以賺一包煙的錢，於是小孩批發了些煙在店上賣給顧客，僅此一項收入就超過學徒工錢，長大後，小孩把口攢肚落的錢用於投資生產腳踏車燈，又將所賺的錢投入電子工業，終於成了大老扳，華人大約都知道他的名字：松下幸之助。

這就是獨立人格和獨立思想的案例。

對於這個問題，回答肯定多元，那麼什麼算是有想法呢？我覺得不甘命運安排，憑自己努力追尋自我，提升自身價值，那就是有想法切實的體現，基於此，其實我們每個人都在追求著想要的人生，不論名利，驅使著人們為之奮發的就是這個需求，也就是想法，她模糊也清晰，清晰點就是眼前一切需要處理的問題，模糊點，無非每個人心中理想的火苗，想法這個人人有，也都在思考，可是基於環境，需求。想法也是層次分明。取捨各異！碎碎念一堆，我覺得有想法的人往往就是懂堅持，關注自己，在某些方面有追求的人。有句話很好，不能按想象的方式去活，就得按活著的方式去想象。有想法的人應該是前者

首先什麼叫有思想？

這個問題肯定是仁者見仁，智者見智。我的看法是，能夠有獨立思考、判斷的能力，對於龐雜的資訊有自己的分析、篩選和處理能力，還要有定力和毅力。不盲從，但是也絕不是隻為標新立異，頑固僵化。

要想讓自己有思想，個人感覺應該至少有以下幾點:

第一，善於學習。這個學習。可以是書本知識，也可以是實踐知識，也可以是口口相傳，甚至潛移默化。人類發展到現在，一代代積累下來的知識是推動人類前進最寶貴的財富。具體到一個領域、一個行業、一個單位、一個家庭、一個崗位，都有很寶貴的知識，紙上的、嘴上的、身上的，具體化的，抽象化的，都有，這些一個人必須努力學習和積累的。所謂腹有詩書氣自華，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅。就是這個道理。肚子裡沒貨，是無論如何也沒有思想的。

第二，善於實踐。學而時習之，不亦說乎。其實，學而實踐之，更是不亦樂乎。不管是聽到的，看到的，學到的，都要儘可能的去求證，去實踐，作用到工作和生活中去。同時，每個人在工作和生活還有人際交往中都會有一些自己的經驗或者判斷，也有很多困惑。這時候，就要把學來的，與自己的想法和行動結合起來，互相印證。所謂，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

第三，善於分析。這是最重要的。學來的知識特別多，經過實踐以後，也會得到很多不同的結果。這時候就容易困惑。盡信書，則不如無書。聽其言，更要觀其行，看其果。到底哪些理論是對的，哪些理論是適合自己的，哪些理論對自己的工作和生活和成長是有用的哪些是需要自己修正的。這就需要一個不斷的學習、印證、修正的過程，就必須養成不斷思考的習慣，思考就是對資訊加以系統整理的過程，去粗取精，去無用採有用。

第四，善於發展。經過學習，實踐，思考，這時候就需要形成自己的獨立判斷，慢慢的形成自己對問題的處理體系和衡量標準。這套體系可以是不形成書面的，因為大多數都是不會寫書的，但是，就想電腦一樣，經過了這些過程後，每個人自我程式設計，有了一套標準的程式，一套自己的運演算法則。剩下的，就是不斷的打補丁，升級。

多思多想而悟事的態度面對生活，好好學習知識你會明白智慧的力量，你不學習永遠無有突破自己的能力，《人》誰都不笨，笨的是你不努力但你想明白一件事情的時候，你需要去思考和讀書，《書》既給你人生能解開的疙瘩還能讓你知道許多人生的道理。

（人）學所思、思所問；問所疑、疑所惑；惑所困、困所解；解所悟、悟所透；透所明、明所開；這就是智慧的過程。