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清明馬上就到了。
在人們眼中，清明最重要的一個習俗就是掃墓，祭祀先祖。
所以，這些年網路上還一直存在有關能否說“清明節快樂”的爭論？
......
那麼，清明究竟只是一個節氣，還是一個傳統的節日呢？
其實，明確地說，清明既是節氣，又是節日。
首先，節氣：
清明是中國二十四節氣之一。前是春分，後是穀雨。
清明在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。
這一天也是最重要的祭祀日之一，是祭祖和掃墓的日子 。
其次，節日：
清明節與端午節、春節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。
在中國某些地域，清明節還被稱為是中國重要的“時年八節”之一（如潮汕地區將春節，元宵，清明，端午，中元，中秋，冬至，除夕八個節日統稱"時年八節"），
《曆書》中說：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”
2006年5月20日，中國文化部申報的清明節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
值得一說的是，雖然清明節最重要的傳統習俗是祭祖和掃墓的日子。但不僅如此。
清明節又叫“踏青節”。所以在這段時間，也是人們外出踏青，賞花，遊玩的時節。古時候稱為“春嬉”。
在春光明媚的清明前後，到郊外踏青遊玩，這是清明節俗的另一項重要活動。
一般認為，這一項清明節俗是繼承了形成於春秋末期的三月上巳節傳統（上巳節有男女青年到野外踏青，相約遊玩的習俗）。
所以，清明節應該是有雙重意義的節日。
一方面，祭祀祖先，莊重甚至有傷感的時候；
另一方面，清明時節的‘踏青’，‘春嬉’，又體現出了節日裡歡快的一面。
有關這兩方面，在中國古代一些著名的古詩詞中均有充分的描述和體現。
《寒食野望吟》白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
該詩描寫的就是清明的掃墓情形。
從這首詩中，可以看出掃墓的淒涼悲傷情景。
另一方面，古詩詞中也有很多描述清明時節外出踏青春遊的詩句。
《清明夜》白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。
《清明夜》即是白居易的一首描述清明日外出踏青遊玩的作品。
”清明節夜晚時，清風習習，月夜朦朧，用碧玉做成的欄杆和用紅色的磚砌成的牆是刺史的府宅。
獨自步行在迴旋的走廊中唱歌，遠遠的聽到絃聲，默默的欣賞花。“
《清明日》溫庭筠
清娥畫扇中，春樹鬱金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。
柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
溫庭筠這首《清明日》寫人們在清明那天外出踏青的喜悅心情。
”清明日的清晨，清蛾飛舞，色彩斑斕，猶如在畫扇中一樣。
桃樹滿園，桃花和鬱金花競相開放，紅遍了田野。
人們興沖沖結伴踏青，出發時看到露水在各色花瓣上顫顫欲滴，歸來時領略到微風穿過柳絲拂面而來。
驕傲的馬匹在帳幃旁昂首嘶鳴，雞群從剛開啟的籠子裡爭先恐後地竄出來，“咯咯咯”地叫著，四處覓食。
不知是誰瞄準鳥兒在發射飛彈？黃鸝趕緊飛入隔牆的庭院，在房頂上宛囀鳴叫，彷彿說：
人們啊，請不要傷害我們，不要破壞大自然的和諧吧！“
《郊行即事》 程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。
況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。
”我在長滿芳草花卉的原野盡情地遊玩，目睹春色已到遠山，四周一片碧綠。
乘著興致追逐隨風飄飛的紅色花瓣，穿過柳絲飄搖的小巷；
感到睏倦時，對著溪邊流水，坐在長滿青苔的石頭上休息。
休要推辭這杯酒，辜負十分誠摯勸酒的心意，只是怕風吹花落，一片片飛散了。
況且今日是清明佳節，又遇著晴朗的好天氣，極宜遊樂，但不可樂而忘返。“
所以，清明節含有豐富的內容和傳統習俗。
除了掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗和遊樂活動。
是一個富有特色的節氣和節日。
至於說，究竟能否說“清明節快樂”，看過一些來自官方和專家的資訊，並沒有硬性的規矩或規定；傳統習俗中也沒有說法。看來，說與不說，全在自己了。
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清明馬上就到了。
在人們眼中，清明最重要的一個習俗就是掃墓，祭祀先祖。
所以，這些年網路上還一直存在有關能否說“清明節快樂”的爭論？
......
那麼，清明究竟只是一個節氣，還是一個傳統的節日呢？
其實，明確地說，清明既是節氣，又是節日。
首先，節氣：
清明是中國二十四節氣之一。前是春分，後是穀雨。
清明在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。
這一天也是最重要的祭祀日之一，是祭祖和掃墓的日子 。
其次，節日：
清明節與端午節、春節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。
在中國某些地域，清明節還被稱為是中國重要的“時年八節”之一（如潮汕地區將春節，元宵，清明，端午，中元，中秋，冬至，除夕八個節日統稱"時年八節"），
《曆書》中說：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”
2006年5月20日，中國文化部申報的清明節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
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值得一說的是，雖然清明節最重要的傳統習俗是祭祖和掃墓的日子。但不僅如此。
清明節又叫“踏青節”。所以在這段時間，也是人們外出踏青，賞花，遊玩的時節。古時候稱為“春嬉”。
在春光明媚的清明前後，到郊外踏青遊玩，這是清明節俗的另一項重要活動。
一般認為，這一項清明節俗是繼承了形成於春秋末期的三月上巳節傳統（上巳節有男女青年到野外踏青，相約遊玩的習俗）。
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所以，清明節應該是有雙重意義的節日。
一方面，祭祀祖先，莊重甚至有傷感的時候；
另一方面，清明時節的‘踏青’，‘春嬉’，又體現出了節日裡歡快的一面。
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有關這兩方面，在中國古代一些著名的古詩詞中均有充分的描述和體現。
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《寒食野望吟》白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
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該詩描寫的就是清明的掃墓情形。
從這首詩中，可以看出掃墓的淒涼悲傷情景。
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另一方面，古詩詞中也有很多描述清明時節外出踏青春遊的詩句。
《清明夜》白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。
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《清明夜》即是白居易的一首描述清明日外出踏青遊玩的作品。
”清明節夜晚時，清風習習，月夜朦朧，用碧玉做成的欄杆和用紅色的磚砌成的牆是刺史的府宅。
獨自步行在迴旋的走廊中唱歌，遠遠的聽到絃聲，默默的欣賞花。“
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《清明日》溫庭筠
清娥畫扇中，春樹鬱金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。
柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
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溫庭筠這首《清明日》寫人們在清明那天外出踏青的喜悅心情。
”清明日的清晨，清蛾飛舞，色彩斑斕，猶如在畫扇中一樣。
桃樹滿園，桃花和鬱金花競相開放，紅遍了田野。
人們興沖沖結伴踏青，出發時看到露水在各色花瓣上顫顫欲滴，歸來時領略到微風穿過柳絲拂面而來。
驕傲的馬匹在帳幃旁昂首嘶鳴，雞群從剛開啟的籠子裡爭先恐後地竄出來，“咯咯咯”地叫著，四處覓食。
不知是誰瞄準鳥兒在發射飛彈？黃鸝趕緊飛入隔牆的庭院，在房頂上宛囀鳴叫，彷彿說：
人們啊，請不要傷害我們，不要破壞大自然的和諧吧！“
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《郊行即事》 程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。
況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。
-
”我在長滿芳草花卉的原野盡情地遊玩，目睹春色已到遠山，四周一片碧綠。
乘著興致追逐隨風飄飛的紅色花瓣，穿過柳絲飄搖的小巷；
感到睏倦時，對著溪邊流水，坐在長滿青苔的石頭上休息。
休要推辭這杯酒，辜負十分誠摯勸酒的心意，只是怕風吹花落，一片片飛散了。
況且今日是清明佳節，又遇著晴朗的好天氣，極宜遊樂，但不可樂而忘返。“
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所以，清明節含有豐富的內容和傳統習俗。
除了掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗和遊樂活動。
是一個富有特色的節氣和節日。
至於說，究竟能否說“清明節快樂”，看過一些來自官方和專家的資訊，並沒有硬性的規矩或規定；傳統習俗中也沒有說法。看來，說與不說，全在自己了。