皇帝，是封建社會的權勢之巔，江山社稷、富貴榮華、嬌妻美妾，除了這些物質上能帶來的極致豐富，還有就是生殺大權在握帶來精神上鴉片般如仙似神的極致快感，唯我獨尊，為所欲為，順我者昌，逆我者亡，將人性中需要禁錮束縛的殘忍、狹隘等惡念無限制釋放，不受律法制裁，不受禮法制約，沒有人敢公然指責，背後非議，這種陷入精神上所帶來的極端自我和極端自由，會令人陷入君權神授真龍天子的自我認知。

但是，在封建時代，為了維護皇權承繼，每朝每代的皇帝都會用盡心思地在禁錮天下民眾的思想上，用宗教信仰，用等級制度，用儒家教化，用神祗崇拜，來麻痺和奴化臣民，所以大多數的臣子，絕大多數的普通百姓，已經在思想觀念上認同了君權神授，也認同了自己被奴役被驅使的命運，他們只會感嘆生於盛世還是遭遇亂世，是遇到賢明君主還是昏聵君王，從來都不會有取而代之的念頭。

古代想做皇帝的人，一部分是可以接觸到皇帝，可以切身感受到皇帝之威，而且自身也得具備一定的先天性優勢，比如宗室嫡脈的身份，比如劉備，生活落拓，無權無勢，偏偏有著漢室宗親的身份，那個中山靖王也不是什麼賢王，好色荒淫，單就憑著這點漢劉的血脈親緣，劉備具有了曹丕和孫權所不具備的優勢；或者手中握有可以創造優勢的權利，比如封疆大吏，兵權在握等，如唐國公李淵、黃袍加身的趙匡胤，這些人親眼目睹了皇帝之威，同時也看出皇帝非神，性格心理上的缺陷，才會心生覬覦，想取而代之。

有一部分本身是流氓混混，為了衣食享樂，欺凌霸道、偷搶拐騙乃至殺人越貨，何嘗把國法律條放在眼中，一旦遇到機會，自然也要撈個皇帝噹噹，比如劉邦、朱元璋諸人。

還有在農民起義中稱帝的人，無論是陳碩真，還是李自成，或者像陳勝吳廣、唐賽兒等，他們都來著社會底層，為世道所逼，為飢寒之迫，繼而揭竿而起，在她、他們的思想中，依舊對封建皇權有著認同，所以想改朝換代，建立一個他們心中理性的朝代。

當皇帝的好處顯而易見的。有日“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，看看，江山百姓都姓”皇”。我們在影視劇裡看到的萬民膜拜山呼萬歲的場景是皇帝真實一生活的再現。還有香車美女，後宮佳麗，珍饈佳餚，天下一切的一切，誘惑力實在是太大了，所以古人把做皇帝當做是一生的奮鬥目標。

先不說別的一人之下萬人之上，權利啥子的這些東西都很虛。光後宮佳麗三千這一條就足夠了。更不要說一天衣食無憂，敢觸怒他就送你三個字“殺無赦”。有了這些，怕你在古代，你也會動心吧

權利 金錢 女人 國家包吃住，零花錢供著，誰見了都畢恭畢敬，能去一大堆老婆還是國家養的不用自己出錢，有生殺予奪的權利。多好。搞得我都想穿越到古代當皇帝去了

對權力的慾望這是人的天性，別說人了就是群居的動物只要智商不低也都有這種天性。古代的皇權是至高無上的，中國古代社會以皇帝為中心，實行皇權至上和皇權專制的政治制度。它以君權神授學說為理論基礎，用嚴格的名位等級、禮樂制度和皇位繼承等各種規定和措施，集中突出皇帝個人的權威地位，保證皇帝高踞於國家機器之上，擁有至高無上、不受制約的絕對權力

先別說古代，就是上世紀八十年都還是有人那麼想做皇帝，來看一則舊聞：

1980年四川大巴山的一個叫朱仕強的農民自稱皇帝，還沒來得及封后封臣，僅七日就被他所在的村的幹。部帶人給滅了。

僅僅過了兩年，也就是公元1982年，朱仕強的同鄉，大巴山的兩個農民張清安、廖桂堂在巴中縣建立了中原皇清國。張清安、廖桂堂二人分別為正、副皇帝，並刻“玉璽”，設“後宮”，分封“丞相，文武百官”，“頒佈《天律森吏》”，打算定都巴中縣，把巴中川劇團大樓當皇宮，對周圍地區還決定要“御駕親征”。結果還沒出師，就被巴中縣井察局給滅了

在漢人文化裡，皇帝代表著至高無上，無所不能，普天之下，莫非王土，在古代，可能宰相，王爺，很多人不知道，但是皇帝，哪怕是窮鄉僻壤的地方，都知道皇帝

再說，很多在想當皇帝前，很多人是不考慮處理國家大事什麼的，之考慮的是權利，義務不在考慮範圍內。就比如馬雲，可以說是商業界的皇帝把，但是創業前，他也只考慮怎麼賺錢，只有當他賺到了足夠的錢，才會考慮科技發展，服務社會等等。

那些想當皇帝的人也是一樣。想當皇帝與當上皇帝后處理國家大事的義務，其實是不衝突的。更何況還有那麼多當了皇帝，卻不理國家大事的人的例子擺在那裡。

人都是貪婪的，渴望得到最好的東西，而有了最高權力，就相當於最好的東西都能盡握其手。

皇帝是一個國家的象徵，也是一個國的最高統治者。

皇帝不僅擁有所有的權利，還擁有享之不盡的榮華富貴；後宮佳麗三千，想想都要留口水，別說古時候了，這也是為什麼那麼多人想當皇帝的一方面。

在古時候，農民基本沒有權利，而且地位是處在最底層的勞動人民；由於是最低層的人民，沒有權利；加上經常受到官府、有錢人的壓迫，官府的搜刮民脂民膏，使得農忙窮困潦倒，不得不舉旗反抗；秦末的“陳勝吳光起義”就是一個典型的代表；清朝的“愛新覺羅.玄燁”是中國使上在位時間最久的一個， 這也是那麼多人想當皇帝的根本原因！

俗話說：“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗”。再加上“自古美女愛英雄”，所以使得更多人嚮往；為了江山，為了美人，他們更願意揭竿而起，獨自稱帝。

因為皇帝是領頭的，可以給很大的作用。皇帝可以管理人可以管理那些犯罪的人。想做皇帝的人都是很討厭的人。有的人是那麼說，但是古代有些人不愛做皇帝，因為他們是犯人，有的時候可以這樣說，有的時候可以那樣說。

此人殺兄篡位, 連娶姑侄6美女, 他兒子後來居上!

中國的歷史上，有很多分裂時期，比如唐末的五代十國、秦末的楚漢之爭，這些個亂世的大環境中，人命如草芥。

但是沒有哪一個亂世，像五胡十六國那樣，生靈塗炭，漢家女子淪為真正的任人宰割的‘兩腳羊’！

而開啟這一現象的，是個匈奴人，他的名字叫劉聰。

至於他為什麼姓劉？原因是，他是匈奴首領冒頓單于的後代，當年劉邦將宗室之女嫁給冒頓單于，冒頓單于的子孫，便以‘劉’為姓。

後來匈奴一分二，南匈奴依附漢朝，從西漢到東漢再到三國，南匈奴都規規矩矩，西晉建立後，沒安穩幾年，讓西晉分崩離析的八王之亂髮生了。

而恰好在這個時候，文武全能的劉聰剛好滿二十歲，就跑到洛陽求學，期間倒是跟很多名流結交，更是在河間王司馬顒、成都王司馬穎之間左右逢源。

隨著八王之亂的危害漸漸顯露，壓制不住周邊勢力，劉聰就跟他父親劉淵另起爐灶，聚眾建國，史稱漢趙。

劉聰是劉淵的第四子，劉淵駕崩後，劉聰的哥哥劉和是嫡長子，登基稱帝。但不滿當王爺的劉聰，已經擁兵十萬，乾脆一不做二不休，帶兵殺進宮中，結果了他的哥哥劉和，並將劉和的親信們斬首示眾，意思很明顯，順我者昌逆我者亡，一路血雨腥風，走上了皇位。

劉聰的皇位還沒坐熱，就想到做大事要趁早，派去他的兒子劉粲，帶領大軍進攻洛陽，俘虜了晉懷帝，西晉滅亡，五胡亂華。

不過，劉聰胸無大志，剛剛把西晉打下來，就覺得差不多了，是該退休了，其他的事情，交給兒子去做吧，所以他把相國、大單于等位子，交給了兒子劉粲，命他總管各事物，只差一個名頭，就是太上皇了。

男人嘛，有兩個夢想，一是權在手，二是三妻四妾左擁右抱，能二者兼得，則是最好。

可劉聰不這麼想，他認為人力有時盡，做一件事就要做到極致，比如掌權滅西晉。

現下丟掉包袱擔子，就得在貪圖享樂上開創不一樣的風格，才不枉人間走一遭。

於是劉聰貪戀上了女人，他大膽的推陳出新，設立了皇后、左皇后、右皇后，造成了‘三後並立’，還不夠，他腦子秀逗的，又弄出箇中皇后。

這些都只是頭銜，屬於小打小鬧，上不得檯面，劉聰思前想後，盯上了太保劉殷，決定要幹一件大事。

劉殷有兩個女兒，姐妹花，很漂亮很有味，劉聰全都娶了回來。然後，劉聰又跟岳父劉殷手把手，指著劉殷的四個孫女，說我這些小侄女們，很可愛啊，要不讓她們一起去宮裡陪陪她們的姑姑？

姑侄6美女，共同侍奉劉聰，這齊人之福，怕是不是一般人能夠享受得到的，而把這6姑侄撈到宮裡後，劉聰就再也不出去浪了，《資治通鑑》記載：“六劉之寵傾後宮，聰希復出外，事皆中黃門奏決。”

這6位大美女，也不負眾望，每日讓牛耕地，最後把劉聰活活給累死了，想必，如今會有很多網友，羨慕嫉妒恨吧。

劉聰駕崩，劉粲即位，跟他爹一樣，也不是什麼好人，看著劉聰的後宮，心思活絡起來。他本就是匈奴人，子納父妾是可以的，很正常，比如四大美女之一的昭君，她就接連嫁給匈奴單于的祖孫三人。

劉粲霸佔了劉聰的後宮佳人，縱情聲色，軍國大事也交了出去，但不是交給他兒子，所以部下叛亂，將他殺了。