西方心理學學界，並沒有心理學之父或心理學第一人的提法，只有一個科學心理學之父，他就是馮特，他於1879年創辦了心理學實驗室，心理學研究從思辨到實驗，它標誌著科學心理學的誕生。

論對心理學做出貢獻最早的人，我認為他是春秋時期的管子，他提出了“得所欲，則樂；逢所惡，則憂”的論點，在二三千年前，提及了情緒是怎麼來的。關於情緒的發生機制，西方心理學至今尚未解決。

論對心理學貢獻最大的人，我認為他們是行為主義心理學家斯金納，他提出了操作條件反射論，新行為主義心理學家班杜拉提出的模仿學習論，以及皮亞傑的認識發生論。

必須是馮特啊，1879年在萊比錫大學建立世界上第一個心理學實驗室，他的學生好多都成為了心理學領域的中流砥柱，比如卡特爾，鐵欽納，斯皮爾曼，霍爾等，學過心理學的人，這些名字都非常熟悉。

曬一張馮特的照片：

國際上通行的表述，是“公認的實驗心理學奠基人”。但不管是“心理學之父”、“心理學第一人”，還是”奠基人”，都是指馮特。

馮特（Wundt,Wilhelm)，1832-1920，德國生理學家、心理學家。

他在海德堡大學任教時，寫了《感官知覺理論論文集》（1858-1862）。1862年，他首次開授科學心理學課程。但當時被普遍認為是哲學的一個分支。

1863年，馮特寫了《關於人和動物心理的講演》一書，提出了心理學研究的主旨，並強調了實驗方法。

1871年以後，馮特專心致志寫成了心理學歷史上最重要的著作之一——《生理心理學原理》。此書提出了一種研究直接意識經驗（包括感覺、情感、意志和觀念）的心理學體系。其中，包含了統覺或有意識知覺的概念。他指出，使用的方法是內省，或者稱為意識經驗的意識考察。

馮特1875-1917年任萊比錫大學教授，成就了他一生中最有成效的時期。

1879年，馮特在萊比錫大學建立了第一個備有整套實驗室的心理研究所。

1881年，他創辦了心理學雜誌《哲學研究》。

馮特晚期最重要的著作，包括《心理學大綱》（1896）、《民族心理學》（10卷，1900-1920）。

馮特精力超人，學識淵博，涉獵廣泛，著作等身。他研究領域涉及哲學、心理學、生理學、物理學、邏輯學、語言學、倫理學、宗教等等，寫就近600篇部論文著作。

馮特1920年去世。

我簡要介紹一下馮特、洛克、笛卡爾對心理學直接作出的貢獻。我想，網友們對這個問答自然會作出判斷。

勒內-笛卡爾（公元1596—1650年），法國哲學家、物理學家、數學家、神學家。

對心理學直接貢獻最大的哲學家要數笛卡爾。笛卡爾在其著作<<談談方法>>，和<<沉思錄>>嘗試解決了身心關係問題。在笛卡爾以前，人們普遍認為心靈和身體是截然分開的（柏拉圖的二元說），心靈影響身體，而身體卻不能影響心靈。

在笛卡爾看來，心靈的唯一屬性便是思想（他對理性的強調被稱為“理性主義”），並且心靈還衍生出兩種觀念。

一是，匯出觀念來自外界對感官的刺激——聽到鈴聲，看見樹木。

二是，天賦觀念來自心靈或意識——自我、完美、無窮、上帝……

這引發了天然——始然之爭：某些行為主要是與生俱來的還是後天習得的。更傾向於“天然”解釋的人成為了“先天論者”（儘管這一術語已不再廣泛使用）。而另一方面，也有一些人強調行為是後天學習的“使然”的。

笛卡爾是“二元論”的代表，留下了名言“我思故我在”是笛卡爾全部認識論哲學的起點，也是他普變懷疑的終點。

笛卡爾是17世紀歐洲哲學和科學界最有影響的巨匠之一，同時被譽為“近代科學的始祖”。

約翰-洛克（公元1632—1704年），英國哲學家。

約翰-洛克在<<人類理智論>>中駁斥了笛卡爾的天賦觀念。洛克認同亞歷士多德的觀點：人的心靈在出生時就如同一塊白板。

洛克認為，我們暫且設想心靈——比如說是白紙——沒有一切文字、不帶任何觀念……他認為心靈獲得所有的推理和知識是來自經驗。

洛克開創了英國經驗主義哲學，並建立了一套聯想主義理論，影響了後來的聯想心理學，從而使心理學和其他新學科有了後來的發展。

洛克在學術理論研究上，對於哲學和政治哲學界產生過極大的影響，尤其是自由主義的發展。

洛克被列為英國經驗主義的代表人物之一，也是現代自由意志主義者理論的奠基人之一。

威廉-馮特（公元1832—1920年），德國心理學家、哲學家。

馮特為了研究人類行為。在萊比錫建立了第一個正式的心理實驗室——心理學正式誕生了。

馮特成為了第一個使用“試驗心理學”這一術語的人。

馮特將內省法引入了心理學——對心理狀態的自我觀察——教會人們在嚴格控制的條件下進行內省：

馮特要做的是：要讓被試者瞭解自我觀察開始的時間；觀察自我的過程開始以後，被試必須集中注意於內部的心理活動；必須有可能重複觀察數次；必須經常變換刺激條件。

今天，馮特當初的研究課題仍在被研究，包括：感覺、時間估計、反應時、注意廣度、感情、言語聯想。

馮特周密地組織了第一批心理實驗，並且開始了社會（“民族”）心理學的研究——他的調查範圍，涉及語言、藝術、社會習俗、神話、法律和道德。

威廉-馮特的價值在於：他拋棄了非科學的思想，從而建立了心理學。

德國生理學家、心理學家、哲學家威廉·馮特被全世界公認為是心理學之父或是現代心理學第一人。是他認為心理學的研究物件既與哲學有區別，又和自然科學有差異。並且於1879年在萊比錫大學創立世界上第一個專門研究心理學的實驗室，正式將心理學從哲學自然科學中分離出來，而後，逐漸發展成為一門獨立的科學。他學識淵博，涉獵廣泛，著述豐厚，一生文章與著述多達數百餘篇，他終其一生研究包涵了：哲學、心理學、生理學、物理學、邏輯學、語言學、倫理學、宗教等。

時間到了十九世紀末，當時的自然科學飛速發展，科學而嚴謹的實驗法被各學科廣泛採用。當時的哲學家馮特順應心理學獨立的趨勢，也同樣在萊比錫大學建立了世界上第一所真正意義的心理學實驗室。這所馮氏心理學實驗室，運用實驗內省法、反應時法等研究方法，對人的感知覺、反應速度、注意分配、感情以及字詞聯想的分析等進行了研究，獲得了大量研究成果。

在馮特率先提出實驗心理學之前，當時的世界上根本沒有心理學工作者，也沒有心理學。隨著馮特創立全世界第一個心理學實驗室，吸引了大批世界各地的青年到德國學習深造。心理學實驗室在從事科學實驗的同時，培養出一大批專業心理學工作者，帶動了全球範圍內的心理學發展。

威廉·馮特作為近代心理學研究第一人，透過他的努力和帶動奠定了心理學的專業學科地位，當之無愧地被譽為心理學之父或心理學第一人。