關於自私

題主這一提問，把自私與理性緊密扯在一起，並有自私的人不應該完全理性之隱射。可事實上，人自私與否，跟他理性與否不相干。你完全可能在很感性或衝動型的人中，看到很幼稚、很狹隘自私的人，或是總考慮別人的無私者（爛好人）；也完全可以在非常理性的人中，看到有康概、大方的人，或是很小肚雞腸的人。

自私和理性，都屬人格範疇，但它們有根本區別。理性（若應對感性的話，感性多指本能、感覺、情感範疇的東西），是人類進化的一種社會屬性，她依靠的是以理為主、以智慧和經驗為作為人行動的指南。每個人都是靠理性，約束和支配著自己的社會行為。簡單講，人的結構包括感性和理性兩大部分，或說，人是感性和理性結合的動物。自私，只是人性中的一個小點。因此，人的理性與自私之間，沒必然相關，是兩回事。

那，為什麼有“自私的人顯得完全理性”？解讀這一現象之前，需要對自私稍作解剖。自私，應分為兩種：一種是無意識的人格特質，比如有偏執、自戀人格障礙者的身上，他們在人際關係中，常常表現得很自私：自我中心、索取他人關注、不顧他人感受等，但這實際是他們不成熟的性格，即，自我未分化的表現——匱乏邊界意識。同時，他們完全無意識自己的“沒邊界”會傷及他人，或是令人討厭的。另一種自私，是有意而為，是有意識的，屬於人品問題。比如，在職場或人際中，有人為了達成自己目的，常常是有意識，或有預謀的，想方設法佔有別人或公共的資源、不顧他人的感受、侵犯他人的利益等等。

理性是人性的保護傘

本題，雖有自私的人不應該完全理性的隱射，但事實上是存在的。現實生活從來如此，不按常理出牌。當我們明白了自私，有無意識的人格和有意識的人品之分，那麼，對本題所指的自私，就應限在有意識的，才好理解。為何？

首先，我們對理性再予“功能”的理解。理性，作為一種人格狀態表現為：冷靜、穩重、成熟；作為一種能力，體現有對事物的識別、判斷、評估實際理由，以及使人的行為符合特定目的智慧，在衝突或意外發生時，能沉著應對。所以，理性，給人一種安全和力量感；很理性的人，是被人認同的。

那麼，完全理性，則是自私人的一把保護傘。用心理學術語說，理性是人的防禦機制之一。防禦機制，也有正常和病態之分。對於有人格問題的人，自私是他無意識的（恐自戀需求受傷）自我防禦。而對於有人品問題的自私者，他的完全理性，則是他的一道防禦牆，防禦著他醜陋的自我：自私、功利、欺騙性....用保護傘作比喻：自私的人，他用令別人有好感的沉穩、莊重、講道理的理性風範之傘，完全遮蔽了他醜陋的自私行徑。比如，那些“當了婊子還想立牌坊”的人也是這類人。

完全理性，則是自私人的一把保護傘。用心理學術語說，理性是人的防禦機制之一。防禦機制，也有正常和病態之分。對於有人格問題的人，自私是他無意識的（恐自戀需求受傷）自我防禦。而對於有人品問題的自私者，他的完全理性，則是他的一道防禦牆，防禦著他醜陋的自我：自私、功利、欺騙性....用保護傘作比喻：自私的人，他用令別人有好感的沉穩、莊重、講道理的理性風範之傘，完全遮蔽了他醜陋的自私行徑。

把自私跟理性聯在一起，我認為是十分不妥當的。所謂自私的人，就是以自我為中心考慮的人，一般性格比較冷漠，事不關己，高高掛起，事關自己，點滴必爭。什麼是理性？遇事不衝動，冷靜處理，是非對錯，分析到位，用事實說話，絕不人云亦云，不隨大流。所以，自私跟理性沒有必然聯絡。

看了一些評論，感覺背道而馳，一個極自私的人會很理性？這不是笑話嗎？自私的人從來都是以自我為中心，索取無限度，你可以做個實驗，一個人若自私都是越來越膨脹，不管是慾望還是錢財，怎麼會很理性？這不是很矛盾的事？之前看過一文章說，看你坑的那麼慘，還不知道是他乾的，別提他有多高興了，這樣的人才是極度自私，為了自己的私慾坑人缺德沒理不是自私是什麼？還發文章說，已經厚顏無恥到了什麼地步了？誘惑人做惡的都是魔在往地獄拉人，看看這些年死了多少人？有多少人是死在吃喝玩樂犯罪上的？長眼有腦的都看看，想想是不是？順著壞人，那是助紂為劣造孽。

你的問題是不成立的！

這是偷換概念的一種方法！

理性，更深的解讀是，按自己的內心去生活！

完全理性有兩種，一種是大度而智慧的理性，另一種是自私而自戀的理性。

前者遇事完全理性的為他人考慮，留給自己的只是能夠維持生計即可，這樣的大度而智慧被人稱為愚蠢。

後者的理性是完全自私自利的為自己著想，即使傷及了他人，還說自己沒錯，只是維持自己的權益最大化而已。

二者都是理性，但是對社會的責任擔當有很大差異，前者可以危機時刻以小博大保護周圍的人維護社會的道德正義，後者則是遇到危險先把自己摘出去，避免城門失火殃及自己。

大家是否贊同這兩種人都存在呢？

首先，我不完全認可這個觀點。什麼是理性？從弗洛伊德“本我、自我、超我”理論出發，把我們的行為意識劃為三個層面，理性是屬於自我的範疇，遵循現實原則，它的機能在於尋求“本我”衝動得以滿足，而同時不違背社會規範，主要任務是在調節本能和周遭環境之間的關係。在現實原則的指導下，理性是一種從事實際而又合乎邏輯的思考，並根據計劃用以滿足需求，它能控制本我盲目的衝動。

再來說自私，這裡指的是我們道德層面的對於個體的概念。自私按照弗洛伊德的理論來劃分，屬於“本我”的範疇，“本我”是遵循需要原則，它不會理會社會道德、外在的行為規範，唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦。

當我們理解這兩個不同的層面，我們是不是發現自私與理性是處於完全不同的層面上，自私是受到理性檢查和控制的，所以說自私的人並不是完全理性的人，可能有時恰恰相反，極端自私的人往往失去了理性的管控。因為他完全不顧社會道德和外在的行為規範，只想到自己。然而，社會的正常秩序評判標準，卻是依靠這些道德和規範來有序開展的。舉個簡單的例子，大家在排隊，有人卻插隊，得到的結果當然是大家的譴責了。有時大家可能忍讓一下，你貌似插隊成功，得到滿足，可是已經被別人在心中嗤之以鼻了，當你被人認定是一個自私的人，長此以往的後果當然不言而喻了。

每個人從自己生存的需求出發，考慮到自己的利益無可非議。只是這些都是要在社會規範範圍上去做。自私的人，絕對是一種目光短視的人，遲早會遭致別人鄙視的眼神，不值得去羨慕。