自從母親因病突然離世，除了這沉重的打擊給我帶來的巨大痛苦之外，我對這句話又有了更深的理解，重新詮釋了人生的意義。人活著，就要好好的，把握當下，不憶過往，不畏未來，又有誰知道人生的下一個路口在哪裡？

珍惜身邊人，親人，朋友，同事，今生的相聚，是一種緣分，緣來緣去，與人為善，不留遺憾，人生苦短，何必較真？樂善好施，行善積德，幫人幫己，快樂無窮，何樂而不為？

變化無常是事物的特徵。好比春夏秋冬氣候各不相同，花草樹木隨氣候變化而變化。這些變化是人類可以發現與探究的，而有的變化卻是讓我們捉摸不透。

人類生老病死，這只是表面的規律而已，而內在的呢?

前幾天，和幾位朋友泡茶聊天，有一位問我：“我們要怎麼樣才能感受到無常呢?”當時我們誰也回答不出來。不為什麼，只因為無常隨時隨地都在可能發生，只是沒有發生在我們身上時，我們不能感覺罷了。

人生無常這是句俗話，也正因為這句俗話我們才得以瞭解人生的大概，人生就是無常，不需要求證，因為這一切都發生在自己身邊甚至自己身上。

好比一個人，今天開開心心地站在你面前和你說話聊天，明天卻已是陰陽相別;而另一個人，這一刻還在和你通電話，下一秒卻因交通事故躺在了醫院。相反的，一個一直被認為沒有希望生存的人，卻奇蹟般的復甦。這一切能說明什麼?難道只是說明這個人運氣不好倒黴，那個人有神靈相助走運嗎?錯!這說明了人生的無常，人生的不能預料。

看看這杯因久泡而失去滋味的茶葉，也許在前一小時或者前一分鐘、甚至前一秒鐘還有著甜美的芬芳呀!這就是無常，它使你不可預料，卻時常發生在你的身邊，而當你發現時它已經變幻了另一種姿態。

所以，將這一切都看成是生命的歷程，那麼我們不僅都要叩問自己：請問你自身的歷程又是如何呢?人的一生何其短暫，僅僅數十載，今天與明天早已是天壤之別。正因為如此，所以我們更要把握好人生，不能讓青春與時光無端地浪費掉，要充實自己，不要讓自己將來有任何遺憾。

世界的萬物實在太複雜，變幻莫測，讓人難以捉摸，那麼我們不必浪費精神去猜測，讓自己的生命發揮最大的光彩是我們如今能做的最對得起自己的事，努力為之吧!珍惜當下的每一天，就是對上述八個字最好的詮釋。

午飯剛剛做好，現在來回復早先的邀請。“人生無常、世事難料”可以從倆方面理解：一是不確定的將來，一是可選擇的態度。小時候常被母親罵“人要臉，樹要皮。不要臉來不如驢！”所以一輩子只想作一個要臉的人，不想成為一頭驢。然而父母的相繼離世卻讓自己感覺到丟盡了臉。身為人子卻不能盡孝一天，內心的痛楚有誰能說得清？十幾年來，每每想到六十剛過就去世的母親便心如刀絞、淚流滿面。22年都不敢回家，真的是因為愧對父母。幾年前我那個有錢的姨媽來看我，見面就是一頓數落，說我太對不起自己的母親。母親癱瘓在床一年多，並沒有得到好的照顧，有時候屎尿都沒人清理。不用姨媽說，我比誰都清楚，在兄妹幾個中母親最疼的就是我，而且對我抱著最大的希望。然而，從姨媽的口中說出母親是想我而死的時候，說出母親至閉眼仍在唸叨自己的時候，才知道撕心裂肺的感覺到底是什麼。實際上，並不是自己不想回家，而是最後一次離開家時母親便有這樣的囑咐：樹要爭水，人要爭氣。不能為自己爭口氣，就永遠不要回家。爾後幾年，每次也母親通電話，母親總是說家裡一切安好，一切都無需掛念。甚至在我父親病重的時候，母親也只是在電話中叫我千萬不要回家，說家裡的事由在家的人處理就夠了。最讓母親擔心的是母親認為我這個人太善良，雖然不容易找什麼大麻煩，但內心一定會藏著許許多多的痛苦，另外母親還擔心我從小就弱的身體。母親的囑咐從來就不曾忘記，然而父母的相繼離世卻讓我深受打擊。母親去世後不久，便斷絕了與所有人的聯絡。至到幾年前丟了身份證，沒辦法才與家人聯絡上，也因此姨媽才找到我。快20年了，一直在浪費自己、作賤自己、遭塌自己。只不過不去做對不起別人的事情，心裡還保留著母親教給自己的善良。自己的變化從今年上半年開始。一次過馬路的時候，因自己想事情，而差點被車撞死。雖然並無大礙，卻著實有些後怕。並不是因為貪生怕死，而是怕這樣死去無法面對自己的母親。到這時候我才想到了那首詩“慈母手中線，遊子身上衣。誰言寸草心，報得三春暉。”到這時候才開始學習使用手機在網上寫點點文字，以便對他人有點點幫助，以便自己的生命有點點價值為去世的母親長臉。“人生無常，世事難料”，既然怎麼過都是一輩子，與其虛度年華，還不如踏實地過好生命中的每一天。在外流浪幾十年，我知道多數華人是善良的，因為多數華人都有一個平凡而偉大的母親。為了母親，也為了自己，為別人做點事情吧！

終於寫完了，也該吃飯了，只是不知道剛剛用淚寫的文字該不該發出去。等心情平靜後再說吧。

我對人生無常，世事難料，是這樣理解的。人生的本性就很無常。人們都是生存在矛盾之中的。並沒有哪一個人說料事如神，人與人只有相互尊重對方的優點。互相鼓勵。互幫互助。對待事物一視同仁。這也就是人生無常的道理。

這是一種宇宙特定規律，萬事萬物都難超越，人生無常，指一生的生理心理無不一時一刻停留在某一點，一般泛指生死，沒有人知到他何時生，何時死，今天活生生，明日又如何，老人常講一句明早上的鞋是不是還能穿得上。至世事就不用講了，今天正確也許明天是錯的，今天是紅人明天乃罪犯。有誰說得準。

天行有常，四時有序。天下萬事萬物，皆在陰陽五行的變化之中。當一個人面對社會的時候，他就是一個獨立的個體。當其融入社會的時候，隨之就進入了不同的社會群體。這些不同的社會群體，也被稱之為社會圈子。圈子可以被看作為“小氣場”，它可以主導人們的生存，行為，和意識形態。辯證唯物主義法則告訴我們，世界是物質的。先有物質，後有意識，物質決定意識。沒有經濟基礎，就沒有上層建築。所以圈子就有大有小，有弱有強，這是科學的。辯證唯主義的矛盾運動法則告訴我們，事物是發展運動的，而每一事物的發展運動，都是矛盾的對立統一。這種對立統一的關係，充分體現在社會群與國家統治的交融之間。鄭板橋可謂聰慧過人，卻警醒世人說：“難得糊塗”。孔子嘆曰：“人命皆由天數定，一生都是命按排。” 由此看來時事世事在某些時候，非個人所能主宰得了滴

人生無常，世事難料，人有生老病死，太陽月亮有陰晴圓缺，凡人都不會一輩子一帆風順，每個人都會有自己的經歷，都會有難料的過程，都會經歷酸甜苦臘，悲歡離合，也會經歷失敗與痛苦，收穫與歡樂人的一生大多不是自己可以掌控的，這就是命運，結局好的是幸運，結局差的是厄運。

這問題問的很好。人總是為明天，明天的明天籌劃，憮慮，很多人知道自己也許想多了，但還是在想不肯放下，直至心力交碎，無力迴天。

我想說《聖經》有句話說:"一天的難處一天當，這就足夠了，誰能知道明天會發生什麼呢？

這不是前景悲觀，山高路遠，而更多是慨嘆人生一路走來，非常不容易。

人貴自珍，心在自化：

人有聚散，送君千里終須一別！

人有死別，生命易逝，瞬間陰陽兩隔！

人有感悟，每每觸動心靈的是，一個美好形象頃刻崩塌。

人有情緣：生活是千絲萬縷的交集，牽掛著的，記憶中的，夢縈裡的，種種意念情懷，匯流成情感之河。

人有怨恨：無法擺脫的心魔，環繞著記憶的空間，引發憤怒感慨！

心的感化，還須為未來的思考鋪墊。佛家語：心善則美，心真則誠，心慈則柔，心淨則明，心誠則靈！

世上無難事，只怕有“心”人。心正向則能量足，心消極則愁懷生！迎著朝陽出發，在高峰處看看美麗的晚霞吧！

人生遇到的事不會一層不變，世間的事發生和結束是人難以把控，掌握的。月亮初一，十五會不一樣何況人呢?今天和明天也不一樣，順其自然，珍惜當下

這是好事，要是常那就壞了，你就永遠也沒有改變命運的機會了，正因為人生是無常，所以你的人生才有了無限的改變機會。因為有改變的機會，所以在你遇到困難時才有消除困難的可能。當然正因為人生是無常，所以當我們遇到好事時，也不應當妄想將好事保留住。因為你越妄想將其保留，那就越會與人生無常的事實相違背，你的妄想越是與事實相違背，你的人生所遇到的困難就越多，困難越多你的人生就越世事難料，而反之你越是接納人生無常，積極的面對不太完美的現實，那你的人生反而會越來越務實實際，越來越有能力解決問題。

世事如棋局局新，人情似紙張張薄 。天有不測風雲，人有旦夕禍福。世事多變幻，滄海變桑田。