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  • 1 # 海岱山夫

    名字呢,則主要是一個人一生的文化記載,剛生下來,即請長輩或文化名流起個《乳名》,也稱小名,到了上學的年令,又起個《學名》,學業結束走向社會,又起個名字叫《字》,在社會上有了些地位或名望,再起個名字叫《號》,有的人的《號》就多了

    ,做官的有《官號》,經商做生意的有《商號》,拜佛讀經的有《佛號》,救治研藥的叫《醫號》,從事琴棋書畫的叫《藝號》,武林習兵的叫《武號》,做學問的有《學號》的起好幾個,據說魯迅有《學號》也叫筆名達30多個.

    現在雖然受《戶口本》《身份證》等的登記規定要求,一個人的名字變動減少了,但是還是存在著姓名作記的有趣風俗傳統,如喜歡文學創作的可以有多個《筆名》,經常網聊的有許多個《網名》等等,中國的《姓名文化》博大精深,很有講究,世世代代的都盼望著把一個人的前途,命運,健康,文化.人格,品德,個性,體徵,美容,像貌等等寄託和反映在姓名文化上能有一個輝煌,謝謝,請大家給預指教.

  • 2 # 魯南觀點

    以我愚見,古人的名字好比是一篇文章的主題″。那些什麼字啊,號"啊,相當於副標題。畢竟都是姓名的符屬品。古人如果沒有字號什麼的,好象降低了品味,難登大雅之堂似的。他們講究姓名的字號,既是一種文化,也是一種傳統習慣,兼有賣弄斯文,炫耀風騷的擺譜之嫌。

    為什麼現在人不講究這些什麼字啊,號啊?因為現在除中國的文化界一部分人用筆名或字號發表點作品外,在其他各個領域已毫無用處,就是普羅大眾上網給自己起個網名那絕對不是什麼字號。現在老百姓根本沒有什麼字號,就算你有字號,辦身份證,駕證,組織關係,學歷文憑,工作關係你能用?辦存款,五險一金各種商業保險,退休證,房產證你敢用?就是在文化領域,不用字號照樣發表作品。例如毛主席詩詞作品都署名毛澤東,很少用潤芝,所有政要領導,科學家,經濟學家,法學家,企業家發表文章,媒體記者發稿等都用姓名,在各個方面,從上下到縱橫,字號還有他存在的合理性?

    事實證明,現在人沒有字號,對學習工作生活沒有半毛錢的影響。人如果沒有名字,在人們賴依生存的經濟領域及各項經濟活動中,則寸步難行。讓字號習俗走進歷史,我們樂見其成。

    現在人國學知識雖不如古人,但更注重實際,講究實用性。對類似繁文縟節式的字號置之可否。但對名字(包括乳名)講究的認真勁完爆古人!當你看到各地鋪天蓋地的起名館時,你己對我這一觀點至少認可了一半。

    從古至今,每個華人至少都有兩個名字。一個是小名(也稱乳名)。一個是大名。大名即名字的尊稱,俗稱″大號"。如,請問您尊姓″大名"?魯南地區方言俗稱,請問你叫什麼“大號"?這兩個名字都是父母給起的。古今區別不大。小名專供父母及長輩叫的,平輩的哥哥姐姐也可叫。晚輩,比他小的同輩,和族姓外的人是不能叫的。亂叫小名是對人不尊重,尤其在公眾場所叫人小名是大忌!搞不好會惹出禍端。我把這方面親身經歷事件講給大家分享,也算前事不忘,後事之師。

    1975我被分配到某國營工廠工作。一名副廠長的兒子叫張ⅹⅹ正在上中學,比我小五六歲,星期天他都幫我們幹活,相處很好。開始叫他小張。看到全單位的人都跟他叫小名,我也叫他小名。他也很樂意。

    小張畢業後,經過當知青,當兵,招工等展轉十幾年,最後回我廠任財會科長。這時三十好幾歲的我己是副廠長了,還時常叫他小名,他也以如既往。

    廠內有個姓高的,40多歲,是支部委員。他是早小張二年從部隊轉業到我廠的。

    有一天晚上,我們十幾個人都在辦公室閒聊。不知因啥老高叫了小張小名。小張勃然大怒。破口大罵老高,憑什麼叫他小名?這老高也真是低水平。竟攀比我,“怎麼老劉叫你小名行。我叫就不行?我還比老劉年令大"。小張吼道:″論年齡,老比我大,算大哥。論職務,老劉是副廠長,是領導。論資歷,老劉參加工作,我還在上學,老劉的工作能力比我強,業務水平比我高,是老師。論規矩,老劉和我父母是工友時,我還沒參加工作。按部隊規矩,我應叫老劉叔,應該算長輩。老劉從哪方面講叫我小名叫著了”。可你老高算什麼東西,業務不行,能力不中。我是中層幹部,你是大頭兵。工作比我晚,你只是個新兵蛋孑。小張越說越激動,掄起椅子就往老高身上砸,老高也不示弱,抱起桌子迎擊,兩人都是行伍出身,藝高膽大,直打得櫥倒桌翻,頭破血流。幾個膽大的拚命拉架,幾個膽小的嚇得無影無蹤。我頭回見這場面,實話實說,肉跳心驚。我連聲大喊,再不住手,我就報警。謝天謝地,兩人逐漸清醒。停戰各自回家療傷,等侯組織處理決定。

    透過小名保衛戰,發現對小名的講究,比大名更加神聖。

    十里不同風,五里不同俗,百里改規矩。說小名的講究也因各地風俗不同而異。八十年代到同事的家鄉,濟南章丘繡水鎮的農村做客,發現這裡人的小名,在族內不論年齡有多大,輩份有多高,在他家族終生帶叫小名的。比如有人名字王老三,小名叫歌曲,他的孫輩叫他歌曲爺爺,他的侄輩叫他歌曲爺,或歌曲叔。他的同輩叫他歌曲哥,或:歌曲弟。不用叫他排行三什麼,因為他的小名己明確了他是老幾。

    現在魯南一帶農村,兒女只要己婚生子。父母.一般不叫兒女的小名。可我一子兩女婚後都有孩子了,(幾個大的孫子和外孫都上小學了)。至今不論什麼場合,我和老件照樣叫兒孑,女兒的小名,我總覺得叫他們小名親切,是對他們的疼愛與呵護。她們對此也習以為常,大家都有一種時光倒流的幸福感。可我有些親戚,孩子己上中學就開始叫大號,對此,總覺他們有敬而遠之的生疏之情,他們叫老了孩子,叫老了自己,也叫低了自己的品味和輩份。

    現在我們家鄉對新生嬰兒上戶口起名字越來越重視。找專業起名館起個名字,少則100元,多則300元不等。就是花這麼多錢起出的名字,回家不一定能用,好多不是重這個老祖的大號,就是重那個老祖的小名。知道了這些忌諱再找起名館還得重花錢重新起名,幾經折騰,誰家的孩子終究都有個自認為滿意的名字,也都及時落了戶口。

    我所有的孩子,包括孫子,外甥。凡是97年(香港迴歸)以後出生的名字全是我給起的。之前出生的,如我的兒子和兩個女兒的名字全是我給改的。我所有親戚,朋友鄰居的的孩子的名字,也都讓我如此這般的起的起,改的改。但從不對外起名,凡是我起的名也從不收錢。因我起名時還沒有專業化。為此我家屬對我不少埋怨。

    現在,我手頭上有關起名,命理,風水,擇吉的書籍(其中有很多香港臺灣出版)之多,九成以上專業起名人員是望塵莫及的。

    起個好名真的很麻煩,先根據孩子的出生年月月時,排出八字,再根據命理四柱中五行的生旺休囚及盈虧,再用天地人三才,總格和外格共五格的吉利數理文字的搭配,融匯五行的相生相剋,起出符合命理要求的名字才算告一段落,然後查驗各方祖先的名字不得相重後,名字才算完成。

    鄭重宣告,這只是個文字遊戲。屬於迷信。如果有個好名就能決定好的命運,那下一代華人.都是好名字,國家的命運也必定是少年強,則中國強。

    錯誤之處,敬請包涵。

  • 3 # 搜神遊記

    我姓張名瑋字寬仁號明悟居士,明徹居士,耀瑋居士,別號心能作主,百趣聊齋,翠峰齋主,格物致知堂主,五德堂主。名字有符咒的功能,名字是人命運的一部分對身體健康,運勢和和財運以及壽命都會有影響,古人講名不正則言不順,言不順則行不果,其實就是說名字代表實物,說西瓜你就知道是西瓜,說梨你就知道是梨,並不會認為是桔子,可見你的名字同你是一體。

    一命二運三風水四修陰德五讀書六名七相八敬神九交貴人十養生,十一擇業與擇偶,十二趨吉要避兇,這十二件事同名字一起都關糸到人生的幸福。

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