這個問題很好，我喜歡，首先匠人精神在每個行業都有著巨大的作用，無論建築業還是其他的行業，這是一個由量轉質的概念，很符合現在建築頁發展的需求，由於之前建築業的井噴式增長帶來的弊端，使得建築設計不合理，抄襲方案，豆腐渣工程等等的出現，導致在建築業發展最快的時期使得建築業並沒有得到太大的進步，反而因為過快的趕設計，趕工期導致質量的必然下降！之前趕上建築業黃金時期的人都是以一年幹多少工程量，幾天出一套圖，一年接多少活為榮，但這也是問題的所在，人們在利益面前都在一味的掙錢，缺忽略了建築本質的文化內涵，所以我們現在急需要匠人精神來充實建築行業，使得建築的文化內涵代表著設計人和施工人的文化內涵，而不是專案做完結賬走人，這樣才能使得中國的建築業進步，建築的好壞與否取決於的態度，一年做好與十年做好的結果不言而喻，真心希望我們能夠以匠人的精神來對待建築，希望每個甲方，設計者與施工者都能以做代表作的形式去對待每個專案，這個問題真的很好，謝謝樓主的問題，僅代表個人立場，不喜勿噴^_^

　　隨著城鎮居民生活水平的提高和建築行業的發展，社會對建築行業工種的需求不斷增長。目前，真正的能工巧匠已經成為市場上稀缺的職業，建築工匠以及農村泥瓦匠的工資在各行業中優勢明顯，不乏工價日均200-300元以上者，未來市場前景更加看好。但是，原本進入門檻最低的建築工匠，卻逐漸面臨後繼無人的狀況，鮮有農村青年入行，對於有中學以上文化的青年，對條件艱苦、勞動強度大，禁錮於建築工地。顯然，沒有吸引力。即使，進入建築行業的年輕人也普遍缺乏鑽研施工技能的精神，往往當作就業途中的臨時打工行為。真正的建築工匠人員結構日益老齡化。因此，建築行業工匠後繼乏人困境的問題以及精益求精建築業匠人精神傳承問題亟待扭轉，都值得我們去深思。

　　所謂的建築業匠人精神也就是：魯班精神富於智慧、勤于思考、勇於探索、善於創新的形象大師和工匠楷模的化身。魯班集匠心、師道、聖德於一身化異天下、厚重克己;魯班文化修德建業，成己達人。我們深信，只要我們沿魯班留下的足跡前行，像魯班師祖那樣為人做事，以社會責任為己任，建百年精品、樹行業豐碑，中國建築業的明天會更美好，時代的畫卷會更加壯麗，社會發展會更加和諧文明、璀璨輝煌。

　　魯班是中國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。中國的土木工匠們都尊稱他為祖師。魯班在機械、土木、手工工藝等方面有所發明。今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸子、鑽、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據傳說，都是魯班發明。而每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中得到啟發，經過反覆研究、試驗出來的。

　　最為著名的故事是：魯班，發現野草葉子邊緣上有許多鋒利的小齒，深受啟發，發明了鋸子。他善於發現問題，勤于思考，樂於探究，最終解決問題，取得成功。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民勤勞智慧的象徵。

　　中國古代的建築技術，正史很少記載，多是歷代匠師以口授和鈔本形式薪火相傳。由匠師自己編著的專書甚少。有的早已失傳，惟獨明代的《魯班經》是流傳至今的一部民間木工工行業的專用書，現有幾種版本，具有重要的史料價值。值得我們後人去學習。

　　中國建築工程魯班獎作為中國建築工程質量的最高獎，她不僅代表中國建築業精益求精、追求卓越的行業精神以及獨具時代特色的科技、綠色和人文理念，更是激勵上進、崇尚競爭、奉獻精品的展示舞臺。同時，也向全社會展示了中國建築界把工程質量視為生命的決心和行動。

　　以下精神引領中國建築企業強化精品意識 建立精品工程：“設計優秀、施工樣板;質量特色，科技創新;細部求精，過程精品;資料完整，資料翔實;消除通病，管理先進;綠色健康，人文環境;出類拔萃，社會確認;國內一流，精品極品。”

　　儘管，匠人精神是我們的傳統文化，她的輝煌指引著我們後人去登攀，但是，在這個追求快的節奏下，利益的驅動。或多或少，出現工匠後繼乏人困境。就精巧的瓦匠而言，許多著名的拱式結構，在民間幾乎失傳。由於，新的建築材料，新的施工工藝的出現，這種傳統工藝受到打擊。但是，傳統工藝有她的精巧之處，對於那些需要修繕的古建工程專案，更是文化的修補與整理。

　　在實際維修過程中，一改一換都要經過仔細考究，不能只顧粉刷換新，應持精巧的匠人維修之。

現在，很多家長都不願讓孩子吃苦，願意吃苦的青年更是又之又少。真正的能工巧匠已經成為市場上稀缺的職業，建築工匠以及農村泥瓦匠的工資在各行業中優勢明顯，不乏工價日均200-300元以上者，未來市場前景更加看好。但是，原本進入門檻最低的建築工匠，卻逐漸面臨後繼無人的狀況，鮮有農村青年入行，對於有中學以上文化的青年，對條件艱苦、勞動強度大，禁錮於建築工地。進入建築行業的青年人也普遍缺乏鑽研施工技能的精神，往往當作就業途中的臨時打工行為。

　建築業是中國重要的支柱產業和富民工程，能工巧匠傳統手藝的失傳將會讓建築大國的美譽名不副實，也加劇了建築領域能工巧匠的的用工荒。目前，人口結構與房產市場供需失衡，房價居高不下，有剛性需求的購房者買不起房，投機投資型購買者促使房地產虛假繁榮，房地產和建築行業也要面臨大考驗。

　　城鎮化程序、現代化建設，都需要一大批技藝精湛的建築工人。各地應當高度關注當前建築工種職業傳承的斷代問題，

　　為此，建議：

　　1、傳統建築工藝優勢地區應將建築業技術匠人的培養納入職業教育範疇，加大辦學扶持力度，建立能工巧匠帶徒補貼制度;

　　2、人力資源和社會保障部門、涉農部門應將建築行業工種培訓作為勞動力轉移的重要途徑，創造條件讓更多的青年掌握這一最實用技能;

　　3、政府應對有志於從事建築工匠的城鄉青年給予獎勵，營造良好的職業氛圍;

　　4、有關部門和建築企業要著力改善建築工人的勞動環境，依法保障各項福利待遇，提高職業吸引力。

　　5、找到傳統工藝與現代工藝新的結合點，創造出廣為流傳的途徑。

　　我們有一個成語，叫做“匠心獨運”，用“匠心”來形容做事的高妙境界。而華人最為推崇的匠之鼻祖就是魯班。可見，中國自古還是有“技進乎道”的文化源流的。對於，現代化建設程序不斷加速又使人類擁有技能的有效期快速縮短，這都使得人們堅守和潛心匠人的職業技能勞動顯得更加不易。這看上去是匠人的缺失，卻主要還是匠人精神的流失。尤其對於施工企業來講，需要真正培育出匠人精神。最終，真正的做到：創匠人精神傳承古今， 樹百年精品造福後人。

匠人精神在建築行業有什麼作用？

“匠人精神”是基本的職業操守，不需要去推崇，本應如此。

建築行業原本就是匠人行當，你不是，就會自動退出。 匠人精神，可以完成一件合格的產品，但斧鑿痕跡重。

中國自古就對充滿“匠氣”的東西，評價不高，並不推崇。

舉個例子，中國畫大致分兩類，匠人畫和文人畫。

匠人畫

耐著性子磨，時間夠了總能磨出來。成果很規矩，挑不出毛病，就是缺靈氣。

文人畫

靠才華風骨。成果很好，頗具靈氣，生機盎然。 建築也類似。只有大師級的作品，這才是真正需要備受推崇的。建築行業太缺這種了。 如果不去推崇大師級的，卻推崇基本的職業操守，吹成“匠人精神”。

可話說回來，大多人是付不起大師級作品的。匠人的產品又偏貴。

假冒偽劣只好挺身而出，服務大多數人。便宜，皮實，沒什麼不好。

從來就不缺匠人精神，大師作品也沒有絕跡，只是經濟社會，看你買的起哪個。

如今回頭提倡“匠人精神”，只不過是希望拿著購買假冒偽劣的錢，去享受匠人的產品。

拿著買真石漆的預算去買綠城的全乾掛石材。看看匠人肯幹這買賣吧。