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妲己既是中國傳統意義上狐妖禍亂的象徵,同時也是一個傑出的女政治家。
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  • 1 # 如果能遇到晚點又如何

    這個玩妲己的大多數是女孩子,這點毋庸置疑吧。統計資料中顯示,王者榮耀玩家中女生比男生所佔比重還要高,這個有關資料大家可以下去搜一下。

    而女孩子玩妲己還不是因為她可愛、漂亮、技能比較容易操作嘛(這是在大多數女玩家眼中),或者是喜歡她的面板;還有一個關鍵的因素就是妲己技能降法抗,後期輸出更是爆炸,一套技能直接帶走脆皮,就是亞瑟老冰棒吃妲己一套技能也是大殘,蹲草叢陰人很合適;當然其他模式中,妲己的二技能的眩暈具有輔助效果,能控人,非常適合跟男朋友一塊兒打遊戲,當個輔助角色,情侶二人組。

  • 2 # 史是歷史的史

    擺名觀點,不管是妲己、妹喜還是之後的西施、貂蟬等被稱為紅顏禍水的女性,都是男權社會里,男人為自己的失敗找的藉口而已。

    單說妲己

    妲己入宮時,紂王(帝辛)以年逾六十,兩千多年前的男性到六十歲對於女色的要求不至於像書中寫的那般貪戀女色了。我猜妲己之所以得寵,多半和楊貴妃類似,年老的帝辛將其作為心裡慰藉的物件。

    另外帝辛一意孤行,作為商王不可能如書中讓一個女人干涉朝政、掌管生殺大權。商朝滅亡多半是商朝累代積累的問題加上紂王治國能力不足而導致的。

    話說回來,妲己成為千古妖后,實在是冤啊。

  • 3 # 白這個顏色

    妲己是個怎樣的人?應該從實際評價這個複雜的女人,一切都要從女媧與紂王說起,在許許多多的記載中,仙凡愛比比皆是,而作為人間至尊的紂王與女媧之間有沒有發生過呢?

    紂王本是一個勤勉的明君,也曾經擁有個國泰民安的天下,英雄難過美人關,紂王在遇到女媧後,深深愛上女媧,給女媧寫了一首充滿愛意的情詩,讀著紂王的真情告白,女媧一顆平靜的心慢慢被紂王打動了,女媧也愛上了紂王,紂王心中時刻不忘女媧絕美的容顏,朝思暮想,寢食難安。常常於明月之下,跪求蒼天,憐其一番痴情,能與女媧相聚。看著一代天驕,雄才偉略的紂王對自己如此痴情,女媧的一顆芳心再也不能自己,想想自己在天界的地位,之是又愛又怕。女媧知道自己無法躲開這個紅塵劫,少女的溫情終於飛向紂王。女媧考慮她與紂王的愛情,必須有一個月老牽紅線,才顯得名正言順,於是,她想到一個萬年得道的狐狸精,安排狐狸精當他們的紅娘。狐終歸是狐,一見紂王,就被紂王的英俊儒雅迷倒,打著做紅娘的旗號,捷足先登,做了第三者,紂王不知道其中的原因,面對嫵媚多情的狐狸精,居然把自己的一腔真情給了狐狸精。

    狐狸精妲己,是個敢愛敢恨的人,為了自己的愛,敢於反抗女媧,哪怕粉身碎骨。妲己對紂王的愛情是真實的,只是後來妲己的妹妹來到紂王身邊,胡作非為,妲己與妹妹發生了矛盾,雖然一直反對妹妹敗壞朝政,亂殺無辜,可紂王對妲己妹妹言聽計從,慢慢妲己失寵了,妲己妹妹妲菲終於從妲己手中把紂王奪走。妲己實在看不過妲菲的作惡多端,勸告妲菲別再害人,妲菲不但不聽,還想除掉妲己,於是,她們兩個在朝歌城外,發生了一場你死我活的鬥法,妲己親手把妲菲的千年修行化為烏有,正想殺掉這個害人精,忽然妲己母親降臨,讓妲己放過自己妹妹,妲己無可奈何。只能留下妲菲一條活命。

    其實在妲己入宮之前,太乙真人一直暗戀妲己,他們兩人也曾經歷了九千年的長戀,妲己和太乙真人共同有一個孩子,就是土行孫,因為基因問題,所以其貌不揚。太乙真人到朝歌找妲己好多次,勸妲己離開是非之地,妲己看著這個一直愛自己的男人,後悔自己不該移情別戀,關鍵是妲己和紂王已經生下了孩子,妲己不忍離開孩子,後來妲己的孩子被通天教主帶走,收為徒弟,就是後來的土地公,通天教主雖然道法通天,還是沒有把妲己與紂王的孩子治好,妲己雖然萬年修行,狐還是狐,基因很難改變,與人所生孩子都是畸形,也就是現在的侏儒症。連通天教主這樣的高高手,都治療不好這種基因問題,後來也沒辦法傳授更高的道術,因為身材原因,只能做一輩子土地公。太乙真人與妲己的情感破裂,很多也是因為土行孫這個發育不良的孩子,太乙真人為什麼那麼瘦?因為每天要抽血輸給土行孫助長,也沒什麼效果,妲己非常愛太乙真人,他們相識於終南山,那時的妲己道術初成,妲己一見太乙真人,芳心迷亂,太乙真人也被妲己聰明可愛的美貌吸引,在終南山,妲己把自己的初夜毫無保留地給了太乙真人,太乙真人也不斷助長妲己的道行,兩個人卿卿我我,一對恩愛情侶,妲己看到太乙真人年過而立,還沒有子嗣,就想為太乙真人生個孩子,太乙真人當時正在練太乙神功,是一種柔功,也就是俗稱軟男,後來太乙真人讓太上老君給他一葫蘆催情丸,一種壯陽藥吧,妲己正處青春年少,欲如烈火,太乙真人服了大量催情丸,才勉強讓妲己滿意,妲己懷了太乙真人的孩子,孩子出生後,成長極慢,開始太乙真人懷疑是服催情丸造成的,妲己看著自己的美貌,再看看孩子,一直埋怨太乙真人,太乙真人也不敢服催情丸了,慢慢性生活不和諧,妲己心懷不滿,其實不是催情丸帶來的畸形,那時也沒有化驗儀器,不知道是基因問題,太乙真人一直自責,認為是自己的原因,這些在【史記】中都有詳細記載。後來,妲己被女媧派去見紂王做媒人,才與紂王一見鍾情,愛上了紂王。

    女媧對紂王,妲己恨之入骨,發誓要毀滅紂王的江山,也是因愛生恨,本來紂王愛的是她,全是妲己橫刀奪愛,女媧豈能放過他們,如果不是妲己,如果紂王與女媧成為夫妻,商朝也不會滅,也不會天下大亂,生靈塗炭。妲己曾經跪在女媧面前,讓女媧放過他們,不要毀滅紂王,女媧大罵,妲己願一死換來紂王平安,女媧神掌打傷妲己,妲己真正愛上了紂王,那些喪盡天良的暴行,都是妲己妹妹妲菲所為,

    女媧終於滅了紂王,紂王為了一段情感,丟了命又失江山,所以人是輕易不能愛仙女的,得罪不起。在追殺妲己時,本來太乙真人想救妲己,妲己淚流滿面,後悔自己辜負了太乙真人的愛,不讓太乙真人為自己惹禍上身,一頭撞死在太乙真人腳下。

    妲己雖然有負太乙真人的感情,原因也是太乙真人比妲己年長一萬歲,性生活不和諧,妲己青春之軀終歸有遺憾,是有情可原的,當妲己愛上了紂王,無論什麼原因開始的,應該是一段美妙的情感,只是女媧心有不甘,才想盡一切辦法毀滅商朝,妲己為愛而死,女媧因嫉妒而報復,真正亂紂王朝綱的不是妲己,是女媧,欲加之罪何患無辭,女媧為一己私情,使天下大亂,豈一狐所能為也,狐雖當誅,而芸芸眾生死於戰火,究其誰也?

  • 4 # 夜小紫

    妲己的形象,是歷史上不斷構建的結果。

    關於紂王的罪惡中,《尚書·牧誓》中說:“今商王受(紂),惟婦言是用。”模糊地提出了紂王寵愛婦人,但說得太模糊了,妲己的名字也並沒有出現。

    現在能找到的對妲己的最早記載,在《國語·晉語》中,史官史蘇說:“昔夏桀伐有施,有施人以妹喜女焉,妹喜有寵,於是乎與伊尹比而亡夏。殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉,妲己有寵,於是乎與膠鬲比而亡殷。周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉。”

    妹喜、妲己、褒姒三者並舉,是要論證婦人是亡國的禍水。屬於父權社會性別權力構建的一部分。況且《國語》此書的成書年代,古來就有爭議,有認為是春秋時期史料整理的結果,還有的人認為是漢代劉歆的偽作。

    無論誰的意見正確,《國語》最早也是春秋時期的作品,反映的是當時的歷史觀唸了。就妲己本人的故事而言,也並沒有什麼清晰的故事。

    到了西漢《史記》中,對妲己的論述稍微具有了一點文學性的加工,說:“(紂)好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從。”

    有了點酒池肉林的樣子,但妲己到底做了什麼壞事?也半點沒說。

    關於妲己有鼻子有眼睛的故事,從漢代的《列女傳》開始——

    百姓怨望,諸侯有畔者,紂乃為炮烙之法,膏銅柱,加之炭,令有罪者行其上,輒墮炭中,妲己乃笑。比干諫曰:“不修先王之典法,而用婦言,禍至無日。”紂怒,以為妖言。妲己曰:“吾聞聖人之心有七竅。”於是剖心而觀之。

    這裡頭將炮烙歸罪於妲己,妲己看到了笑。後來挖比干七竅玲瓏心的故事,也是從這裡開始流傳的。然而,《列女傳》的性質並不是一本專業的歷史書,而是編寫出來“以戒天子”的。

    在《列女傳》中,“女禍史觀”被貫徹到底,妲己的故事也從此開始有了具體的情節。

    從此以後,到明代《封神演義》為止,妲己的故事越來越豐富,最終變成了誘惑紂王以至於商朝亡國的狐狸精。

  • 5 # 歷史三日談

    商紂王帝辛二十歲即位,公元前一零四七年,有一個叫蘇的部落發生叛變,紂王親率大軍平叛,當時商正是國富兵強之時,蘇部落很快敗下陣來,部落酋長為了苟延殘喘,還不得不把自己的女兒——也就是後來有名的蘇妲己獻給了紂王來求和。

    出師告捷的紂王帶著眾多的戰利品——最重要的顯然是妲己返回了商朝國都,當時他已經六十有餘,可以說是垂垂老矣;但是俘獲而來的蘇部落美女妲己年方二八,妙齡芳華,帝辛帶著戰利品妲己凱旋迴歸時,他已是60開外的人了,已是垂暮之年。

    而妲己正值青春年少,骨肉性感無比,眉宇清秀而含情,渾身充滿了青春的火熱氣韻,加上游牧民族那種粗獷而開放的獨特氣質,紂王帝辛看在眼裡,喜在心裡,一團將要熄滅的野火又在他的內心無情的燃燒起來。

    出師告捷的紂王帶著眾多的戰利品——最重要的顯然是妲己返回了商朝國都,當時他已經六十有餘,可以說是垂垂老矣;但是俘獲而來的蘇部落美女妲己年方二八,妙齡芳華,帝辛帶著戰利品妲己凱旋迴歸時,他已是60開外的人了,已是垂暮之年。

    而妲己正值青春年少,骨肉性感無比,眉宇清秀而含情,渾身充滿了青春的火熱氣韻,加上游牧民族那種粗獷而開放的獨特氣質,紂王帝辛看在眼裡,喜在心裡,一團將要熄滅的野火又在他的內心無情的燃燒起來。

    綜合以上判斷就可以很容易斷定蘇妲己其實是商紂王的一個俘虜,而被征服得蘇部落據說以九尾神狐為圖騰,因此就有了妲己為九尾狐所變得狐妖一說。

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