雁門關一戰是慕容博誤導，少林寺方丈帶領武林人士準備和契丹人一戰。蕭遠山湊巧趕上和他們大戰一場，結果喬峰母親被殺，父親跳崖，在跳崖時候把喬峰拋上來留了活口，最後喬峰被喬三懷夫婦收養，少林玄苦暗中收喬峰為徒教會了他武功！！

由此可知，“殺龜大會”實質上是江湖中人維護江湖圈子的一次會議，透過殺吳三桂這樣一個會議主題明確與會江湖中人的等級和由此形成的權力、利益等，至於怎麼殺吳三桂，甚至殺不殺得了吳三桂，都是次要；透過類似的N多次會議，維護一個又一個的江湖圈子，從而保證整個江湖的有序運作。

同樣道理，殺契丹等外族人就是《天龍八部》江湖中人維護江湖圈子的最主要方式，殺人的目的有二：第一，明確江湖等級、權力、利益；第二，向官方傳達資訊，獲得資源。丐幫為什麼是當時江湖第一大幫派？就是因為殺人數量多、級別高，幫主、長老一個個都是如此，丐幫也由此與官方關係密切，比如吳長風甚至有楊家將贈送的“記功金牌”。

正因為如此，雁門關血案相當合理。

慕容博透露訊息說白了就是投汪劍通等人所好，從而融入當時江湖核心圈子，至於“挑起宋遼武人大斗，我大燕便可從中取利”，云云，是慕容復一廂情願所認為，玄慈沒有說，慕容博也沒有承認，事實上，雙方都心知肚明不可能。

契丹武士偷襲少林，搶奪武功圖譜，云云，汪劍通等人當然不可能相信慕容博的聳人聽聞，但是，契丹武士的目的越是聳人聽聞，殺契丹武士就越是冠冕堂皇，汪劍通等人的行動就越有號召力，說白了就是慕容博和汪劍通等人心照不宣的大肆炒作造勢。

江湖中人當然也知道汪劍通等人又在搞大新聞，但是，為了靠近、融入江湖核心圈子，所以，紛紛積極響應，踴躍參與，至於汪劍通等人說的是真是假，也就沒有必要在乎。

據智光大師說，當時江湖中人有的前往少林寺，有的則前往雁門關，而前往雁門關的江湖中人又分數批，汪劍通等人是第一批，再次印證行動真正的目的並不只是殺契丹武士。

慕容博並沒有直接參與雁門關血案，原因有二：第一，慕容家族所謀者大，不願意與契丹等外族交惡；第二，慕容博在當時江湖核心圈子裡地位微妙，甚至還沒有正式融入其中。

原來以為的一次例行公事的行動，以極其慘烈的形式收場，汪劍通等人應該也是身負重傷，形同死人，或者像趙錢孫那樣嚇暈過去；所以，蕭遠山誤以為對方全軍覆沒，才跳崖自盡，否則怎麼可能放過最主要的仇人；以此類推，把喬峰拋到汪劍通身上也是純屬巧合，蕭遠山既然不想讓喬峰死，怎麼可能把喬峰交給自己不共戴天的仇人？簡單地說，智光大師是在為尊者諱。

雁門關血案導致江湖中人傷亡慘重還在其次，更加要命的是彰顯出江湖核心圈子的虛偽冷酷，汪劍通等人為了洗白殺人行為而標榜的民族大義在血淋淋的生死麵前變得非常可疑，所謂“野獸的親子夫婦之情，未必就不及人。遼人也是人，為什麼就不及漢人？”“漢人未必高人一等，契丹人也未必便豬狗不如！”云云，趙錢孫就是因為深刻感受到這樣的虛偽冷酷不願意再裝而長期遭到汪劍通等人排斥，幾乎處於江湖核心圈子邊緣，就像是說出皇帝一絲不掛的那個小孩子，被認為是異類，而不是因為在雁門關自行走了。

智光大師與趙錢孫相似，但是，表面上不像趙錢孫那麼偏激，而是“發大願心，飄洋過海，遠赴海外蠻荒，採集異種樹皮，治癒浙閩兩廣一帶無數染了瘴毒的百姓”，一方面是以充滿正能量的方式生活，另一方面也是在遠離汪劍通等人的江湖核心圈子，以至於逐漸不為江湖後輩所知曉。

汪劍通等人則繼續打著民族大義的幌子透過殺契丹等外族人運作江湖核心圈子，丐幫終於成為江湖第一大幫派；在這個過程中，為了挽回雁門關血案的顏面，不惜把契丹人喬峰訓練成殺契丹等外族人的工具，具有諷刺意味的是，因為喬峰過於厲害，形勢逐漸失去控制，汪劍通最不信任的喬峰居然眾望所歸地取代汪劍通成為丐幫幫主，就像是當年的雁門關血案，汪劍通等人又一次自擺烏龍。而智光大師從一開始就不同意汪劍通等人對喬峰的處理，主張讓喬峰平平穩穩務農為主，不要學武功，從而捲入江湖恩仇之中，以此推論，智光大師遠離汪劍通等人可能就是以此為契機。

在喬峰接任丐幫幫主之日，汪劍通卻遺命馬大元等人制約喬峰，所謂“下毒行刺，均無不可，下手者有功無罪。”云云，字裡行間流露出心有不甘的氣急敗壞；卻陰差陽錯地被馬伕人、徐長老、全冠清等人利用，把丐幫搞得烏煙瘴氣，而接受遺命的馬大元、傳功、執法等人反而不願意遵命，是不是又一次自擺烏龍呢？

因為雁門關血案過於丟人，所以，東窗事發，智光大師、趙錢孫等人還是第一時間來到丐幫，與其說是為了丐幫，不如說是為了第一時間掌握解釋雁門關血案的話語權，從而維護包括自己在內的江湖核心圈子的顏面。

蕭遠山在杏子林事件之後大肆殺戮，喬峰成為江湖公敵的同時，少林、丐幫在江湖上的聲譽也在悄然發生變化。因為曾經師出少林，身屬丐幫，所以，喬峰越是惡劣，少林、丐幫就越是難堪，更何況死的幾乎都是玄慈、汪劍通的黨羽，少林、丐幫更加難辭其咎，所以，遊氏兄弟、薛慕華等人敢於大張旗鼓地召集江湖中人在聚賢莊批鬥喬峰，說白了就是趁著少林、丐幫疲於奔命之際，建立自己主導的江湖圈子，爭奪江湖話語權，從這個意義上說，遊兄兄弟、薛慕華等人之於聚賢莊與汪劍通等人之於雁門關是一個道理，而且，終於也釀成聚賢莊血案，真是諷刺到了極點。

江湖核心圈子的虛偽冷酷與江湖道義的淪喪互為因果，所以，從雁門關血案到杏子林事件，貌似偶然，實際上卻有著深刻的必然。久歷風塵的馬伕人因為對所謂的民族大義沒有概念，所以，對汪劍通等人的認識反而更加透徹，這就可以解釋為什麼馬伕人遭到喬峰的冷落之後一口咬定喬峰是個偽君子，因為馬伕人知道汪劍通等人是偽君子，以此類推，喬峰當然也是偽君子；反而是喬峰，因為受到民族大義的深刻影響，所以，直到杏子林目睹汪劍通的遺命，方才意識到汪劍通等人的真面目。

引申而言，杏子林事件對於喬峰的真正意義在於要否定過去的自己，因為過去的自己一直都在積極地以殺戮同胞的形式向別有用心的偽君子繳納投名狀。直到遇到阿朱，有了與阿朱的愛情，喬峰的人生才再一次獲得全新的意義，從而不至於像謝遜那樣滑向瘋狂的殺戮。後來，喬峰消弭宋遼戰爭，可以說是以天下蒼生為己任，但是，也可以說是極度厭惡殺戮的反應，因為錯殺阿朱的經歷對於喬峰而言實在是太過於刻骨銘心。