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1 # 李掌櫃工作室
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2 # 新疆和田玉昌泰祥玉器
#和田羊脂玉 可能大家很多都以為是白度的代表,其實羊脂玉是一個綜合緯度的,不能只以白度來衡量,正確的理解應該是新疆和田羊脂玉籽料,才是實際意義上的羊脂玉,品質好,等級高;當然所有的羊脂玉籽料都是由山料過度來的,故是有羊脂玉籽料和羊脂玉山料之分的!像95新疆于田料,是羊脂玉山料的代表,不過幾乎市場上早已經不流通了!真正意義上羊脂玉是非常稀缺,價格非常昂貴,一般消費者是消費不起的,但很多消費者又要追求羊脂玉,就導致現在市場上大量的俄料,青海料來冒充新疆和田羊脂玉,希望大家還是要以品質說話,和田玉的品質主要是要油性,判斷油性最好的辦法就是上手感覺,溫潤細膩,油性好的料子一定差不了,玩和田玉希望大家不要過度追求白度,要根據自己的實際情況追求一下品質,這樣大家玩和田玉就會少走點彎路!
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3 # 老山玉器
羊脂白玉是和田玉中的極品,玉質純淨、溫潤、油脂性極好。羊脂玉一般有籽料和山料之分,籽料由於資源稀少,價格昂貴一克計算。
所謂“仔玉”是從崑崙山下玉河中撈取的。這種“仔玉”細密、溫潤、光澤如脂肪。有的“仔玉”肌裡內含“飯滲”,呈欲化未化的白飯狀,這是水產白玉的肌理特徵之一;還有的因長期浸泡在水沙中帶有各色的皮子。此種“仔玉”優於山料,極為珍罕。
山料,純白如脂肪者少。據有關材料介紹,春秋戰國以後和田玉,逐漸成為主要玉料,均為採集仔料。到清代始採取山料。山料和籽料相比,籽料的各方面都要略勝一籌,在玉石作品中,籽料作品的收藏和觀賞投資價值更高些
羊脂白玉不但象徵純潔、高尚、溫潤,而且象徵吉祥、安謐。在古代,帝后才有資格佩上等白玉。事實已經證實,西漢皇帝有的玉璽是專用漢代水產羊脂白仔玉料。如已被國家定為“國寶”的西漢“皇后之璽”就是利用晶瑩無瑕的羊脂白仔玉料雕琢而成的。
羊脂白玉鑑別要對著日光燈,會呈現純白半透明狀,而且帶有粉粉的霧感。普通一般的白玉,對著日光燈雖也呈半透明狀,但沒有粉霧感。兩者最大的區別是,白玉無論檔次等級的高低,以肉眼看均很白,但日光燈下必定帶有深淺不一的微黃色,因此在日光燈下若有一絲絲微黃色,就不能稱之為羊脂白玉了。符合苛刻標準的珍稀名貴的羊脂玉,是絕對容不下絲毫雜質的。羊脂玉的鑑別要點必須滿足五個方面,即質地純、結構細、水頭足、顏色羊脂白、油性重。
羊脂白玉自古以來人們極為重視,是玉中極品,非常珍貴。在古代,帝王將相才有資格佩上等白玉。考古事實已經證實,很多古代皇帝使用的玉璽是專用白玉玉料。很多各地博物館的館藏的珍品中,莫不把白玉玉料雕琢而成的歷代文物奉為“國寶”。
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所謂“仔玉”是從崑崙山下玉河中撈取的。這種“仔玉”細密、溫潤、光澤如脂肪。有的“仔玉”肌裡內含“飯滲”,呈欲化未化的白飯狀,這是水產白玉的肌理特徵之一;還有的因長期浸泡在水沙中帶有各色的皮子。此種“仔玉”優於山料,極為珍罕。
山料,純白如脂肪者少。據有關材料介紹,春秋戰國以後和田玉,逐漸成為主要玉料,均為採集仔料。到清代始採取山料。山料和籽料相比,籽料的各方面都要略勝一籌,在玉石作品中,籽料作品的收藏和觀賞投資價值更高些。
羊脂白玉不但象徵純潔、高尚、溫潤,而且象徵吉祥、安謐。在古代,帝后才有資格佩上等白玉。事實已經證實,西漢皇帝有的玉璽是專用漢代水產羊脂白仔玉料。如已被國家定為“國寶”的西漢“皇后之璽”就是利用晶瑩無瑕的羊脂白仔玉料雕琢而成的。
羊脂白玉鑑別要對著日光燈,會呈現純白半透明狀,而且帶有粉粉的霧感。普通一般的白玉,對著日光燈雖也呈半透明狀,但沒有粉霧感。兩者最大的區別是,白玉無論檔次等級的高低,以肉眼看均很白,但日光燈下必定帶有深淺不一的微黃色,因此在日光燈下若有一絲絲微黃色,就不能稱之為羊脂白玉了。符合苛刻標準的珍稀名貴的羊脂玉,是絕對容不下絲毫雜質的。羊脂玉的鑑別要點必須滿足五個方面,即質地純、結構細、水頭足、顏色羊脂白、油性重。
羊脂白玉自古以來人們極為重視,是玉中極品,非常珍貴。在古代,帝王將相才有資格佩上等白玉。考古事實已經證實,很多古代皇帝使用的玉璽是專用白玉玉料。很多各地博物館的館藏的珍品中,莫不把白玉玉料雕琢而成的歷代文物奉為“國寶”。