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1 # 願有詩詞可回首
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2 # 讀書工
問題:“我不愛你了”用文言文怎麼說?
“我不愛你了”用文言文應該這麼說:
吾弗爾愛矣,或:餘不汝愛矣
這是文言文裡的一種否定句中代詞賓語前置句。 具體句式如下:
格式:主語+否定副詞(不、未、無、莫、毋、弗)+代詞 (吾、餘、爾、自、之、是)+動詞
這裡舉幾個例句:
古之人不餘欺也。(《石鐘山記》)。翻譯:古時候的人沒有欺騙我呀。
時人莫之許也。(《鴻門宴》)。翻譯:當時的人並不讚許他。
秦人不暇自哀。(《阿房宮賦》)翻譯:秦華人來不及哀嘆自己。
否定句賓語前置句式,必須注意:
1,一定是否定句,要有否定詞;
2,要有代詞,來做賓語:
3,代詞賓語要放在動詞之前,否定詞之後。
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3 # 一劍出沒
吾不復戀汝也———男對女通用版
說明:復,“再”的意思,原句中雖然沒有對應的詞彙,但翻譯成文言文,一定要加上這個字,才能準確表達意思;另外,一定要用“戀”而不是“愛”,“愛”在文言文中不常用來表達男女之愛。
妾不復戀君也———女對男通用版
吾不復戀卿也———男對女深情版
說明:“卿”在古代用於第二人稱時,含有敬意或愛意。例:我自不驅卿,逼迫有阿母。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
吾不復戀君也———女對男深情版
吾意與君絕———迂腐秀才版
朕不復寵卿也———無情君王版
灑家如今嫌你———梁山好漢版
貧僧(貧道)欲與女施主了此塵緣———花花僧道版
…緣盡至此,吾尚好,君且保重———古代王菲版
吾輩已非吾輩,吾輩猶為吾輩———古代范冰冰版
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4 # 兵法天下
問題:文言文“我不愛你了”怎麼說?
引言:在我認為無論是什麼原因,“我不愛你了”必定是件不愉快的事。不管是自動的還是被動的,不論是男方的意願還是女方的無奈,古人對於這種情感的描寫,還都是那麼唯美,那就讓我們盤點一下,看看他們是怎樣說:
侯門一入深似海,從此蕭郎是路人。落花有意,流水無情。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。春如舊,人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閒池閣。山盟雖在,錦書難託。莫,莫,莫!朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當風揚其灰。此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。妾懂君心意,君知妾心疾?昔日芙蓉花,今成斷腸草。自能窺宋玉,何必恨王昌。將你從前於我心,付與她人可。我斷不思量,你莫思量我。聞君有兩意,故來相決絕。從此山水不相逢,莫道彼此長和短。此處分離,此生勿悔。從此無心愛良夜,任它明月下西樓。與君同舟渡,達岸各自歸。從今以往,勿復相思,相思與君絕。此情本是長相守,你若無心我便休。還將舊來意,憐取眼前人。襄王有意,神女無夢。只將白首更搔短,不許相思比夜長。漸行漸遠漸無書。最後賦詩一首,以勸慰睡夢中人:【七律•圍城內外】
城外懷謀懼內身,圍牆出入盡痴人。
少年夫妻同危難,白首天涯共厄貧。
教子相夫承大義,耕田悟道識迷津。
一舟一楫飛浪遏,千載望夫佇露塵。
【青玉案•離婚物語】
有情矯作無情語,臉撕破, 汙清譽。
利令智昏迷意趣,同床異夢,良辰空負,悲憤因何故?
曾經海誓豪言吐,如此窮途淨離戶。
試問推心能肺腑?
懷霜感露,恩怨謇抒,愚鈍難醒悟。
綜上所述,不知是否能滿足題主的需求?以達到其目的,讓我們拭目以待!
回覆列表
古人如何優雅的說分手?
感情的喜怒哀樂,像風一樣,難以把控。現實總是:為情傷,為情困,成為愛的囚徒。倘若分手時,渲染上詩詞的顏色,那麼心是不是就不這麼痛了?
我斷不思量,你莫思量我
南宋謝希孟,是大思想家陸九淵的弟子,才華橫溢,也放蕩不羈,日日流連妓院,為陸歌女建鴛鴦樓。一日突然想家,便不辭而別。陸歌女追到江邊,流淚痛哭,謝希孟便取下頭巾寫下這首分手詩:
卜算子·贈妓
雙槳浪花平,夾岸青山鎖。你自歸家我自歸,說著如何過。
我斷不思量,你莫思量我。將你從前與我心,付與他人可。
從此蕭郎是路人
崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀麗,與崔郊互相愛戀,後卻被賣給顯貴於頔。崔郊念念不忘,思慕無已。在一個寒食節,婢女偶爾外出與崔郊邂逅,崔郊百感交集,寫下了這首《贈去婢》:
贈去婢
公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。
從今以往,勿復相思,相思與君絕
本對遠方的情郎相思相戀,卻“聞君有他心”,愛與恨交織,決絕與不忍的糾結,構成女子熱戀、失戀、眷戀的心理三部曲,寫下這首《有所思》:
有所思
有所思,乃在大海南。何用問遺君,雙珠玳瑁簪。用玉紹繚之。
聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當風揚其灰!
從今以往,勿復相思,相思與君絕!雞鳴狗吠,兄嫂當知之。
妃呼狶!秋風肅肅晨風颸,東方須臾高知之!
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時
相遇太遲,彼此相知時,對方身邊早已有他人,並非無情,只是身不由己,“縱是情深,奈何緣淺”,說的就是這邊情況吧!忠於丈夫的妻子,經過思想鬥爭後終於拒絕了一位多情男子的追求,守住了婦道,寫下這首《節婦吟》:
節婦吟
君知妾有夫,贈妾雙明珠。
感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
黃泉下相見,勿違今日言
《孔雀東南飛》講述了焦仲卿、劉蘭芝被迫分離,最終劉蘭芝舉身赴清池,焦仲卿自掛東南枝雙雙自殺的故事。分手的方式千千種,如此深情的道別,當成絕唱。
《孔雀東南飛》節選
府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉!”
新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”執手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復全!
此情應是長相守,你若無心我便休
有人說這首詩出自“孤偏蓋全唐”的張若虛之手,但並未有具體記載的史料。愛情向來不能等價交換,不是你付出多少,就能得到多少。愛上你是我心甘情願,離開你我也無怨無悔。若你不珍惜,若不能長相廝守,那便罷了。
《你若無心我便休》
孤枕偏生蝴蝶夢,吟鞋怕上鳳凰樓。
此情應是長相守,你若無心我便休。
一別兩寬,各生歡喜
據說,這是一份出土於敦煌莫高窟的唐朝和離書,物是人非,既然已無情,不如好聚好散,祝福祝福對方,再覓良緣,寫下這放妻協議:
唐朝放妻協議:
凡為夫婦之因,前世三生結緣,始配今生之夫婦。若結緣不合,比是怨家,故來相對。既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,各還本道。
願妻娘子相離之後,重梳嬋鬢,美婦娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結,更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜。
錦水湯湯,與君長訣
傳說,司馬相如發跡後,漸漸耽於逸樂、日日周旋在胭脂堆裡,紙質欲納茂陵女子為妾。卓文君忍無可忍,左《白頭吟》,並附書《訣別書》:
《白頭吟》
皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。
今日斗酒會,明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。
悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。願得一心人,白頭不相離。
竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁。男兒重意氣,何用錢刀為?
《訣別書》
春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀於淫而不悟!
朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!
愛情,總是說不清道不明,也無法評判對錯。誰都想“願得一人心、白首不相離”,誰都願“執子之手,與子偕老”。但如果不愛了,或者不想愛了,決絕的轉身離開,或許也是好的。