李隆基讓楊玉環寵冠六宮，對她的感情是佔有，炫耀之情。楊貴妃就是他大唐盛世的代言人，對於貴妃，他的愛更是一種待她如附屬的愛。感情的取捨全部是屬於他自己的，而他的感情又是由外部因素所決定的。大唐盛世時，會因為擁有她而驕傲，馬嵬坡兵變時，會因為擁有她而不安。他會為了自己利益無條件的捨棄貴妃。
白樂天對楊玉環屬於朝思暮想的欽慕之情，因為對前朝盛世的憧憬，因為李白“雲想衣裳花想容”的詩句，而去追尋自己想象出來的貴妃。他對貴妃的理解最深刻的，不僅僅是因為她的美，是因為貴妃的卓爾不凡吸引著他，他是貴妃的知音。
晃衡對貴妃是一見傾心的思慕之情，貴妃的善良、親切、才華、創意、極樂之筵中人人平等的理念都深深打動了他，他對貴妃的愛更像是一種想成為世間伴侶的感情，想執子之手，與子偕老的深情，但又有明知不可愛又要愛的痛苦。這種感情，只能一直留在他的心裡，用眼神傳達給貴妃了。
白鶴少年白龍是無條件的愛著楊玉環的，從欽慕到一見鍾情，更多的是為了她傾城傾國的容顏。他的愛更像是一種守護，守護心中的女神，為了她可以捨棄自己，達到捨生忘我的境地。他的眼裡、心裡只有貴妃，幾次的幻象，都是一樹花開下的美麗。內心是一種對感情的執著，這種執著可以化成厲火，吞噬他自己，吞噬一切。貴妃成了他的整個世界，是一種偏執的情感。
還有白鶴少年青龍為貴妃神魂顛倒的喜愛之情；和尚空海對貴妃的敬仰之情；還有高力士為了貴妃揹著李隆基向李白要詩篇的喜愛之情；還有李白見到貴妃後肅然起敬之情。
這些感情裡，哪種才是貴妃想擁有的呢？我覺得電影裡貴妃是想擁有晃衡的那種平穩的深情的，因為她知道晃衡的感情才是無條件的真愛，那種相濡以沫的真愛，能溫暖到她靈魂最深處，在生命最後一刻，她為此生擁有晃衡的愛而感到無憾。
但是我喜歡最喜歡白龍的感情，因為那種感情太傷了，是最能打動人心的，有少年的純真在裡面，不染世間一點凡塵，清透得如一滴水，還好他最後解脫了，化為白鶴而去。
白龍說：“我不是那個身體已經很久了。”空海說：“這也是楊玉環想對你說的，她不是那個身體也已經很久了”
李隆基讓楊玉環寵冠六宮，對她的感情是佔有，炫耀之情。楊貴妃就是他大唐盛世的代言人，對於貴妃，他的愛更是一種待她如附屬的愛。感情的取捨全部是屬於他自己的，而他的感情又是由外部因素所決定的。大唐盛世時，會因為擁有她而驕傲，馬嵬坡兵變時，會因為擁有她而不安。他會為了自己利益無條件的捨棄貴妃。
白樂天對楊玉環屬於朝思暮想的欽慕之情，因為對前朝盛世的憧憬，因為李白“雲想衣裳花想容”的詩句，而去追尋自己想象出來的貴妃。他對貴妃的理解最深刻的，不僅僅是因為她的美，是因為貴妃的卓爾不凡吸引著他，他是貴妃的知音。
晃衡對貴妃是一見傾心的思慕之情，貴妃的善良、親切、才華、創意、極樂之筵中人人平等的理念都深深打動了他，他對貴妃的愛更像是一種想成為世間伴侶的感情，想執子之手，與子偕老的深情，但又有明知不可愛又要愛的痛苦。這種感情，只能一直留在他的心裡，用眼神傳達給貴妃了。
白鶴少年白龍是無條件的愛著楊玉環的，從欽慕到一見鍾情，更多的是為了她傾城傾國的容顏。他的愛更像是一種守護，守護心中的女神，為了她可以捨棄自己，達到捨生忘我的境地。他的眼裡、心裡只有貴妃，幾次的幻象，都是一樹花開下的美麗。內心是一種對感情的執著，這種執著可以化成厲火，吞噬他自己，吞噬一切。貴妃成了他的整個世界，是一種偏執的情感。
還有白鶴少年青龍為貴妃神魂顛倒的喜愛之情；和尚空海對貴妃的敬仰之情；還有高力士為了貴妃揹著李隆基向李白要詩篇的喜愛之情；還有李白見到貴妃後肅然起敬之情。
這些感情裡，哪種才是貴妃想擁有的呢？我覺得電影裡貴妃是想擁有晃衡的那種平穩的深情的，因為她知道晃衡的感情才是無條件的真愛，那種相濡以沫的真愛，能溫暖到她靈魂最深處，在生命最後一刻，她為此生擁有晃衡的愛而感到無憾。
但是我喜歡最喜歡白龍的感情，因為那種感情太傷了，是最能打動人心的，有少年的純真在裡面，不染世間一點凡塵，清透得如一滴水，還好他最後解脫了，化為白鶴而去。
白龍說：“我不是那個身體已經很久了。”空海說：“這也是楊玉環想對你說的，她不是那個身體也已經很久了”