我是一個17歲男孩的父親，十年八年後，當兒子到了談婚論嫁的時候，我願意出彩禮錢嗎？

我覺得這不是有錢沒錢的問題，而是每個人對於婚姻，金錢的態度。

拿我自己來說，我會給自己兒子錢。因為他是我們夫妻倆愛情的結晶，我願意把我所有的錢都給他，這是不求回報的，是父母對自己孩子的寵愛。

我也可以給兒媳婦錢。

這是愛屋及烏，兒媳婦與我沒有血緣關係，但她會和我的兒子共同生活。對兒媳婦好，等於對兒子好。從這一點看，給兒媳婦錢是需要對方有回報的，就是她必須對我的兒子“好”。

最後，我應當給兒媳婦的父母錢嗎？也就是我應該出彩禮嗎？

我認為不應當！很不合理！

我是男方父母，你是女方父母，咱倆是平等的。我的兒子，你的女兒結婚了，組建起一個獨立的小家庭，憑什麼我要給你錢，而不是你給我錢呢？

我不欠你任何東西啊！

咱倆成了親家，如果脾氣合得來，咱倆就多走動，經常聊聊天。若合不來，咱倆不過是個點頭之交的陌生人而已，因為兒女的關係，保持基本的禮貌即可。

有人說“我的女兒嫁到你家，要伺候你一大家子人”等等。

看到這裡我這個當父親的真要苦笑。現在兒女結婚了，小夫妻基本是單獨居住，有些和父母都不在同一座城市。談什麼“嫁到你家”呢？

小夫妻倆是平等的！對他們來說，婆家孃家也是平等的！

當然了，目前很多農村，尤其偏遠地區的農村裡，思想觀念還很落後，有些人保持著頑固的封建思想，依舊把女孩子當作“家中的財貨”來看待。

但！時代是進步的！現在是21世紀而不是古代！

年輕人嚮往獨立和平等。他們在上大學或者外出打工的時候，已經接觸到了城裡人的思想。再者，如今年輕人很少還留在農村，他們同樣也生活在城市裡，每天面對的是城裡人。

所以，哪怕彩禮可以被叫作傳統，它也是應當被丟掉的傳統。一個惡俗的傳統而已，某些人拿來為自己謀取私利的傳統而已。一個違背現代人理念的假傳統而已，中國幾千年以來，因為落後而被丟棄的傳統多了，不多彩禮這一項啊！

還認為彩禮是為自己好的農村女孩子們：你嫁人過日子，是否過得快樂，與金錢有一定的關係。但肯定地說，在能吃飽飯之後，你的快樂其實與金錢沒有太大的關係！如果你的丈夫為了出彩禮錢，背了債，對你心存怨念，你一輩子的快樂可能就毀了。

謝謝邀請，結婚就不應該主動提出彩禮，因為不論男女既然想在一起生活，就說明了彼此做好了同甘共苦的準備，那麼索要彩禮的行為就證明了他們彼此沒有做好這種準備（兒女不同意對方父母強行索要的除外），既然想做夫妻都沒有同甘共苦的準備，那這婚結與不結我看意義不大。 圖與文章無關

雖然彩禮在中國存在了很多年，但隨著社會的不斷髮展，這種不合時宜的行為應該徹底丟棄。我感覺索要彩禮的行為有買賣的意味存在，都說男女要平等，尤其是女人喊得最兇，但索要彩禮的時候女人又把自己處於何種地位？這不又回到了男尊女卑的時代了麼？

彩禮應當是在父母自願的原則下自願給的，給多給少完全看自己的家庭情況而定，而非靠要，不然味道就變了。

即使父母有再多的錢，這錢就得當彩禮送給你麼，就是不給將來他們百年之後這些還不是你的？如果父母沒有你想要的彩禮錢，你讓他們為你舉債，你難道拿著錢的同時會心安理得？

圖與文章無關

首先：彩禮屬於習俗，是習慣的範疇，各個地方有不同的風俗習慣，國家不能透過簡單的認可來制定相關法律，有的地方可能沒有彩禮，有的地方可能是女方給男方財物，城市和農村不一樣，這個村和那個村也不一樣，法律沒有取消彩禮的現實基礎。

其次：法律的調整範圍也是有限的，不可能面面俱到，法律不能規定夫妻每個月行房幾次，同樣也不能規定誰應該給誰多少錢，這是雙方意思自治的領域，法律如果什麼都管，有侵犯公民自由的嫌疑。

再次：法律有時候是會落後時代發展的。彩禮，作為封建時代的遺留產物，固然有它卑劣的一面，但總體上來說，對於締結婚姻、穩定家庭和繁衍後代，是有利的，總體來說，利大於弊。法律也不是坐視不管，立法者也在努力修復彩禮與社會脫節的這一方面，但要完全取消彩禮，這是天方夜譚。

最後：買賣婚姻和彩禮完全是兩回事兒！你不能說，別的小孩欺負你家小孩，那它就犯故意傷害罪了，犯什麼罪和不犯什麼罪，構成要件嚴格不說，還須法官審慎度量。事實上，買賣婚姻的定性在《刑法》和相關解釋中，有明確規定，有可能是觸犯拐賣婦女罪，有可能是暴力干涉婚姻自由罪等。而彩禮絕對不屬於你說的買賣婚姻。

你叫我看嗎？好！

我看啊！你、還有一些和你一樣的男生真沒出息、又想娶個媳婦抱抱、又捨不得送彩禮。要不然、換換 ？彩禮錢由女人出、男生嫁到女家來做上門女婿、兒女的姓歸女方姓。這樣還有意見嗎？會不會感覺什麼地方又虧了？