鈍感不是學來的。是現實裡鈍或者不鈍都能實現自己的期待時，自然就不關注啥了。於是表現得更無所謂，可能接近文字中的鈍吧。

《鈍感力》主旨是講對人處事耐心一點不要什麼事都往心裡去，耐力方得始終。

就我個人的工作經歷來說，對於旁人，羨慕有，嫉妒怨恨從來沒有。至於其他人羨慕嫉妒我，因我自身能力平平，也是不會發生的。

這段相對來說，對我有益的地方，恐怕就是告訴了我如何與人相處。後面的日子引以為鑑。

本書從人的身體構造，男女性別，戀愛交往，婚姻生活，工作交流，適應環境及母愛等多方面來探討了“鈍感力”的作用。

透過一個個事例講述了鈍感力在生活中的作用以及重要性。

比如：你發現了一個漂亮女子，男子會立刻產生興趣，想要接近對方，雙方僅僅喝過幾次茶，便恨不得馬上擁有對方的身體。

總之，男性缺乏最起碼的耐性。然而追求女性忌諱的就是焦躁二字。

說實話，女人本身就是一種善於逃跑的動物。即便對男方抱有好感，也不可能見過一兩次面就以身相許。

見上幾次之後，女性會在吃飯和聊天的過程中，探究男子的誠意和真實情況，慢慢地對男方進行試探和考驗，看其是否值得自己以身相許。

問題的關鍵在於如何經受這些漫長的考驗，這時耐力就成了首要條件。如何才能不緊不慢、張弛有序地接近對方呢?鈍感力正是這種耐性的動力所在。

日本作家渡邊淳一在《鈍感力》一書中提出了五項鐵律:

1.迅速忘卻不快之事。

2.認定目標，即使失敗仍要繼續挑戰。

3.坦然面對流言蜚語。

4.對嫉妒諷刺常懷感謝之心。

5.面對表揚，不得寸進尺，不得意忘形。

知道一個道理比較容易，如何在生活中落實做到呢？

晚清四大名臣曾國藩曾說:“既往不咎，當下不雜，未來不迎。”

要想內心真正自在，就需要學會徹底放下。

放下什麼呢？

每個人都會遇到不如意的事情，我們每天都關注身體是否健康，卻很少關注心裡裝了什麼。如果能夠當下意識到自己可以選擇面對事情的態度。那麼一切就有改變的可能。

1.已經發生的事情，既然過去了，再糾結痛苦也無法改變，不如放下。

2.當下的事情，是我們可以透過自己的努力來改變的，非常珍貴，需要把心安在手頭上的事情上。沒有了雜念的干擾，更有利於處理好當下所發生的事情。

3.未來的事情，既然還沒有發生，過多的擔憂與焦慮，除了讓自己難受，對事情的發生並沒有實際的好處，所以沒有必要刻意迎合。

這也是但行好事，莫問前程。

把握自己能做的事情，把心量一點點放大。

一點點提高自己，改變自己。每一天，能做到比昨天進步一點點，這樣就很好啦。

以前看過渡邊淳一的一本書《鈍感力》，書中描述了一部分人天生擁有的一種能力，鈍感。生理上，這部分人對於環境對於疼痛等都表現出更大的耐力與遲鈍。心理上，這部分人很難主觀覺察到別人細微的語氣變化或者意有所指。反而，這樣子神經大條的人比較容易快樂。

有的人的敏感天生帶來，有的人的敏感因為後天一些人事造成，但是，不管是哪一種，都不必庸人自擾。並非，鈍感就比敏感更好。敏感的人更容易覺察別人情緒的變化，也容易看到別人的需要，天生就更加細緻。所以正視也接受自己的敏感。

但是，不要讓自己過度敏感，杞人憂天。

如果朋友A說了些似是而非的話，自己稍稍有所覺察，一定要及時轉移注意力，切忌深思。如果還是控制不住，不妨嘗試多讀一些書，嘗試學習辯證，學會多角度的去看問題，可能會幫助你更多的站在別人的立場上去看問題，會防止自己惡意的揣測。

大多數時候，晚上胡思亂想的的一切其實都是臆想。少想，或者站在別人的立場上去想一想。