李煜是中國古代最傑出的詞人之一，在中國古代文學史上有著十分突出的地位和意義。他的詞作，同他的身世經歷緊密相連，在不同時代，表現出不同的思想內容和風格特色。李煜的詞直抒胸臆。王國維《人間詞話》中說:“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”尤其是他被宋囚禁後的作品，以故國情思發今昔之感，以往事情懷感人生艱難，其內容從閨怨走向社會，從個人悲哀走向歷史人生。李煜詞比喻妥貼自然，天成妙筆。比如《虞美人》中的"恰似一江春水向東流”比如用“人生常恨水長東”"流水落花春去也”喻亡國失家之悲之恨。李煜的詞，每一首都是精彩之作，經典之作，可以說前無古人，後無來者。他的詞作每一句都膾炙人口，讀後讓人蕩氣迴腸。比如“雲鬢亂，晚妝殘，帶恨眉兒遠岫攢。斜託香腮春筍嫩，為誰和淚倚闌干？”比如"繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。”比如"眼色暗相鉤，秋波橫欲流。”比如"無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。”等等。

其詞言直意切，明淨清麗而又婉約曲致，不失樸素的自然美。

亡國國主，著名詞人。幾乎可以隱括李煜的一生。

李煜其人“豐額駢齒、一目重瞳”。這麼說吧，三清之一的通天教主也是“一目重瞳”。這放古代叫聖人像，帝王之像。不過現在科技發達後，給出的解釋是早期白內障現象。但古人不清楚，特別是他哥哥，也就是當時的太子李弘冀，十分猜忌他。所以李煜為了避禍，也就當起了逍遙王爺，以表明自己對皇位不感冒。然後在“玄學”的引領下，他哥哥病死了。所以他上位了，登基稱帝。而後宋太祖滅南漢，屯兵漢陽，李煜去國號稱“江南國主”。再之後，開元六年的夏天，李煜走遠了。

李煜真是個非常特別的人。王國維說後主赤誠之心，實際上說的也就是李煜筆誠於心。所以他是非常適合用他的詞作來探討他的平生。

《石林燕語》雲:“李煜既降，太祖嘗因曲燕。問：聞卿在國中好作詩。因使舉其得意者一聯。煜沉吟久之，誦其《詠扇》雲:揖讓月在手，搖動風滿懷。上日：滿懷之風，卻有多少?他日復燕煜，顧近臣日：好個翰林學士!”

翰林學士.....透過李煜詞來看，他是沉溺在自我世界的人。總帶有空想式的文人弱氣。

破陣子/十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈。一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對宮娥。

在“倉皇辭廟”時，他對自己的定位還是在笙歌別離的風流傷感，還想著的是“垂淚對宮娥”。作為一個帝王，卻總為花落花飛而感觸悽然。

林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨，水長東。《相見歡》

說實話，可憐之人固有可恨之處。國破淪喪、生而受制。竟然只懂得說人生愁恨何能免、自是人生長恨水長東。就這樣一流的人物，作為一個帝王，還得主持一個“日蹙百里”的國家。其結果可想而知。

所以為什麼我說，別人可以把談人，談作品分開。但是李煜必須其人其詞一併而談。一場“天上人間”的夢加上一生哀豔悲絕的詞，合起來就是南唐後主李煜了。

早年李煜在作逍遙王爺時，他的生活是極舒適且奢華的。從他的浣溪沙就可以看出來：

紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。《浣溪沙》常於宮中制銷金紅羅幕壁,而以白金釘、玳瑁抻之,又以綠鈿刷隔眼中,障以朱綃,植梅於其外” 《十國春秋》

在此之前，李煜的生活可謂十全十美，而乾德二年大周后去世以後，這種失妻之痛，對李煜是有極大的打擊的，此時，李煜的詞風便有了第一個轉折。所見所思便全是觸目傷情。如《相見歡丨無言獨上西樓》《虞美人丨憑欄半日獨無言》

又見桐花發舊枝，一樓煙雨暮悽悽。憑闌惆悵人誰會，不覺潸然淚眼低。層城無復見嬌姿，佳節纏哀不自持。空有當年舊煙月，芙蓉城上哭蛾眉。《感懷》

像什麼“繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅絨，笑向檀郎唾”已經是沒心情再寫了。

再之後，開寶八年金陵城破。後主不但成為階下囚，同時還被帶了綠帽子。

太宗嘗幸崇文院觀書，召煜及劉鋹，令縱觀，謂煜曰："聞卿在江南好讀書，此簡策多卿之舊物，歸朝來頗讀書否？"煜頓首謝。三年七月，卒，年四十二。廢朝三日，贈太師，追封吳王。《宋史·卷四百七十八 列傳第二百三十七》{小周}後歲時例隨命婦入宮朝謁,每一入輒數日而出,必大泣駕後主,聲聞於外,多宛轉避之。”...《南唐書》

而後主在家國破滅這段時期，也正迎來了他在詞學上最巔峰的成就。

往事只堪哀，對景難排。秋風庭院蘚侵階。一任珠簾閒不卷，終日誰來。金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天淨月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。《浪淘沙》簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。《浪淘沙》春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。《虞美人》

至此，才當得上王國維所說的“後主之詞真所謂以血書者也”的評語。

其實對於李後主，我更傾向的說法是：

陳廷焯：後主詞思路悽惋，詞場本色，不及飛卿之厚，自勝牛松卿輩。[餘嘗謂後主之視飛卿，合而離者也；端己之視飛卿，離而合者也。李後主、晏叔原，皆非詞中正聲，而其詞無人不愛，以其情勝也。

其實李煜詞技藝只在於“真”，在大周后死之前，李煜詞也無非與《花間詞》諸家並舉，逃不過側豔之詞的路數；大周后去世到李煜死時，他的真性情詞才卓然立於五代之中，橫看人間。但是這種高度，背後的代價不可謂不大。我們也只能扼腕嘆曰“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”了。

李煜，五代十國時南唐國君。雖然歷史上的李煜不通政治，但詩詞和文均有一定造詣，其中以詞的成就最高。所傳下來的千古傑作有《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等，被世人稱為“千古詞帝”。

李煜（937－978），初名從嘉，字重光，號鍾隱，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。宋開寶八年（975年）降宋，封違命侯。後進封隴西郡公。宋太平興國三年，宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞，命人將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。

李煜出生在一個帝王之家，工書善畫，能詩擅詞，精通音樂，會點武藝，但他不適合做皇帝。在他登位之時，南唐已岌岌可危，這在他父親李璟在位時就已出現。他繼位時宋已代周，南唐對宋稱臣。而李璟也不是一個有作為的皇帝，從他現存的四首詞中，字裡行間除了“愁”，便是“恨”。

李煜繼位後，只喜歡吟風弄月，整日與鶯歌燕舞，琴棋書畫為伴，在對宋的委曲求全中度過了十五年的帝王生活。宋滅南唐後，朝夕只以淚洗面”，過著囚徒般的生活。使得他在詞中頻頻回望故土，環思宇內，他在詞中寫道：

“四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈！一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。” “無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”

兩年的囚徒生活，李煜是在淚雨與愁霧中度過，到了他的《虞美人》一下子將家“愁”國“恨”推到了頂點：“故國不堪回首月明中，” “問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 這些詞句惹腦了宋太宗，把自己送上了不歸路。

短短的兩載時光，李煜的文學天才得到了最徹底的發揮，被人們稱為絕代詞人，是公認的五代詞人的顛峰，他與北宋詞人柳永、蘇軾，南宋詞人李清照、辛棄疾，形成了詞的歷史上的三座高峰。

細數中國曆代君主，能文者眾，但詩詞作品能流傳後代的則寥寥無幾。清乾隆皇帝一生寫詩43392首，幾乎追上全唐詩48900首，時至今日，只有一首傳世（載入課文）。而南唐後主李煜，一生只寫了數十首詞，卻能流傳百世。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，幾乎人人皆知，順口而頌。

李煜前期詞作風格綺麗柔靡，難脫“花間”之風。國亡被俘後在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語）。後期詞作的淒涼悲壯、意境深遠，為以後蘇、辛的“豪放”派打下了伏筆，成為詞史上承前啟後的大家，王國維《人間詞話》雲：“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深。” 綜觀李煜的詞，情真意切，富有韻律美，多驚豔之作，讀起來美得讓人心醉，回味無窮。傳世的作品集有：《李煜詞集》，書後另附有南唐另外兩位詞人李璟和馮延巳的詞集。據徐鉉記載，李煜有《文集》30卷、《雜說》百篇 ，晁公武《郡齋讀書志》載《李煜集》10卷，《宋史·藝文志》亦載《南唐李後主集》10卷，均佚。陳振孫《直齋書錄解題》有《南唐二主詞》1卷，錄李煜詞34首，存世有明萬曆四十八年墨華齋本，清代邵長光又錄得 1首，近代王國維增加9首。李煜詞集註本有清人劉繼增《南唐二主詞箋》，近人唐圭璋《南唐二主詞彙箋》、王仲聞《南唐二主詞校訂》、詹安泰《李璟李煜詞》等。