現在社會講“空談誤國，實幹興邦”，歷史上有許多空談誤國的教訓，其中最典型的有至少有以下三人。

　　趙括從小就學習兵法，評論兵事，認為天下沒有和他相當的。曾經和他的父親趙奢評論兵事，趙奢不能夠駁倒他，但是並不讚美他。趙括的母親問趙奢此中的原因，趙奢說∶“打仗，是危險的場合，而趙括太草率的討論它了。假使趙王不讓他當將軍就罷了，假如肯定要讓他當將軍，使趙軍失敗的人肯定是趙括本身。”等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說：“趙括不可以讓他做將軍。如果做將軍領兵，如果他有不稱職的情況，我能不受株連嗎？”趙王答應了。

　趙括代替了廉頗以後，全部改變了原有的紀律和規定，撤換了原來的軍官。秦國的將軍白起聽說以後，調遣派出變化莫測的部隊，假裝打敗退卻，而斷絕趙軍的糧道，把趙軍一分為二，趙軍士氣不能統一。被困四十多天，趙軍非常飢餓，趙括親自帶領精兵搏戰，秦軍用箭射死了趙括。 趙括的部隊大敗，十萬多的趙軍被秦國降服了，秦國將他們全部活埋了。(司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》)

　　出生西晉時期的王衍，是琅邪臨沂（今山東臨沂）人，字夷南。琅邪王家是當時的世家大族，王衍在西晉末先後任尚書令、太尉之職，而衍雖居宰輔之重，不以經國為念，不幹實事，以清談為務。石勒起兵犯京師洛陽，東海王司馬越率軍前去討伐，王衍以太尉隨軍，司馬越病死軍中，眾推王衍為元帥，他懼不敢當。《晉書·王衍傳》載此事雲：“（王衍）辭曰：‘吾少無宦情，隨牒推移，遂至於此。今日之事，安可以非才處之。’俄而舉軍為石勒所破，勒呼王公，與之相見，問衍以晉故。衍為陳禍敗之由，雲計不在己。（石）勒甚悅之，與語移日。衍自說少不豫事，欲求自免，因勸勒稱尊號。勒怒曰：‘君名蓋四海，身居重任，少壯登朝，至於白首，何得言不豫世事邪！破壞天下，正是君罪。’使左右扶出。”

事後石勒使人夜排牆填殺王衍，史傳續雲：“衍將死，顧而言曰：‘嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。’時年五十六。”

　　空談的結果，是西晉亡國，王衍自己也被填殺在牆下。

　　出生於三國時期的馬謖少時素有才名，和兄長們並稱為“馬氏五常”。馬謖和馬良曾同為荊州從事，劉備入川時，馬謖跟隨大軍同行。馬謖歷任綿竹令、成都令、越希太守，由於才華橫溢得到諸葛亮的賞識。

劉備臨終時告誡諸葛亮馬謖不可重用，諸葛亮並未聽取 建興六年（公元228年），諸葛亮為實現統一大業，發動了一場北伐曹魏的戰爭。他命令趙雲、鄧其為疑軍，佔據箕谷(今陝西漢中市北)，親自率10萬大軍，突襲魏軍據守的祁山(今甘肅)，任命參軍馬謖為前鋒，鎮守戰略要地街亭(今甘肅秦安縣東北)臨行前，諸葛亮再三囑咐馬謖:“街亭雖小，關係重大。它是通往漢中的咽喉。如果失掉街亭，我軍必敗。”並具體指示讓他“靠山近水安營紮寨，謹慎小心，不得有誤”。馬謖到達街亭後，不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力，卻驕傲輕敵，自作主張地想將大軍部署在遠離水源的街亭山上。當時，副將王平提出:“街亭一無水源，二無糧道，若魏軍圍困街亭，切斷水源，斷絕糧道，蜀軍則不戰自潰。請主將遵令履法，依山傍水，巧布精兵。”馬謖不但不聽勸阻，反而自信地說:“馬謖通曉兵法，世人皆知，連丞相有時得請教於我，而你王平生長戎旅，手不能書，知何兵法?”接著又洋洋自得地說:“居高臨下，勢如破竹，置死地而後生，這是兵家常識，我將大軍佈於山上，使之絕無反顧，這正是致勝之秘訣。”馬謖固執己見，將大軍佈於山上。魏明帝曹睿得知蜀將馬謖佔領街亭，立即派驍勇善戰，曾多次與蜀軍交鋒蜀大軍張郃領兵抗擊，張郃進軍街亭，偵察到馬謖舍水上山，心中大喜，立即揮兵切斷水源，掐斷糧道，將馬謖部圍困于山上，然後縱火燒山。蜀軍飢渴難忍，軍心渙散，不戰自亂。張命令乘勢進攻，蜀軍大敗。馬謖失守街亭，迫使諸葛亮退回漢中。諸葛亮總結此戰失利的教訓，痛心地說:“用馬謖錯矣。”為了嚴肅軍紀，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。

“空談誤國”和“紅顏禍水”這兩個詞語由來已久，也是老生長談的話題，更是一些帝王將相推卸責任，讓臣子和女人背黑鍋的常用說辭！

後世流傳最廣，並且人盡皆知的有：一、戰國時期趙國的趙括：

可以說趙括一生只打一仗，一仗就讓他背了近兩千年的黑鍋，長平之戰就是秦國戰敗，消滅趙國也只是時間問題，何況趙國開戰以前糧草已經告急，正是因為糧草告急，趙國再也和秦國耗不起的時候，才用趙括換下老將廉頗，因為廉頗知道戰必敗，所以他就沒有聽趙王的命令，不然背黑鍋就沒有趙括什麼機會了。二、三國時期蜀漢的馬謖：街亭之戰勝敗都一樣不能讓諸葛亮的北伐成功，只是諸葛亮不會這樣想。“馬謖誤我”實則牽強，當時蜀漢可用之將不只是馬謖一個，諸葛亮之所以點了馬謖的將，是諸葛亮有培養自己親信的意圖，不然怎麼也輪不到馬謖出戰，街亭不失守北伐一樣也不能成功。三、北宋時期的王安石：“北宋亡於王安石變法”是南宋的皇帝趙構所說，這更說不過去，一來是北宋神宗死後，變法馬上被叫停，罷了王安石的官，變法一共十幾年，中途被叫停兩次，王安石也被罷官兩次。幾十年後，金軍打來的時候，徽宗聽通道士的用幾千道士做法式抵抗金軍，這荒唐的事都能做出來，不率軍抵抗皇帝父子都逃跑，再讓王安石背黑鍋。

自古帝王將相吃了敗仗總是找個替罪羊的，這無可非議，上升到“空談誤國”實則言過其實，要說也只能說，“明君用能臣，昏君用庸臣”比較靠譜！

空談誤國的臣子，歷朝歷代都不少。所以這次講幾個極品的：平日看著一身正氣，卻誤國誤到亡國境地的幾個人。

第一位，就是南北朝劉宋時期的名門重臣：王玄謨。

在講究門第身份的南北朝年間，這位王玄謨大人的名號，可以說是跨越長江界限，南北各路政權，簡直無人不曉。此人祖籍太原王氏，標準的名門子弟，而且還是南北朝有名的“清談”大師，以現在的話說，就是頭號演說家。一張嘴就滔滔不絕，三兩句話就說的人激動澎湃，性情自然是無比孤傲。到了劉宋年間，簡直就是性格傲慢加才名遠播的頂級牛人！

而待到劉宋文帝籌劃北伐戰爭，打算一舉統一南北時。一向精神百倍的王玄謨先生，更成了亮眼人物：在朝堂上大聲疾呼北伐，而且發出了要“封狼居胥”的豪言，簡直成了劉宋年間的愛國模範。名望更是刷刷看漲。待到劉宋王朝北伐戰爭轟然打響後，王玄謨更是不出意外，擔任了寧朔將軍的要職，衝在了北伐戰場的第一線。

但到了這時，王玄謨的本事，終於現形了。他就是個清談大師，說白了就是嘴皮子利索。留在後方指點江山的話，大師的位置沒人敢搶，可真跑到前線去玩命？那就立刻成了外行人了。果然在王玄謨的瞎指揮下，原本形勢大好的劉宋軍隊連戰連敗，甚至被北魏軍打的狼狽南逃，非但北伐沒打成，還差點叫北魏把自家國都建康端了。如此丟人現眼，以至於南宋大詞人辛棄疾都辛辣嘲諷：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧！

但不管怎樣，王玄謨清談大師的身份，還是至今公認，打仗打成悲劇，充其量只是專業不對口。可北宋一位仁兄，那就可以說是智商欠費了——北宋末代宰相何慄！

在宋徽宗瞎糟的年月裡，何慄卻也是北宋清流裡的旗幟性人物。早年只是芝麻小官時，就敢怒懟當朝宰相蔡京，而且時時擺出玩命架勢，鬧得老奸巨猾的蔡京，對這位狠人都敬而遠之。待到北宋不作不死，招來金兵南下後，何慄更是名聲扶搖直上，在各界的呼聲裡出任北宋宰相，擔起保衛汴京的重任。然後上任就露了個大臉，在宋欽宗面前一頓怒噴，駁斥了好些人提出的南遷建議。當時贏得滿堂彩，但北宋最好的逃生機會，也叫他噴沒了。

但他最作死的大事，卻是汴京保衛戰裡，最瞠目結舌的一樁笑話：明明汴京軍民齊心協力，已經多次打退金軍進攻。可何慄宰相卻因科學文化知識不足，被騙子郭京一頓忽悠，竟然相信郭京的神兵能退敵。然後就集結“神兵”在城頭做法，滿以為能把金軍一下打退，誰知卻被金軍一個衝鋒，神兵們頓時灰飛煙滅。銅牆鐵壁的汴京城就這樣意外淪陷。堪稱中華民族恥辱的靖康之恥，就此上演。

如果不是這位何慄大人，事後羞愧交加，絕食死於金軍大營裡，這拙劣表現，真叫人懷疑是臥底。號稱重視文化的北宋，層層嚴格的科舉，最後就選出這樣的官員。如此王朝，縱是富甲天下，由如何能避免悲劇！

1.藺相如。完璧歸趙。當了上卿。相當於相國。整日揣摩趙王喜好。高難度的溜鬚拍馬。尋思如何保住相位。排擠能臣。結果趙國國力日衰。引薦心腹郭開為接班人。郭開導致李牧被殺。所以說藺相如誤國。2.鄒衍。清談專家。無用之人。3.王安石。變法導致新舊當爭。由於個人能力。變法失敗。王安石心腹呂惠卿曾布鄧綰蔡確蔡卞等一干奸臣。王安石眼力真好。最後北宋亡國。4方孝儒齊泰黃子澄。削蕃空談。害了建文帝。