各位老師，我是這樣看待家教的：

家教，就好比灌溉在稻田池子裡的水，它默默地滋養著池中的秧苗！

稻田池子就好比一個家庭

“秧苗”就是家中的成員

A家庭:用來灌溉的水是機井從地下含水層抽取出來的、清澈的、無汙染的，那麼到了秋收時節，細心的人們會發現稻草根部向上大約5、6釐米這段部分草的顏色是黃色的，對了，許多小青蛙還在池中開心遊泳、快樂歌唱

B家庭：用來灌溉的水是上游水庫到季節放下來（俗稱“乾渠水”）的蓄了很久的河水、雨水，看起來發黑渾濁，那麼到了秋收時間，細心的人們同樣會發現稻草根部向上大約5、6釐米的那段部分草的顏色是黑色的，水裡有好多螞蟥（會叮人腿吸血）

做秸稈回收加工的商人，都喜歡收購根部是黃色的稻草

…… ……

我只是打了個比方來回答老師提出的問題

家教不是用嘴極力表白給他人贏得認可的，它需要用眼仔細觀察，用心慢慢體會

家教就是家庭教育。但是這個家庭卻是廣泛意義上的家庭。我們的家庭不僅是父母和孩子組成的核心家庭，還有我們的原生家庭，乃至我們的家族傳承。其實家教就在這個大家庭發展過程中形成的。

我們首先是家族傳承下來的，我們每個人背後都有家族的支撐，這個家族包括我們父輩和母輩的家族，每個人都受到這兩大家族的傳承。然後是我們祖輩的傳承，我們的祖父母，外祖父母給我們的父母最直接的傳承，而我們又得到了父母的傳承。這些傳承有物質和精神文化，還有基因的遺傳。這一切構成了我們當下這個人，而這個人所表現出的外在的所作所為，就是被人們所說的家教。

人們在日常生活中所表現出來的言談舉止，待人接物，以及品德認識，都體現了一個人家庭教育的結果。每個人從一生下來，就首先接受了家庭的教育，以父母為榜樣學習認識這個世界，學習如何在這個世界生存。所以每個人都不能脫離原生家庭甚至祖輩家族的影響。但是更離不開自己個人的努力和學習。

我們在不自覺地接受傳承的同時，更多的還是個人的學習和修養。這樣才最終形成了個人的家教。傳承的家教在我們小時候，會不自覺地接受吸收，有些是非常好的有營養的，但也有些是一些糟粕和不能適應時代發展的，比如重男輕女，在封建社會是很普遍的思想，在那個時代似乎也很合理，但是在今天這個社會，如果還真有這樣的思想，或許就會讓自己收到傷害。比如，勤儉克己，放在現在也是良好的家風。

所以理解家教這個詞的含義，我覺得更多的應該是當下個人對自己的修養的要求。首先要意識到家教的重要性，家教不僅體現了個人的素質，還會不自覺地傳承下去，所以自己先努力提升自己的個人修養，做一個有良好家教的人。其次如何做到有家教。想要做到有良好的家教，不僅僅是自己要給孩子起到榜樣的作用，讓孩子看到有家教是什麼樣的，還要對孩子做好教育的責任，從小培養孩子做一個有禮貌，懂謙讓，善良，通情理的人。人都有劣根性，所以我們要讓孩子讀書，明理，不斷克服自己的劣根，才能成為家教良好的人。最後，良好的家教形成的家風，也是我們國家大力宣揚和讚美的。如果這個社會上大多數的人都能做到有美好的家風，那麼我們這個社會就會形成一種和諧，友善，美好的社會風氣。人們的幸福指數也會提高。

最後，希望透過我們這當代人的努力，人人都能有良好的家教，社會能有良好的風氣。讓我們的生活更加美好。

家教對每個人成長過程起了很重要的作用，但很多人不是很重視，重視了的好象也沒起好大的作用，我們對此現象探討一下。

在嬰兒期和幼兒期，父母的語言和行為會多大程度影響人的意識，科學家認為有很大的作用，但有多大的作用，我們還只是定性且有猜想性的結論。

我們來研究人在7歲左右的人們，這時的人有些獨立意識，但對周圍的人和事的認識還不穩定，這個時候人的好奇性逐漸增強。更多地糾正錯誤的方式是模仿大人的行為和思路，這個時候家長和家庭環境極大影響著孩子對世界的認識，哪種是正確哪是錯誤，孩子都學會了。隨著時間推移很多孩子有點象父母了，有了父母的優點和缺點。但這個時候的父母很少意識到自己無時無刻都在當孩子老師了。

到了13歲左右，孩子開始有了獨立的思路，他們也有了些判別能力，但家長的言語和行為時常出現在孩子面前，即使是錯誤的，他們也常好壞都學。

透過上面的分析，家長對孩子的家教無時無刻都在進行，家長要對孩子家教好的難度是很大的。家教最大難度莫過於讓孩子對好與壞的判別能力。因為家長對自身進行好與壞的剖析是很難的。