收藏界有句老話叫“文玩無貴賤”

我覺得吧只要個人愛好，不管是核桃還是沉香，時間長了玩出來都是好寶貝，玩不出來就是破木頭，

文玩重要的在於一個玩字，不能全用金錢來衡量。比如我玩10元的核桃，你玩10萬的沉香，並不能說誰比誰懂行，也不能說誰高階。

“文玩無貴賤”這句話是哄您玩兒的，比如百元錢一對的核桃與2.8億元一隻的雞缸杯能沒有貴賤之分嗎？真正表達的意思是“文玩人無貴賤”。比如劉益謙雖然買了2.8億的雞缸杯但是手裡也玩著幾百元的核桃，您花幾百元賣了一對核桃，備不住過兩天也去拍賣會上買精品。所以劉益謙和您都是文玩人，彼此彼此沒有貴賤。

一、“文玩無貴賤”是心靈安慰

從玩的心態出發，蘿蔔白菜各有所愛。皇帝玩兒珍寶，叫花子玩打狗棍，都是各得其樂，從心態上說“文玩無貴賤”是對的。

“文玩無貴賤”也是高收入階層說給低收入階層的心靈雞湯。因為社會仇視階層分化，高階層再瞧不起低階層也不敢說在口中，只能是口是心非地說“文玩無貴賤”。其實自古文玩行裡就把貴重的文玩叫“尖兒貨”，把便宜的文玩叫“垃圾貨”。

許多剛入行的朋友不捨得花錢但又喜歡試水，只能從便宜貨買起，為了安慰自己怕朋友笑話，也會自嘲地說：“文玩無貴賤”。

可見“文玩無貴賤”是自欺欺人的招牌，是中國語言中場面上的“官話”，文玩是有貴賤的，玩兒文玩的人是平等的，應該是：“玩文玩的人無貴賤”

二、不是核桃與沉香的貴與賤

核桃就便宜嗎？它也曾是成千上萬的身價，今天跌到了幾十元就被看不起了？拿來與沉香做比較是想說明貴與賤的差距嗎？

其實沉香今天的價格就是前幾年核桃的價格，核桃很少有假，而沉香很少有真。由此看來明天的沉香的與今天的核桃有殊途同歸的可能，都是可以人工種植的農作物。

提問者把核桃和沉香放在一起對比是想有意想說明：玩沉香顯得逼格高，玩核桃顯得Low 。其實他說的是”文玩無貴賤，文玩人有貴賤“。我不同意這個觀念。

其實玩什麼不重要，只要自己有樂趣，不要裝作比別人高雅而去故意玩什麼，對這樣的人只能說：“你給我玩兒去”。

其實這個問題包含兩部分，如果換一種方式問，可能就問題自己回答了問題。

文玩無貴賤是指玩文玩的樂趣沒有貴賤之分嗎？是！

文玩核桃與沉香價格沒有貴賤之分嗎？不是！

大家玩文玩，玩的是其中的樂趣，那麼樂趣和樂趣之間會有貴賤之分嗎？那肯定沒有，最多隻有程度上的區分。

經濟條件好的人，即使欣賞水平差一點，如果他要玩好的，那麼也會買好一點核桃，如果他想要進入更上層的社會，可能又會玩更高大上一點的，比如古瓷器，比如玉器，比如沉香等，當然也有可能玩核桃，但可能性不是那麼大，除非上層的流行玩核桃。

玩文文玩的貴與賤不是物品的貴與賤，因為都是人賦予其價值的。

都說文玩無貴賤，玩什麼都一樣，但是不要碰沉香，千萬不要碰，真的，當你從玩沉香到品沉香的時候，就是有物質帶來的快樂轉化為精神層次的快樂，那種精神上的愉悅是其他任何事物所帶不來的，品沉香，品的是修身，品的是克己，品的是立德，最後能品香悟道，把這個道給說出來，就是宣道了。從玩到品是心態的一個轉變，敬畏之心生起了。從對沉香的敬畏到對世間萬物的敬畏，人因為有了敬畏之心才會克己，修身。吾日三省吾身。瞎說瞎道

文玩無貴賤 單就這句話說就是假的，最頂級的核桃才多少錢？剛入門的沉香多少錢？又有人說了文玩人無貴賤，這句話說的呢有點阿Q精神，文玩確實多種多樣，你盤你的五星上將，我盤我的小手捻，但是你說我喜不喜歡你那包漿渾厚，配對精美，分量壓手，尺寸驚人的老核桃，所以說，文玩有貴賤，量力而行之。文玩嘛關鍵是在一個 玩字上，玩的是心態，現在核桃正是入手好時機，淘一對心儀的核桃，認真的對待它，盤出屬於你自己的精彩吧。