清明

唐·杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

唐代大詩人杜牧所作的這首《清明》，千百年來傳誦不朽，並且成為中國詩歌史上被改動最多的一首詩。

單純透過斷句的改變，就翻出了很多花樣。相傳宋代文豪蘇軾登雲龍山放鶴亭拜見張山人時，就隨興把這首詩改成一首小令詞：

清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處？有牧童，遙指杏花村。

有人則重新斷句：

清明時節雨，紛紛路上，行人慾斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指，杏花村。

當代文化學者于丹也玩了一把：

清明時節雨，紛紛路上行。人慾斷魂借問酒。家何處？有牧童，遙指杏花村。

還有人一時興起，把詩意改變得極其恐怖：

清明時節雨，紛紛路上，行人慾斷。魂借問酒家：何處有牧童？遙指杏花村。

舊時有人為了給孩子啟蒙，將其模擬《三字經》改為三言詩：

清明節，雨紛紛，路上人，欲斷魂。問酒家，何處有？牧童指，杏花村。

時節雨紛紛，行人慾斷魂。

酒家何處有？遙指杏花村。

有一劇作者曾略添數字，乾脆把《清明》詩改成了一齣戲曲小品，很有意思。

時間：清明時節

佈景：雨紛紛

地點：路上

（幕啟）

行人慾斷魂：借問，酒家何處有？

牧童遙指：杏花村！

另外改句的傳說，還有很多，如關於王勃的《滕王閣序》。據說，王勃寫下這篇文章後，世人倍加推崇，特別是那兩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句。以至於他去世後，其魂靈也經常在滕王閣那裡徘徊，聽人們的讚譽。一天有個漁夫說，感覺“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”還是有些不凝練，王勃很生氣，就顯化出來與漁夫辯駁。漁夫說，為什麼不去掉“與”“共”兩字呢，這樣不是更好嗎？王勃的魂靈聽了，反覆琢磨，覺得非常有道理。以後就再也不出來徘徊轉悠了。

清明

時節雨

紛紛

路上行

人

欲斷魂

借問酒

家何處

有牧童

遙指杏花村

杜牧的《清明》原詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

改《清明》如下：

一、

野外菸雨朦朧。如絲如毛的細雨，擺動著自己牽天扯地的身軀，像輕紗一樣在編織著原野，滋潤著萬物。萬物靜靜地吸吮著甜甜的春雨，流下一串串珍珠般的感激淚水。

二、

透過似紗似霧的雨絲，依稀看見阡陌上，三三兩兩提著盛滿祭祀用品的竹籃，踉踉蹌蹌地走著的人，一個個像丟了魂似的。

三、

杜牧，他穿著唐朝的官服長衫，也加入了清明外出掃墓祭祀的人群之中。他看到路人們悲傷的樣子，觸景生情，決定今天掃墓臨時增加一項祭品——酒。於是，他四處打聽，看看哪裡有賣酒的地方。

四、

他走訪了很多村莊，打聽了很多人，都沒有找到酒肆。正當他快要放棄的時候，有一位牧童騎著黃牛走了過來。杜牧很誠懇地向牧童打聽附近哪裡有賣酒的地方，牧童見這位長者官人如此的謙恭真誠，就用手指著煙霧繚繞的遠處的杏花村，說：到了那裡，就不愁買不到好酒了。

五、

杜牧按照牧童指引的方向，冒著牛毛細雨，沿著羊腸小道向杏花村走去。