仙丹妙藥都傳說而已。歷史上有很多術士，一般尋找仙丹妙藥的多為皇帝，擁有了享之不盡的榮華富貴之後，就怕死了，想尋找仙丹妙藥來長生不老，秦始皇不是就派了徐福率領三千男女東渡尋找仙丹妙藥嗎？據說這三千男女就是日本人的祖先哈哈哈。有點跑題了。

仙丹妙藥，如果理解為長生不老的藥，那肯定是沒有。如果理解為一些特效藥的話，還有有的。

中國古代的方士煉丹術起源於戰國時代的陰陽家，其中以齊國最盛。秦始皇統一天下之後，對齊地的方士煉丹之術非常感興趣，曾經招攬不少方士煉製所謂仙丹，承載其永生夢想。在秦始皇時代，最為著名的方士自然是徐福，那個三千童男童女東渡扶桑的故事，我想很多人都是知道的。

漢承秦制，西漢的高帝、文帝、景帝，都是現實主義者，他們對於方士煉丹之術的興趣都不大，這或許是三位帝王都有底層生活的經歷，也或許與國力貧弱有關。到了漢武帝時代，國家較以往更為強盛，隨著漢武帝國的開疆拓土，漢武大帝對於永生也產生了憧憬，故而他也成為繼秦始皇之後，第二個非常痴迷煉丹之術的帝王。漢武帝不但痴迷煉丹，更嗜藥成癮，最後因為過度服用丹藥而死。

為什麼過度服用丹藥會死呢？《史記.封禪書》記載，漢武帝的煉丹家李少君曾向漢武帝劉徹進言：“祠灶致物，致物而丹砂可化為黃金，黃金成，以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者可見……”從這段文字的記載中，不難看出，道家或陰陽家所煉製的丹藥，含有大量的重金屬，甚或汞和鉛之類的物質，長期服用必然掛掉！

兩漢時代，不少帝王迷戀煉丹術，但超過漢武帝的，應該沒有。這裡，我覺得還需要提一個人，也是煉丹愛好者，他不是皇帝，而是一位諸侯王——淮南王劉安，限於篇幅，暫不展開。

從兩漢、三國到魏晉南北朝，也出過不少喜歡煉丹的皇帝，不過總體看來，並沒有出現像秦皇漢武那樣的深度粉。到了唐朝，尤其是在唐朝皇帝認老子為祖宗，扶持道教的背景下，皇室成員，尤其是皇帝迷戀煉丹的現象再度出現。唐朝中後期的多位皇帝，如唐憲宗李純、唐穆宗李恆、唐武宗李炎、唐宣宗李忱，都因為服用所謂的仙丹而喪命，其中像唐憲宗和唐武宗這樣的皇帝本來是中興聖王的材料，結果嗑藥嗑死了，也毀掉了王朝復興的機會。

唐憲宗李純

從五代十國到兩宋，帝王煉丹熱似乎冷卻了一點，宋朝的徽宗皇帝好像對道教很感興趣，也張羅過煉丹這點事兒，不過還是沒有到迷戀的地步。

後來，到了明朝中葉，出了一位真的迷戀煉丹術的皇帝，他就是嘉靖皇帝朱厚熜。這位爺是武宗朱厚照的堂弟，在未當皇帝前即喜歡煉丹修仙。嘉靖即位後，立即廣招術士，遍徵妙方，在宮中設齋醮。當時術士所進獻的秘方和煉丹術五花八門。在眾多仙丹配方中，嘉靖玩出一種最猛的，叫“紅鉛”，是將處女月經與藥粉拌和，焙煉成辰砂。

為了及時採到處女的經血，道士便用藥物催經，不少女孩因此失血過多，有的甚至出現血崩丟了性命。方士稱，煉丹所用的水得是露水，朱厚熜便令大批宮女一大早到處面採露水，其苦不堪言。在這種情況下，當然也涉及後宮爭寵問題，一些宮女在後妃的鼓勵下，聯合起來，乘朱厚熜熟睡時企圖將他勒死，不過最後是未遂，這就是震驚朝野的“壬寅宮變”。

提起明朝皇帝嗑藥，就還必須提一提明光宗朱常洛，這位皇帝在位一個月，最後吃了一顆紅丸而斃命，這紅丸就是道家所煉製的丹藥。

煉丹術是道家養生學的分支，但在發展過程中逐漸異化，成為戕害人身的邪術，煉丹術與皇權的結合是無知妄想與權力的結合，是專制主義的一種怪胎！

中國的土生宗教，名為道教，其實方術的歷史遠比道教要長，而方術的核心：煉丹、養生、修仙等等，都構成後來道教修行的主要內容。

歷史上方術最早興盛的地方是燕齊，尤其是齊國——海外三座仙山，不都在齊國外海嗎？秦始皇即位後，非常信任方生術士們，不僅自己服食丹藥，還多次派人下海訪仙，訪仙的目的，還是為了問藥，好吃了不死。

（秦始皇“焚書坑儒”，其實所坑的並非孔孟之徒的儒生，而是儒生化的方士。秦始皇多次被他們騙，也確實天子一怒，殺了不少搗鬼的方士）

然而秦始皇五十多歲就死了，這也立了一個樣板：凡後世煉丹的皇帝，都是想長生不老，然而凡是煉丹服藥的皇帝，恰恰都適得其反，個個死得早！這其中原因，自然是因為煉丹爐裡出來的丹藥，含有多種不適合人體的化學成分，長久服用，積累下毒素，一旦發作，立刻蹬腿。而中國的許多皇帝，都以為吃丹藥能達到孫悟空偷吃太上老君煉丹爐丹藥的效果——一把豆子下肚，從此就金剛不敗之身，永遠不死，長享人間之樂！

秦始皇以後，歷代皇帝好煉丹、吃丹藥的不少，好比漢朝的武帝，南北朝北魏的皇帝，唐朝的憲宗、武宗等皇帝。以上幾個朝代都是道教十分興盛的時代，但不是通道就一定嗑藥，因為道教裡面也是分派的，不同的流派，他們的法術都是不一樣的，比如正一派是符籙派，畫符抓鬼是主業，煉丹就差些；北方的全真教也不大燒煉，他們的主業是養生。但道教是一個入世很深的宗教，為了抓住“客戶”，有時候不同派別之間互相學習，一人而兼有多能的情況還是存在的。比如明代憲宗時代的著名方士李孜省，他是學五雷法入宮的，而靠扶箕得寵，後來又以燒煉丹藥，為皇帝提供壯陽藥為變得炙手可熱，他的本事就挺多。李孜省不是道士，道士也不見得就是方士，但當時許多道士是兼為方士的，或者方士就是道士。

（煉丹圖。人們從現代觀念出發，將煉丹者稱為古代的化學家，其實不盡準確，應稱之為生物化學家，他們煉丹的目的，都是給人吃的，吃了好雄風久、活的長）

這就說到明朝了。明朝皇帝服食丹藥者最多，如永樂帝朱棣，還有仁宗、宣宗，他們祖孫三代都“吸毒”，英宗有吸毒嫌疑，憲宗則是有名的吃藥大王，孝宗也搞煉丹這一套，他自己還有一定的專業水平，然後就是最有名的“道教皇帝”嘉靖帝了……我曾經在所著《大明王朝家裡事兒》（太白文藝出版社，2015年）一書裡，專闢一卷，名為《紫禁城是個吸毒大院》，對明朝皇帝服食丹藥這些事進行考證，結論是多數皇帝都有此好。所以明朝皇帝的短壽，多是被丹藥催的！

清代的皇帝，也有迷戀丹藥的，最典型的就是雍正皇帝。雖然清朝國史對皇帝的髒事，洗刷的挺乾淨，但終於沒能掩住馬腳，雍正帝在雍正十三年突然暴斃，經學者考證，就是煉丹中毒而死，這已經為定論。

金丹其實就是戕生之藥、伐命之斧，許多人都曾著書極論，然而聽進去的人究是少。我們說皇帝服丹藥，並不是滿天下就皇帝一個人這麼幹，這在當時是社會風氣，許多有錢有權的人，都樂此不疲。比如著名的宰相張居正，也是五十幾歲的盛年就死了，他就是被丹藥害的。

說實話，對這麼多皇帝迷戀丹藥，我實在不解，不是說以史為鑑麼？那麼多前鑑在眼前，他們為什麼就不醒悟呢？只能說，這些皇帝為了圖眼前一時之樂，實在顧不得太多，啥時死緩緩再說，先樂了才是王道！

中國的土生宗教，名為道教，其實同樣為土產的方術，其歷史遠比道教要長，而方術的核心：煉丹、養生、修仙等等，都構成後來道教修行的主要內容。

歷史上方術最早興盛的地方是戰國時代的燕齊，尤其是齊國——海外三座仙山，不都在齊國外海嗎？所以人說齊人“夸誕”。

秦始皇即位後，就十分寵信神仙的中介：方生術士們；始皇帝不僅服食丹藥，還多次派人下海訪仙，訪仙的目的，就是為“問藥”，找仙丹吃了好不死——從根兒上來說，他是把神仙當神醫了。 但保人不死的神醫自然是沒有的，為此始皇帝著了不少騙。

秦始皇五十多歲就死了，這也立了一個樣板：凡喜歡煉丹的皇帝，都是想長生不老，然而煉丹服藥的結果個個死得早！ 其中原因，自然是因為煉丹爐裡出來的丹藥，含有多種不適合人體的化學成分，長久服用，在身體裡積累下毒素，一旦發作，立刻蹬腿。

秦始皇以後，歷代皇帝好燒煉、吃丹藥的不少：“秦皇漢武”，秦始皇和漢武帝都是好神仙的，也吃丹藥，可稱是燒煉界的雙壁。

南北朝時道教與佛教爭鬥得厲害，食丹之風也很盛，好比“魏晉風度”之一，就是要吃五行散，魏晉人的種種失常變現，其實多是丹藥毒發，令其神魂顛倒所致；北朝拓跋氏的北魏，最崇道教，他們的皇帝也有許多吃丹藥。再往下，還有唐朝的憲宗、武宗等皇帝，都是吃丹藥吃死的。

以上這幾個朝代都是道教十分興盛的時代，但不是通道就一定煉丹（好比宋代也是道教勢力非常大的時期，宋朝皇帝也多通道），因為道教裡面也分派別，不同的流派，他們的法術和修真的方法也是不一樣的，如龍虎山正一派是符籙派，畫符抓鬼是主業，煉丹就差些；北方的全真教也不大燒煉，他們的主業是養生。

但道教是一個入世很深的宗教，為了抓住“客戶”，有時候不同派別之間互相學習，一人而兼有多能的情況還是畢竟普遍的。比如明代憲宗時的著名方士李孜省，他是學五雷法入宮的，靠扶箕得寵，後來又大煉丹藥，為皇帝提供壯陽藥，以此變得炙手可熱。此人所學頗雜，本事挺多。但他不是道士，道士不見得就是方士，但許多道士是兼為方士的，或者方士就是道士。 明朝皇帝服食丹藥者最多，如永樂帝朱棣，還有他兒子仁宗、孫子宣宗，祖孫三代都“吸毒”；英宗有吸毒嫌疑，憲宗則是有名的吃藥大王，孝宗也搞煉丹這一套，他自己還有一定的專業水平，然後就是最有名的“道教皇帝”嘉靖帝了，他以處女的經血入藥煉丹，被人不知罵了多少遍了。這就難怪明朝皇帝短壽——是被丹藥催的！

清代的皇帝，也有迷戀丹藥的，最典型的就是雍正皇帝胤禛。雖然清朝國史對皇帝的髒事，洗刷的都挺乾淨，但胤禛在宮裡燒煉、服食丹藥這些事，還是沒能掩住馬腳。胤禛在雍正十三年突然暴斃，經學者考證，他就是死於煉丹中毒，這已經為定論。

金丹不是什麼靈丹妙藥，它就是戕生之刃、伐命之斧，許多人都曾著書極論，提醒大家，丹藥吃不得！然而聽進去的人究是少。

凡出土文物中有龍，鳳標識們墓主，都迷戀修內丹之術。說白了，就是元氣修煉術，骨氣修煉術，正氣修煉術。從遠古到清朝，從部落首領，到各代皇帝，不練的極少，練的很多。有的皇帝打壓道家文化很歷害，就是因力他們得到的好外多，怕別人都得好外。凡古代出名的文人武士，對此術修煉都非常熱情。