1 華嶽仙掌 沖天五指繞雲霾，確是沉香利斧開。 攬月無須登絕頂，摘星莫若上棋臺。 昌黎涕淚誰人笑，李耳扶犁何物栽？ 世事紜紜渾作夢，不聞俠客舞刀來。 華嶽仙掌是長安八景之一。華山東峰東北處有石峰樓，峰的東壁有仙掌崖，傳說古代黃河有大山阻攔，災害連年，河神左手託華山，右足蹬中條山，給黃河開闢入海河道，拯救了萬民。“仙掌”就是河神託華山時留下的手跡。掌崖上半輪如月，光可鑑人，稱“石月”。

2 草堂煙霧 草堂金殿霧雲蒸，五百高僧頌大乘。 心底禪通悟三寶，階前塔聳展八稜。 前生因果豈有信，後世輪迴何為憑？ 敢問塵間多少願，佛前冬夜對青燈。 在今西安市戶縣草堂寺內。公元401年，印度高僧鳩摩羅氏來此翻譯佛經。關於“草堂煙霧”的說法有兩種，一是說塔旁有“煙霧井”一口，每年秋冬的早晨，井內煙霧繚繞；另一說是寺旁有圭峰，好像古代圭玉，每逢太陽將要落山，輕煙淡霧瀰漫山巔。

3 灞柳風雪 三春飛絮滾濤來，別淚輕揮莫自哀。 市井徘徊知累苦，書齋消磨造梁材。 左遷可賦滕王閣，戍守猶吟鎮北臺。 帝闕長辭天地闊，東風何處不花開。 在西安東郊灞河沿岸。灞水原名滋水，秦穆公欲圖霸業，改名灞水。隋唐時長安廣栽柳樹，而灞橋又是長安東去的門戶、交通要道。人們在此與東去的人依依惜別，成為當時一種時尚。每當初春，柳絮紛飛，如同冬日飛舞的雪花，煞是好看。

4 驪山晚照 奮蹄驪駿躍蒼穹，故事新情入眼中。 一笑褒妃留舊罵，千金虢石立新功。 泉清難洗白綾恨，殿冷猶遺笑靨紅。 錦鯉可知興廢苦？依然咬尾戲荷東。 在今西安市臨潼區，距西安市約25公里。這裡曾發生過無數驚天動地的故事。每當夕陽西下，驪山在斜陽的影子中，好像披上了豔麗的紅裝。“入暮晴霞紅一片，疑是烽火自西來”，令人誤以為當年烽火還在燃燒，故有“驪山晚照”之稱。

5 曲江流飲 碧水盈池萬丈深，輕搖摺扇臥聽琴。 胡姬把盞蠻腰細，士子吟哦筆墨枕。 金鯉化龍憑好句，魁星點鬥擲黃金。 君王賜酒一杯醉，斜蕩小舟入柳蔭。 在今西安市東南，漢唐時為優美的風景區。因池水曲折而得名“曲江”，宋以後逐漸乾涸。唐時新科進士得中，皇帝在曲江池賜宴，進士們將酒杯放在曲流上，杯隨水勢，流至面前，必須飲盡，成為唐時風尚之一。

6 太白積雪 若無千古竇娥冤，積雪何須六月天？ 八景空留八道觀，四湖高掛四冰川。 飛禽修煉青牛洞，奇葩參禪玉鳳泉。 鬼斧神工誰造化？長庚精魄百千年。 在今西安市以西的寶雞市眉縣境內。太白山是秦嶺的最高峰，海拔3767.2米。山勢陡峭，人為痕跡較少，是人們旅遊度假的首選。因山高空氣寒冷，終年積雪不化，因而有“太白積雪六月天”的奇妙景觀。

7 咸陽古渡 朔風漫舞萬旌旄，別淚頻摧楊柳凋。 匹馬征伐西域近，皇恩宣撫吐蕃遙。 思鄉蔡女嘗為客，種樹左君不事樵。 孑孑艄公看古渡，幾回清夢入唐朝。 位於今西安市西北部的咸陽古城遺址。咸陽古橋是古時人們西去的重要關口，那時因交通不發達，擺渡就成了人們最常使用的工具。古時渭水悠悠，兩岸民眾載舟往返，成為“八景”的組成部分。

8 雁塔晨鐘 萬鈞生鐵鑄奇鍾，朝送吉祥到禁宮。 瓦綠承恩違帝制，箋黃隨雁報家翁。 老槐不憶繁華事，新殿曾經世紀風。 六度劫波嘆離合，何言佛祖有神工！ 在今西安南門外友誼西路的薦福寺內。寺內有小雁塔，並有一口金代鐵鐘，重約2萬斤。每日清晨，法師依節奏敲響，聲傳數十里，早已成為長安民眾日常生活的一個組成部分。問：我想每天都收到這樣的文章，應該怎麼做呢？

長安八景（一說：關中八景）成名已早，西安碑林之中有一塊石碑記錄、描畫了此八景，值得一提的是，這塊石碑本身已經有三百多年的歷史了。對一些沿海開放城市來說，百年意味著滄桑鉅變；對歷史悠久的長安來說，僅僅是小打了個盹。

華嶽仙掌首一景，太白積雪六月天。驪山晚照光明現，雁塔晨鐘響城南。灞柳風絮撲滿面，草堂煙霧緊相連。曲江流飲團團轉，咸陽古渡幾千年。

每一句開頭的四個粗體字，即是長安八景。長安八景裡，又有哪些著名又動人的故事呢？

華嶽仙掌：

西嶽華山最動人的故事，我覺得非寶蓮燈之“沉香救母”莫屬，沉香力劈華山，就出了老孃三聖母，與故事相對應的是華山的險峻，確如刀劈斧削，估計不是沉香劈的，就是令狐沖砍的。

太白積雪：

太白山是秦嶺主峰，海拔3767米，山頂終年積雪，太白峰得名於太白金星，《錄異記》載：金星之精，墜於終南主峰之西，因號為太白山。傳說姜子牙曾在此封神點仙，老子也曾經過於此，留下一個景點——青牛洞，正因如此，太白山成為道教名山，唐代皇帝多次來此拜祖。

驪山晚照：

驪山的故事就更多了，周幽王為了拯救患自閉症的姑娘褒姒，烽火戲諸侯，就是在這裡點燃烽火開戲的；“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”美容達人、香水鼻祖楊玉環就是在驪山的華清池中完成她人生華麗的蛻變，搞化妝品的公司不來這裡旅遊觀光兼祭拜祖師爺，那是絕對說不過去的。

雁塔晨鐘：

小雁塔最著名的故事當屬“三合三離”。1487年，由於地震，小雁塔從上到下開裂了一條一尺多寬的大縫，1521年，又遭遇大地震，震後，小雁塔34年前的大縫神奇自愈，合上了。1555年地震又起，再度開裂，1563年，人家又自行修復BUG，自愈。清代這個過程又重演了一次。

灞柳風絮：

西安東郊的古灞橋自古以來都是文人墨客扎堆的地方，由於地理優勢，灞橋這個地方成為送別親友的傳統地點，多情自古傷離別，灞橋上留下了許多文人墨客書寫的詩篇，灞橋折柳也成為送別時的保留專案。古代，一到春天柳絮飄飛的季節，灞橋上空便如滿天飛雪，是為一景。有過敏性鼻炎的估計很討厭這處景色。

草堂煙霧：

草堂煙霧這個景點名字本身就是一個傳說故事，據當地人稱，草堂寺的古井內壁有一塊石頭，每當有一條蛇臥於石上之時，馬上會有一股白氣從井底冉冉升起，在寺廟上空繚繞盤旋，經久不散。

曲江流飲：

在唐代，每到發榜的時節，曲江兩岸就成為了歡樂的海洋，榜上有名的新科進士們會在這裡舉行大規模的嘉年華活動，透過大吃大喝、花船巡遊等活動盡情狂歡，來發洩自己十年寒窗累積的壓抑情緒。

咸陽古渡：

與灞橋一樣，咸陽古渡佔據的也是交通路口優勢，出了長安往東走要經過灞橋，往西就要經過咸陽古渡了。所不同的是，送別時的心情有云泥之別，往東走是繁華錦繡的中原大地，往西行，很快將要步入茫茫戈壁，是生是死難以預料。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”王維的這首《送元二使安西》，寄託了千百年來，漢家子弟的多少離愁。

長安八景，流傳於周秦漢唐，形成於明清。都是以大自然的奇異景象命名。

華山仙掌：西嶽華山奇峰突兀、巍峨壯麗，以“險、奇、 峻、絕、幽”而名冠天下。

故事一：據說唐代的文人韓愈與同伴一起遊玩華山，看著華山迷茫的風光，感慨外遷，不堪回首，頓生絕望之念，便寫下了一封遺書投在崖下訣別，後來被華山當地的官員救下山來。

故事二：華山廟神華嶽三娘因違反天條禁令，與凡人締結姻緣，而被二郎神壓在華山下，三娘之子沉香，為救母親一家三口團聚，與二郎神廝殺，二郎神落荒而逃，沉香便飛回華山，劈山救母，至今在華山的西峰上，還留有巨大的“斧劈石”。

雁塔晨鐘：城南薦福寺內的佛塔小雁塔旁，有一口大鐵鐘，每天清晨都要按節律敲擊大鐵鐘，向人們報曉。

驪山晚照：夕陽西下時的驪山，景色嫵媚動人，人稱“驪山晚照”。

故事：荒淫無道的昏君周幽王，十分寵信褒姒，但褒姒冷若冰霜，周幽王為博得褒姒一笑，採用了虢石父的意見，至此便有了“烽火戲諸侯”一事。而周幽王帶著褒姒去的，就是驪山的烽火臺，在此點燃了烽火。

太白積雪：太白山為秦嶺的最高峰，山高水冷，在三伏天仍可看到白雪，“太白積雪”指的就是這裡的風光。

曲江流飲：曲江池曾經是中國漢、唐時期一處極為富麗優美的園林。每當有新科進士及第，他們會曲江池內設宴，“曲江流飲”由此得名。

灞柳風雪：灞河兩岸築堤植柳，陽春時節，柳絮隨風飄舞，因此得名。

草堂煙霧：草堂寺內的一口井。傳說有一蛇臥井中央的石塊上，並有白霧沖天而上繚繞於帝都長安，得名“草堂煙霧”。

咸陽古渡：咸陽的渭河（橫貫關中）渡口。

提這個問題，估計是想進行長安深度遊，在遊覽自然景觀的基礎上，更加深入瞭解人文景觀。長安八景具體是這八處景觀：華嶽仙掌、驪山晚照、灞柳風雪、曲江流飲、雁塔晨鐘、咸陽古渡、草堂煙霧、太白積雪。

自然景觀很多地方都有雷同之處，但背後的文化則各不相同。

華嶽仙掌望崤涵，雁塔晨鐘響城南。驪山晚照披秦地，曲江流飲繞長安。

灞柳風雪三春暖，太白積雪六月寒。草堂煙霧緊相連，咸陽古渡幾千年。

這首詩充分的把長安八景的自然景觀和人文景觀融為一體，讓人看到景觀背後的古道滄桑、歷史的厚重。

在驪山西繡嶺的烽火臺“”烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下“”的故事就發生在這裡，山腰的兵諫亭，正是西安事變蔣中的遇險處。在驪山還有著名的華清宮。還有曲江因新科進士開慶祝PARTY而得名的曲江流飲；還有當年秦穆公站過的灞橋。

長安八景背後的故事數不勝數，每個景點都要細細品味，才能有所感悟、更加了解它背後的厚重歷史。