201505152023點。一,老孑的基本資料,省略。二,列,12=3X2X2=(1十1十1十1)x(1十1十1)X1X1。生肖,鼠為子先,牛為醜位2,龍為辰時,守望三界。守望秒殺拈花笑。(原因,待敘)。三,人言最假。草木不滿牛,不敢言。花亦不言,拈我笑必先摧我。亦不滿佛,亦不言。但,視老子為知音(己)。老子之喪,天地人均三緘於口。聃之喪,瞞天過海,但地知。四,動物(神獸)葬耳,草木護知音。龍,神獸間人之聖物,為人間土之龍(蚯蚓。首位,鼠,土中活,活土。牛在土上,活土表。牛化前、後,食草不羈反芻、食草溫順耕地,老子的好跟班。五,跟班的由頭,第一,牛無人言,忠誠至極。第二,化前、後,本性功用升級。第三,丑牛,二位。二即陰陽,化後,示俗七律,隨之三`四間化二律共九律。第四,九律,人獸物共用,天道使然。第五,人獸物各化取核心為己所用,又導三律,即十二。十二律合一,導十三律。(鐵證如山)第五,老子青牛尹喜《道德》四體一體。六,看尹喜。老子與尹喜的人事脈絡(核心,師承)。A,老子重文,旨在理。B,人老珠黃,該休了,圖清閒。C,喜為吏,熟民,知耳,找明(名)人壯門臉。再不濟可入士,若天降吉祥,或博或後,或直逼聃。D,喜敬(禁)師。E,用後必棄之。七,聃在關與喜。1,紫氣東來,喜持神通(佛之靈力,不及神獸。)2,聃演先天一氣化道導陰陽生萬物。3,兩下比較耳甩喜16條街。4,1/2之半之萬年來,佛家執神通小術空空大道,無建樹。5,喜困耳,旨在奪智(思想)。倚神通,得《道德》。聃本已無用之生,喜榨到最後一滴營養,勢必棄之。6,本已朽,智得傳下。喜,名可順為之。7,聃喜師徒如父子,喜本不孝,行何倚!喜本傳《道德》,才有後之亂相。喜之歸?8,喜為吏,禁耳,周必問責,喜懼。出關至易,繼耳出,授徒,幻化《道德》,傳於釋迦人,可也。八,喜,欺滅師(祖),不衷於智,《道德》定困惑後世。故,老子青牛尹喜《道德》關係脈絡清晰,聃去了哪裡己無疑矣!青牛見證喜無孝,欺師滅之,作為知已,借鼠葬耳,知音(草木)護墳。神龍冷觀,徒誤傳《道德》。老子,去了這裡。201705152113點。
201505152023點。一,老孑的基本資料,省略。二,列,12=3X2X2=(1十1十1十1)x(1十1十1)X1X1。生肖,鼠為子先,牛為醜位2,龍為辰時,守望三界。守望秒殺拈花笑。(原因,待敘)。三,人言最假。草木不滿牛,不敢言。花亦不言,拈我笑必先摧我。亦不滿佛,亦不言。但,視老子為知音(己)。老子之喪,天地人均三緘於口。聃之喪,瞞天過海,但地知。四,動物(神獸)葬耳,草木護知音。龍,神獸間人之聖物,為人間土之龍(蚯蚓。首位,鼠,土中活,活土。牛在土上,活土表。牛化前、後,食草不羈反芻、食草溫順耕地,老子的好跟班。五,跟班的由頭,第一,牛無人言,忠誠至極。第二,化前、後,本性功用升級。第三,丑牛,二位。二即陰陽,化後,示俗七律,隨之三`四間化二律共九律。第四,九律,人獸物共用,天道使然。第五,人獸物各化取核心為己所用,又導三律,即十二。十二律合一,導十三律。(鐵證如山)第五,老子青牛尹喜《道德》四體一體。六,看尹喜。老子與尹喜的人事脈絡(核心,師承)。A,老子重文,旨在理。B,人老珠黃,該休了,圖清閒。C,喜為吏,熟民,知耳,找明(名)人壯門臉。再不濟可入士,若天降吉祥,或博或後,或直逼聃。D,喜敬(禁)師。E,用後必棄之。七,聃在關與喜。1,紫氣東來,喜持神通(佛之靈力,不及神獸。)2,聃演先天一氣化道導陰陽生萬物。3,兩下比較耳甩喜16條街。4,1/2之半之萬年來,佛家執神通小術空空大道,無建樹。5,喜困耳,旨在奪智(思想)。倚神通,得《道德》。聃本已無用之生,喜榨到最後一滴營養,勢必棄之。6,本已朽,智得傳下。喜,名可順為之。7,聃喜師徒如父子,喜本不孝,行何倚!喜本傳《道德》,才有後之亂相。喜之歸?8,喜為吏,禁耳,周必問責,喜懼。出關至易,繼耳出,授徒,幻化《道德》,傳於釋迦人,可也。八,喜,欺滅師(祖),不衷於智,《道德》定困惑後世。故,老子青牛尹喜《道德》關係脈絡清晰,聃去了哪裡己無疑矣!青牛見證喜無孝,欺師滅之,作為知已,借鼠葬耳,知音(草木)護墳。神龍冷觀,徒誤傳《道德》。老子,去了這裡。201705152113點。