緬甸國務資政昂山素季在馬尼拉的東盟商業與投資峰會上發表主題演講時開玩笑說。 “所有的人都去了哪裡？”演講強調了婦女對緬甸社會和經濟發展的貢獻。

“他們沒有進入公務員隊伍，他們不會進入學術界。他們可能正在做生意，但我們的女性也很強大。所以我經常不得不問這個問題：所有的男人去了哪裡？“她說，引起觀眾的笑聲。

在緬甸，越來越多的女企業家湧現出來，參與了緬甸的轉型。49％的年輕企業家是女性。在仰光大學，60％的學生是女性，越來越多的教師職位轉到女性身上，這表明女性在教育領域扮演著越來越重要的角色。

“我們的女性非常重視教育......這就是為什麼我們對國家的未來寄予厚望，為了我們年輕人的未來，我鼓勵她們透過她們的能力和技能，來提高教育水平。她們是母親，姐妹，也是妻子。

在許多國家，婦女在政治和經濟變化中發揮了舉足輕重的作用，但是在許多地區婦女還是被剝奪了機會。

昂山素季在峰會上說：“仍然有許多母親把自己的兒子，看的比女兒重要，特別是在接受教育的機會方面。”

她說到：“把女性和非技術性勞動等同起來的舊例，只把她們視為家庭主婦，婦女在家中不能做決定，是我們面臨的最大挑戰之一。

撣邦婦女與和平行動網路創始人Daw Thandar Oo也表示，最近一項調查顯示，撣邦年輕女性在全國識字率最低。

很多民族地區還有一個傳統觀念，女人不需要接受教育。此外，父權制的觀點仍舊存在，能夠讓所有子女上學的家庭，也傾向於只把兒子送到學校。這樣的觀點是不正確的。

在緬甸，一個矛盾的綜合體。女性已經在社會分工中佔據了重要板塊，但在很多方面還是處於不平等的情況。

緬甸人口3935萬(1989)。有50多個民族，其中緬甸族佔總人的65%。緬甸語為國語。首都彬馬那。居民中80%以上信奉佛教。穆斯林人口約300萬，佔總人口的8%，緬甸是個以佛教為大多數宗教信仰比較濃的國家。

一般來說宗教信仰濃重的國家外來的新鮮事物、思想很難被其所接受。所以現在人人提倡的男女平等在緬甸就目前來說是很難實現的。

您別看緬甸有個昂山素季但她的政治背景是不能和時下的緬甸國內的女性相提並論的，她的出現並不能代表什麼。

現在的緬甸，社會等級分明：和尚是一等公民，男人是二等公民，女人和尼姑是三等公民，人妖是四等公民。在這個凡事都以男性為主的國度，男女地位可謂天壤之別。

評判一個國家的女性在其的社會地位，要看她們在社會各個階層扮演的角色和每個個崗位和其它男性的比例，還有家庭中的地位，各方面的綜合才能得出客觀的答案。就目前就來說緬甸現在的女性社會地位應該和中國封建時期女性的社會地位差不多！