是真的。有記載說江淹有天做夢，一個長得挺帥的人叫郭璞，說我在你那放了一支五彩筆，請你還我。江淹就從懷裡掏出一支彩筆給他，從此便寫不出好文章了。

很早就有人懷疑“江郎才盡”的真實性。古直《詩品箋》引張溥的話道：“江文通遭梁武，年華望暮，不敢以文陵主，意同明遠，而蒙譏才盡。世人無表而出之者，沈休文竊笑後人矣。”意思是說，江淹生怕梁武帝妒忌，故意說自己才盡，這種情況不被後人瞭解，沈約知道了一定會笑話，因為沈約就有這樣的經歷。據《梁書·沈約傳》記載：“約嘗侍宴，值豫州獻慄徑寸半。帝奇之，問曰：‘慄事多少？’與約各疏所憶。少帝三事。出，謂人曰：‘此公護前，不讓即羞死！’”沈約乃一代飽學之士，然在文人皇帝面前卻唯有避讓三分，以免招致禍端。我們說他識時務也好，說他工奉承也罷，然而文人皇帝對文士的鉗制與文才的扼殺卻是不爭的事實。更有甚者，善為詩賦的江淹“遭梁武，年華望暮，不敢以文陵主，意同明遠，而蒙譏才盡，世人無表而出之者，沈休文（沈約字休文）竊笑後人矣”。江淹在梁武帝面前也不敢顯山露水，怕遭妒忌，故而推說“才盡”，死後只落得“少以文章顯，晚節才思微退，時人皆謂之才盡”（《梁書．江淹傳》）的蓋棺之論。“江郎才盡”一語自此成為嘲弄文人才思枯竭的口頭禪，江淹也受到歷代文人的譏訕。只有遭際相近的沈約看破機關，曉得江淹不是“才盡”，而是“要命”。

《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句，時人謂之才盡。”

江郎才盡指南朝文學家江淹，年輕時很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退。“盡”，完，沒了。江郎的文才沒了。比喻才思減退。原指江淹少有文名，晚年詩文無佳句。比喻人的文采思情衰退。

出自《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句，時人謂之才盡。”

然而很早就有人懷疑“江郎才盡”的真實性。古直《詩品箋》引張溥的話道：“江文通遭梁武，年華望暮，不敢以文陵主，意同明遠，而蒙譏才盡。世人無表而出之者，沈休文竊笑後人矣。”

江淹在梁武帝面前也不敢顯山露水，怕遭妒忌，故而推說“才盡”，死後只落得“少以文章顯，晚節才思微退，時人皆謂之才盡”（《梁書．江淹傳》）的蓋棺之論。“江郎才盡”一語自此成為嘲弄文人才思枯竭的口頭禪，江淹也受到歷代文人的譏訕。只有遭際相近的沈約看破機關，曉得江淹不是“才盡”，而是“要命”。

“江郎才盡”這一帶貶意的成語，一千五百多年來就一直陪伴著江淹。他自幼勤奮好學，六歲能詩，十八歲己熟背“五經”，所作《恨賦》、《別賦》，更顯其才華橫溢，被譽為千古奇文。只可惜，中年的江淹突然罷筆，落了個“江郎才盡”的名聲。也許人們並不清楚，聰明的江淹正是用“江郎才盡”的把戲，把後人給涮了一把。

中國的文人墨客，自古以才情留名，而讓江淹名垂千古的卻是因“江郎才盡”。但從江郎的經歷可以看出，他不是真的才盡，而是恰恰相反。自幼喪父，家境貧寒，曾採薪養母的江淹，最知道貧窮卑賤的滋味。他任御史中丞後，總結了自己以前的經驗教訓，力戒廣陵令郭彥文寫寫畫畫的毛病，並搞了一出夢中還筆的把戲，以期從此罷筆。即使不得己而寫，也只是寫寫“皇齊啟運從瑤璣”之類的應景華麗篇章。為的是，博君王之歡心，能苟全於亂世。他把所有令人驚歎的文采都轉化成了於亂世求生存的智慧。有意思的是，迄今為止也沒有人覺得“江郎才盡”是誤讀了歷史。

江郎才淹洪水裡，

板橋智在糊塗中，

子牙垂釣風雪後，

劉備種菜滿臉塵。

唯有猴王膽子大，

隻身獨闖鬧天宮。

故事耐人長尋味，

五行山下五百春。

以我的經驗看，有二種折磨會讓人江郎才盡，一是耳炎，二是鼻炎。耳鼻通大腦，發作時連念頭都不願起，何況詞賦之類。我估計江淹是得了嚴重的鼻炎或耳炎，才盡了。純屬娛樂，一笑。

盛名之下，其實難符。人在達到一個高度之後，人們對你有更高的期許。當你不能超越你自己的時候，就顯的平庸了。馬雲在阿里巴巴取的上市成功後，你現在是不是每次總是隻能聽到他的雞湯文而已。馬雲以後無論再幹什麼產業，都不會產生比阿里更大的成功和影響。話放在這裡，可待時間檢驗！