八零後，我們八零後～
零九年冬
我們出生在一個改革開放的年代，我們的家庭剛剛告別了貧窮，而我們的爸爸媽媽大多經歷了飢餓的痛苦，並且經歷了我們現在只有在資料中才能瞭解的文化大革命。我們又是計劃生育國策後的一代，告別了幾個兄弟分一個雞蛋的歷史。我們一出生就趕上了爸爸媽媽以前想都不敢想的生活，當時的大人們會經常說：現在的小孩子多幸福啊，生在了好年代，光等著享福了。我們雖然不知道自己躺在襁褓裡是怎麼想的，但父母絕對是羨慕我們的！
優質的物質生活讓我們告別了父輩們那種餓過來的苦日子，改革開放又讓我們成為受益的第一代，獨生子女制讓我們成為家中的寶貝疙瘩，我們在衣來伸手飯來張口的生活中長大，這也促使我們在後來的成長過程中大小事都靠父母包辦的習慣，這也就為現在的叛逆打下了堅固的基礎。
當時我們上學受教育的環境對上輩來說，簡直是天堂！他們大多沒有受到過高等教育，因為他們要不沒錢讀書，要不就是正準備讀書時一場全民參與的運動開始了。而我們卻不以能受教育為幸福，卻老感覺是一種負擔，如果能給與選擇，我們寧願選擇城後中學（我們逃學時的去處），從而在我們這一代人身上出現了“逃學”這個詞。當我們坐在明朗的教室裡時，沒有感覺到是為自己而學習，反而覺得是父母給予的任務！父母那一天幾遍的教誨自然聽不進去。
當我們逐步長大時日漸暴露了一個問題，上大學不再分配工作，我們處在了一個有了文憑不一定找到工作，但沒有文憑一定找不到工作的時代。在自己父母的策劃下當兵的當兵、上學的上學，之後自然是為了工作問題老輩們絞盡腦汁、燒香拜佛，為的是給我們找一個穩定的事業和收入。
工作和家庭自然都是父母一手操辦的，眼看著旁邊的人個個都買了房子買了車子，我們下定決心要努力工作、好好工作、省吃儉用攢錢買新房子、買車子，可這個決心剛剛下定又被自己取消了，因為算了一筆賬後才發現這只是一個不可能完成的任務、才發現自己需要不吃不喝30年才能買一套縣城裡面差不多的商品房！
正因為這樣，準備做些別的事以增加收入，才發現我們的父母無法理解現代人的思想，他們生在餓飯年代，經歷過文化大革命，所以他們保守，在他們的心裡反對我們做冒險的事，希望我們有個穩定的工作和收入就行，最起碼的保證頓頓有飯吃就行了。這些思想嚴重影響了在改革開放出生的人們，而且在一定程度上與我們的思想是矛盾的，所以我們要叛逆！也很累！
八零後，我們何去何從～
八零後，我們八零後～
零九年冬
我們出生在一個改革開放的年代，我們的家庭剛剛告別了貧窮，而我們的爸爸媽媽大多經歷了飢餓的痛苦，並且經歷了我們現在只有在資料中才能瞭解的文化大革命。我們又是計劃生育國策後的一代，告別了幾個兄弟分一個雞蛋的歷史。我們一出生就趕上了爸爸媽媽以前想都不敢想的生活，當時的大人們會經常說：現在的小孩子多幸福啊，生在了好年代，光等著享福了。我們雖然不知道自己躺在襁褓裡是怎麼想的，但父母絕對是羨慕我們的！
優質的物質生活讓我們告別了父輩們那種餓過來的苦日子，改革開放又讓我們成為受益的第一代，獨生子女制讓我們成為家中的寶貝疙瘩，我們在衣來伸手飯來張口的生活中長大，這也促使我們在後來的成長過程中大小事都靠父母包辦的習慣，這也就為現在的叛逆打下了堅固的基礎。
當時我們上學受教育的環境對上輩來說，簡直是天堂！他們大多沒有受到過高等教育，因為他們要不沒錢讀書，要不就是正準備讀書時一場全民參與的運動開始了。而我們卻不以能受教育為幸福，卻老感覺是一種負擔，如果能給與選擇，我們寧願選擇城後中學（我們逃學時的去處），從而在我們這一代人身上出現了“逃學”這個詞。當我們坐在明朗的教室裡時，沒有感覺到是為自己而學習，反而覺得是父母給予的任務！父母那一天幾遍的教誨自然聽不進去。
當我們逐步長大時日漸暴露了一個問題，上大學不再分配工作，我們處在了一個有了文憑不一定找到工作，但沒有文憑一定找不到工作的時代。在自己父母的策劃下當兵的當兵、上學的上學，之後自然是為了工作問題老輩們絞盡腦汁、燒香拜佛，為的是給我們找一個穩定的事業和收入。
工作和家庭自然都是父母一手操辦的，眼看著旁邊的人個個都買了房子買了車子，我們下定決心要努力工作、好好工作、省吃儉用攢錢買新房子、買車子，可這個決心剛剛下定又被自己取消了，因為算了一筆賬後才發現這只是一個不可能完成的任務、才發現自己需要不吃不喝30年才能買一套縣城裡面差不多的商品房！
正因為這樣，準備做些別的事以增加收入，才發現我們的父母無法理解現代人的思想，他們生在餓飯年代，經歷過文化大革命，所以他們保守，在他們的心裡反對我們做冒險的事，希望我們有個穩定的工作和收入就行，最起碼的保證頓頓有飯吃就行了。這些思想嚴重影響了在改革開放出生的人們，而且在一定程度上與我們的思想是矛盾的，所以我們要叛逆！也很累！
八零後，我們何去何從～