共濟會並非宗教，對入會申請者是否有宗教信仰或是什麼宗教背景並沒有要求，但申請者必須是有神論者，相信存在著一位神。共濟會的理論明顯繼承了諾斯提教派（英語：Gnosticism）的宗教思想。而除了諾斯提思想之外，共濟會也包含了13世紀左右興起的喀巴拉（猶太教隱秘哲學）、拉丁鍊金術的諸多元素。

　　華人組織洪門的英文名稱是 Chinese Freemasonry，儘管英文是同一個詞，但並不屬於共濟會分支組織。

　　共濟會的標誌

　　這個由經典、方矩和圓規組成的象徵符號（寓意畫）是共濟會最基本的代表性徽章，方矩和圓規都是石工測繪使用的工具，在共濟會思想中它們代表著會員完善自身所使用的道具。每一個共濟會會所幾乎都飾有方矩與圓規的符號，它可能由印度古代坦陀羅教（Tantrism）的象徵符號六芒星變化而來，曲尺代表六芒星中向下的正三角形真理、而分規代表向上的正三角形道德，兩者的結合代表陰陽調和、真理和道德的和諧、行動和節制的規範，從而完成偉大的作業。

　　分規、曲尺和法典在共濟會中被看作會所的傢俱，是會員完成個人實踐、突破三重黑暗、重見理性光明的過程中必不可少的工具，因此被稱為三重偉大之光（三大明光）。

　　然而在中國古墓壁畫中我們可以發現女媧與伏羲（同為人首蛇身--- 爬行類）蛇身相纏繞（DNA 螺旋體），這與西方世界關於人類來自於外星文明（蜥蜴人）有所相似。更讓人感到驚奇的是，女媧和伏羲手中拿的器具，是方矩和圓規。

當然是真實存在的，共濟會也被認為是歐洲最神秘的組織，也是當今世界範圍內最具有影響力的組織之一。共濟會的影響力是跨越國界的，世界上主要國家的精英，特別是歐美國家，基本上都是共濟會的成員。

共濟會在英文中的原意為“自由的泥瓦匠”，最早可以追溯到十四世紀，當時由一些泥瓦匠經常進行聚會，互相保守手藝方面的秘密。之所以後來在中文中被翻譯成“共濟會”，就在於它的組織的互助、共濟特徵。

1717年，現代意義上的公開的共濟會組織在英國倫敦成立，創始人安德遜公佈了該組織的綱領和章程，包括反對愚昧，反對宗教狂熱等主張。由於這些主張與當時的啟蒙運動、宗教改革的大的時代背景相適應，所以組織迅速擴張，許多英國上層人士也加入到了共濟會的組織當中。後來隨著交通和通訊的便捷化，共濟會又從英國傳到了周邊的鄰近國家，包括法國、德國、義大利等。到了18世紀中葉，共濟會組織已經遍佈整個歐洲，連美國和俄羅斯都出現了共濟會組織。

美國第一任總統華盛頓就是共濟會的成員，羅斯福總統也是共濟會的成員，也有統計顯示，美國曆史上共有13名總統曾經是共濟會的成員。共濟會的影響力也絕不是僅僅侷限於宗教領域，在法國大革命、俄國十月革命中，都有共濟會的身影出現。

而現如今，不僅歐美的精英人士大多參加了共濟會，亞洲的很多人士也參加了該組織，中國的港澳臺地區的許多精英人士也參加了共濟會，可見共濟會影響力之大。不過共濟會只是一個鬆散的組織，不是像政黨那樣具有嚴明的組織紀律，更多的只是一種精神的契合和連線。

何新：關於共濟會會徽標記的宇宙象徵涵義。但是早初的古代共濟會標誌中沒有英文字母G，僅為規矩：這個標記的涵義如下：1.規矩表示宇宙和天地之道——天圓地方。漢唐文物中常見伏羲（日神）、女媧（月神）各手持一規矩，我在《諸神的起源》中早有論及，乃為天圓地方之宇宙象徵。共濟會中以規矩為標誌，亦有法度之涵義。