回覆列表
  • 1 # SH我心依舊

    謝邀。公共交通車上的愛心專座是給有需要的人,你所說的無理由是怎麼來判定的呢?比方說一個年青人坐在了專座上,他或許身體不舒服,只是看不出來,你能說ta無理由嗎?所以千萬別用你們的道德標準來綁架別人,即使你需要這個座位也應該是商量的口氣,請求的語氣讓別人來幫助你。記住,和諧社會是人人為我,我為人人。

  • 2 # 魚翔淺底152417403

    如果乘車人少,坐下無妨,叫充分利用公共資源。如上來了殘者、孕者、老者,讓座即好。如繼續坐視無睹屬良心失律,不為擾亂公共秩序,只是自已心中總會不舒服,面孔會微微發紅而己?出門在外,無論何時何地大家都能遵章守法為好,自律心的標準把握好吧!

  • 3 # 威子

    謝邀!你這問題說的蹩腳而不成立。首先,公交車的愛心座位不是依法硬性規定只有特需乘客才能坐。“愛心”即意味著讓乘客見到特需人,有愛心地把座位讓給他們,而不是必須得讓。因為,每一位乘客從上車投幣刷卡開始就與公交車建立了服務與被服務的關係,從法律層面上講,特需和非特需乘客在公交車上的權益是同等的。所以,對於愛心座位讓與不讓,只是從道德層面上來界定,讓是講文明有愛心,不讓也只是缺乏尊老愛幼照顧特需的社會公德,但到不了違反乘車規定和擾亂公共秩序的程度。公交車乘車規定裡的提示是:請您把座位讓給老弱病殘孕特需乘客。這裡的“請”、“您”、“讓”三個字其本身就是對讓座人行為有了一目瞭然的界定:請~而非必須、您~是尊重、讓~則就有不讓的選擇可能。所以,這問題從法律法規和公交車乘車規定的兩個層面上界定都屬於不成立。

  • 4 # 公共探索

    無理由霸佔公交車愛心座位,確實屬於違反乘車規定,黃色座位是指特定的人群“老弱病殘孕專座”,(請大家注意是“專座”,就是專門為特定人員制定的座位,不因為貼了愛心兩字,就是可讓可不讓,而愛心兩字更多的意義是語言藝術,善意溫婉提醒你,是公交公司為了關愛特定人群,而特別設定的座位)。在西方有些發達國家哪怕愛心座位無人乘坐,其他人站著也不會去坐。我們知道身體不好的人規定也可以坐,這就是造成大眾監督困難,誰能確定座位上的人是身體不好呢?所以在執行的時候就用道德標準去約束心靈,讓健康壯年的你坐的不好意思,坐的心不安、神不安,尤其年邁的老者或懷抱嬰兒的人站在你身旁等,差不多就算你有點兒腰痠背痛的,也讓座吧,車上的人都在用審視的目光盯著你,就算你普通座位也要讓的,何況黃色專座。

    事實上每家都有老弱病孕的,我們自己有一天也會老朽病痛,也有需要別人關心的時候,想到這些,你還能無理由霸佔愛心座位嗎?我愛人人!人人愛我!

  • 5 # 默金cc

    愛心專座,本包括“老弱病殘孕”,可“老人”卻被噴老族選擇性地拎出來找“事”說事。其色眼挑刺用B超做道德體檢還不夠,還天天拿四五十歲的中年人插上“老人”標籤,栽贓陷害中國老人(典型例子就是“毆打學生強迫讓座”的中年保安“被老人”事件)。於是乎,一個“中年老人”犯事,全體老人背鍋,中國老人的形象,被噴老族打下所謂“倚老賣老”“為老不尊”的道德深淵裡。可讓座的問題,真的就只是道德範疇而非法律問題嗎?

    請看《中國老年人權益保障法》(2017修訂版)第三條規定,“國家保障老年人依法享有的權益,老年人有從國家和社會獲得物質幫助的權利,有享受社會服務和社會優待的權利”。第五章《社會優待》五十七條更是明確規定“與老年人日常生活密切相關的服務行業為老年人提供優先,優惠服務”。並且專門詳細地規定 “城市公共交通,公路,鐵路,水路和航空客運,應當為老年人提供優待和照顧”。此法對老年人的權益保障,可謂涵蓋了老人們出沒的一切公共場所。可笑的是,噴老族法盲在跟帖辯論時竟氣急敗壞地質問我,“你為什麼總拿《老年人權益保障法》說事?真的有《老年人權益保障法》?”。這個我想跟風的網青們可能確實是不知道,而精緻的利己主義者是根本就不想知道,網路道德偽君子則故意遮蔽《老年人權益保障法》,也是壓根兒就不想讓網民們知道。

    再說老弱病殘孕中的孕婦。據福州新聞網訊(沒準這孕婦就是噴老族中某個噴子的媳婦) “312公交車上明明站著兩個孕婦,後面還有老人,小年輕們卻只當沒看見,一直霸佔著愛心專座!網友看到了這一幕,拍下後上傳微博”。網友“老馬識途”則提議,“要做到尊老愛幼,必須法律硬性規定,一般人在愛心專座無人時可以坐,但老弱病殘孕出現後必須讓座,不讓即違法,可以報警處理。我在德國的公交車上誤坐了老弱病殘孕專座,一位女士立即提出指責。我一看座位窗邊的標誌,趕緊離開到別的座椅上。這就是法律的威力”。有用嗎?酒駕入刑後,酒鬼們都照樣無視不懼。

    而記者也有采訪報道,公交車為了將“老弱病殘孕愛心專座”的規定落到實處,用了三招讓愛心專座歸位。一 · 用顏色或“愛心座椅”的字標誌提示。二 · 每次到站後,用語音提醒給老弱病殘孕讓座。三 · 從倒車鏡觀察到老人和孕婦所站的位置, 直接提醒某位乘客給“老弱病殘孕”讓座。還有更絕的殺手鐧,如最近報道的孕婦被拒讓座的新聞,沒人讓座,司機乾脆停車等候有人出來幫助。有用嗎?對拒絕“道德綁架”,咬定讓座“違反合同法”的噴老族,叫嚷要取消“老弱病殘孕”愛心專座的,上班好累好累,可回家就讓做家務的義務保姆,也同樣好累好累的老人擺飯伺候的,讓老人養大了兒女又繼續當牛做馬給自己帶孫子孫女的,精緻的利己主義者們,沒用!

    最後怎樣?上述那位懷胎8月的孕婦仍然被拒讓座,直到等了幾分鐘後,一位老人看不下去起身讓座,才使公交車重新啟動。

  • 6 # 正氣凜然幸福明天

    首先這個問題應該問乘車管理規定的人。要我說天下萬物平等。人人更應該平等。善要發自內心。沒有規定讓人行善,而人們行善那才是真善。這規定那規定,那我們還有什麼自由。行個善不是怕別人說作秀就是怕別人說是迫於規定。既然有規定那就按規定說吧。個人沒有說話的權力。天下事有益就有弊。有弊就有利。沒有絕對的對與錯。都是互相的。

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