時就是時間，現實時間不可逆，易經裡可逆。

時間和空間，我們通常合起來稱為“宇宙”。四方上下叫做宇，古往今來便是宙。易經不這樣說，卻用“時”和“位”來描述。時和時間的差別比較小，位和空間則有相當大的不同。

易經的“位”，和“物”合在一起，沒有物的存在，我們認為空間是沒有必要加以討論的。 物離不開時位，然而同時未必同位。我們說是立場不一樣。同樣一件事情，只要立場不一樣，看法就不相同。 繫辭上傳一開始就說明“天尊地卑，乾坤定矣”。乾是天，坤為地；天地即乾坤，乾坤也就是天地。

乾 為純陽，坤 是純陰，代表八卦這個易經大家庭中的父母，成為一家之主。後來演變成男尊女卑，完全是望文生義，不求甚解，而又自以為是的不良後果。 位有高低，高的不一定貴。高貴表示既高又貴，並不是凡位高的必定貴。低賤表示既低又賤，不一定低就是賤。兩個字相連線，各有各的意義，合起來又是另一種意思。千萬不要合久了，就忘記分開的解釋。 天尊地卑，和貴賤沒有關係。男尊女卑，表示男女同權不同質，平等是平等，仍然各有特性，不容忽視。 時、位一改變，物就必須做出合理的調整。以此類推，人事要以時、位為背景，才能夠判斷是非。

離開時、位，就沒有是非可言。人事要不要調整，應該怎樣調整，最好看時、位的變化，尋找合理的平衡點。定位、正位、當位的重要性，我們從現在開始，就要逐漸加以說明。