在舊世，女子的人生是孝老，敬夫，養子，婚前要學習紡線，織布等女紅，還要學習柴米油鹽漿醋茶等生活製作，這些學好了就能做個好媳婦，如果學文化，掌握資識必會當誤家務，家務做不好就不是好媳婦。包括綁小腳就是為了限制婦女家外行動。所以，，，，，。

這一句話是封建社會為了壓迫、束縛婦女在社會、群體、家庭地位的一種手段。意思是，女子沒有各種才能與才華，僅會侍家便是賢惠賢德。

《紅樓夢》中的李紈，名列《金陵十二釵正冊》第十一。她是金陵名宦、國子監祭酒李守中之女，她的父親李守中是一個固守封建道德的人，沒有一點所謂新思潮的進步萌芽，把古人的一些封建舊約死死的握在手中，主張"女子無才便是德″，不讓幼小的李紈讀書識字。

曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的李紈這個腹內沒有一點文化的人物形象，在賈府、大觀園，只知道低頭生活在很小的圈子裡。對府內、府外、天下事從不問津，就是這一句“女子無才便是德″，使封建社會中人才稀少，這一定律，嚴重的制約了封建社會的進步和發展。難怪曹雪芹說:“這個千瘡百孔的殘天已經是無法補救，封建社會的天已經坍塌了。

新中國成立後，中國政府廢棄了封建社會的很多不合理的制度，約束了幾千年的婦女也翻了身，和男同志擁有一樣的平等權利，有很多的女同志畢業於國家高等院校，腹懷各種才華與技術，活躍在祖國不同的崗位上，和男同志共同把中國的建設發展推向了世界。

今天，這個“女子無才便是德”的語句應該更改為“女子有才便是推動社會發展的人才″。

無才便是德，相反的說法是‘有才便不是德’。古人怎麼理解這個才字就很關鍵了。封建社會認為女子應該尊崇‘三從四德’，何為三從四德呢？三從：未嫁從父、即嫁從夫、夫死從子。四德：婦德、婦言、婦容、婦功。當時的認識可能是認為女子無才就可以好好遵從‘三從四德’，有了才可能就心思不定了，所以才有‘女子無才便是德’這麼一說。