在相聲行業，郭德綱愈發頻繁使用的的“屎尿屁”梗是其質量下滑的表現。在小品和話劇行業，以“本山系”二人轉是大家都認為“低階”、“低俗”的。在脫口秀，都認為強烈的人身攻擊和歧視發言是“低階”的。在電影行業，國內喜劇電影現在的主流“大棚系”“開心麻花系”“囧系”都各自被認為有低俗低階的地方。那麼真正高階而能被廣泛接受的喜劇藝術手法是怎樣的呢？為什麼很少被使用？
回覆列表
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1 # 眼睛看見內心
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2 # 每日一淘平臺對接
為了喜劇效果而生硬的融入段子是低端的，也是當下電影多用到的。高階一點的，其實就是幽默合理，是需要結合電影中人物的性格，性格鮮明的人在觀眾眼中說出的，能夠產生包袱和笑料的，才算是喜劇中合格的藝術手法，前者則不算藝術手法，只是段子而已。
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3 # 老漫鐵
喜劇藝術，來自群眾，反映群眾的喜聞樂見；來自時代，反映當代社會的熱點；來自創造，既是一門藝術一定帶有作家藝術家的主觀意識、認知水平和道德品味。典型的喜劇藝術如卓別林的《大獨裁者》諷刺揭露希特勒殺害猶太人的罪質；上海滑稽戲《七十二家房客》諷刺揭露了舊上海底層社會人生百態；馬季的《宇宙牌香菸》《五官爭功》運用相聲的幽默方式反映社會上的一些惡習，等。這些喜劇作品已為廣大群眾交口稱讚，已成為傳世的經典之作。現在的社會是多元多層次的社會，相聲用侯寶林大師說是來自極底層群眾的藝術，但它曾發揮其戰鬥的價值如抗日戰爭時期的常寶堃曾兩諷日治政府而被捕。解放後侯大師改革相聲，使相聲登堂入室。相聲是門喜劇藝術，它是逗笑的藝術，其包袱一定是在人們意料之外又在情理之中，在笑聲中笑聲後會給人深省啟迪，而不是為笑而笑，不是用低俗的損人的方式去製造笑料，甚至不惜用黃色下流的段子迎合一部人的陰暗心理需求去製造笑料。當今所謂非著名演員還看不出“高階”。
喜劇從來都是生長在泥土中的，喜劇也不分低階高階，但是我個人認為觀賞品鑑時嘻嘻哈哈，出了影院一拍大腿回味無窮，這就是高階的喜劇藝術手法，即喜劇的社會價值。