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1 # 建章君
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2 # 東方夜談2
這是一個深奧而複雜的人腦科學命題。人類對這個命題研究了幾千年,尚沒有明確統一的科學回答。一般認為,人的意識就是人對事物的感知丶認知,從而產生的辨識能力,由人體感官輸入大腦皮層、腦網路,由此產生了記憶。國內外科學家對這個命題一直處於研究中,說法不一,相信不久的將來會有更科學更完美的答案。
這是一個深奧而複雜的人腦科學命題。人類對這個命題研究了幾千年,尚沒有明確統一的科學回答。一般認為,人的意識就是人對事物的感知丶認知,從而產生的辨識能力,由人體感官輸入大腦皮層、腦網路,由此產生了記憶。國內外科學家對這個命題一直處於研究中,說法不一,相信不久的將來會有更科學更完美的答案。
任何生命個體的意識,本質上其實都是整體性的宇宙意識。證明如下:
首先,沒有身體與手腳,孤立的大腦肯定不會產生意識。雖然美國哲學家普特南曾經在其著作《理性、真理與現實》提出有趣的“缸中之腦”的思想實驗,設想類似如下場景存在的可能性:某一邪惡的科學家將一個人的大腦切下來後儲存在生理溶液之中以使這大腦保持其“活性”,然後利用計算機技術及其他互動性的感應科技系統,偽造各種感官輸入訊號,使大腦沒有察覺其處在“缸中”,而依然有完整的身體感受與環境感知。這種場景實際有沒有可能技術性的實現,我們沒必要多做探討。我們不妨認為這是能夠實現的。也許更生動的場景可以聯想電影《駭客帝國》所表現的計算機網路構造出來的虛擬世界。但這是否意味著只需要大腦就能夠意識呢?事實上不是。如果我們不僅僅簡單地將形成生命意識的結構理解為具象性的物質器官,而理解為系統性的組合,那麼顯然大腦只是起到控制中樞系統的指揮作用,而不是全部。哪怕是“缸中之腦”,其意識的存在,也還是需要其他各種輸入輸出系統的協作與互動。這個道理其實就像:我們很難想象一支完整的軍隊,只有司令部或總參謀部,卻沒有各種後勤組織以及完全沒有士兵。意識的道理也是如此,它有如完整的整支軍隊,不是單單隻有大腦這個司令部。所以,意識是大腦的單獨功能的觀點事實上是完全錯誤的,這就像是在說打仗只是軍隊中司令部的功能一樣是錯誤的。
其次,意識是生命體與外在環境的互動溝通,是資訊交換性質的,是通訊性質的,是社會性與聯通性的;離開了一切外在環境,孤立的個體,就不會存在意識。哪怕熟睡做夢,我們的身體也時時在與環境互動,大腦也一直在與觸發的各種記憶訊號互動,條件反射始終一直保持著。這就意味著,意識不僅不是大腦的單獨功能,還是身體全身參與的,更進一步,意識其實是生命身體與外在環境的相互作用的結果。這意味著,意識其實不是一種單獨的個體功能,而是生命體之間、生命體與環境之間的互動功能。而這就像網際網路一樣,不可能是單獨哪一臺電腦具有網路通訊的性質,而是網路本身,是個體的聯合才具有了個體本身所沒有的社會性與通訊性。
正因如此,我們可以斷言:單獨的個體意識的存在,其實完全只是一種假象而已;意識的本質其實是共享性質的,就像網際網路一樣是共享的。而所有人聯上網路的時候,事實上是共享了同一個網際網路。同樣的道理,就其本質而言,每一個個體生命的意識,其實都是全體生命的共同意識。由此我們就可以斷言:任何生命的個體意識,本質上其實都是在整個宇宙一切生命的共同的意識之網當中的。不管你有沒有真正察覺到這一點,事實其實都必然是如此的。