由淺入深地說吧。《娜拉走後怎樣》其實是一篇演講，是魯迅先生在北京女子高等師範學校上的演講。演講嘛，本身就是當時社會青年熱衷的，形式上也很熱鬧，所以能引起不少人的關注，但是實際上《娜拉走後怎樣》並未引起足夠多的關注，和樓主認為的有出入。因為魯迅在此後依然在討論同樣的問題，來提醒當時的新時代女性，可見不少人沒把話聽進去。

接著我們需要知道“娜拉”是誰。娜拉是挪威劇作家易卜生《玩偶之家》中的女主人公，她在經歷了一場家庭變故之後，認清丈夫的虛偽，她覺得自己成了家庭的傀儡，處處被束縛，於是毅然選擇出走。這一作品在歐洲引起了巨大反響，翻譯進入中國後，極大的影響了眾多新時代的女性，她們意識到自己不是丈夫的附屬品，家庭的傀儡，她們渴望自由戀愛，反對包辦婚姻。尤其是劇中臺詞“我是一個人，跟你一樣的一個人，至少我要學做一個人。”讓很多新時代女性反抗舊有的對婦女的道德約束，女權思想也得以發展。

但是，魯迅作為一箇中年人，對社會有著更深入的洞察力，他認為，走出家庭是需要的，但是走出去以後，女子應該做何選擇？魯迅認為只有兩個結果：墮落、回來。這便是魯迅深刻的原因。女性的思想雖然解放了，但家庭的經濟權力卻不掌握在女性手中，甚至不光是女性，不掌握在所有年輕人手中。社會是很現實的，沒有錢寸步難行，走出去當然可以，但生活維持，倘若沒有經濟能力，女性可走的道路太少太少。

“其實，在現在，一個娜拉出走，或者也許不至於感到困難的，因為這人物很特別，舉動也新鮮，能得到若干人們的同情，幫助著生活。生活在人們的同情之下，已經不是自由了。然而倘有一百個娜拉出走，便連同情也減少，有一千個一萬個出走，就得到厭惡了，斷不如自己握著經濟權之為可靠。” ——魯迅《娜拉走後怎樣》

魯迅有一篇小說叫《傷逝》，寫的是涓生和子君的愛情悲劇，兩人同是新時代的青年，為了反抗家族，自由戀愛出走，租住在一個簡陋小屋裡生活，剛開始兩人還懷著對生活、未來的嚮往，但涓生、子君都沒有經濟能力，他們的收入尚不足以操持一個家庭，所以生活的殘酷讓消磨了他們的感情，最後是涓生無奈拋下子君，子君回到了她那個封建的家庭牢籠中，抑鬱而死，涓生懷著巨大的哀傷，一“傷”一“逝”。而這篇小說所要表達的，正是《娜拉走後怎樣》的意思。

即使女性思想解放了，沒有經濟能力，她依然要靠著丈夫來養活，這樣就無法擺脫男主外女主內的封建老圈，在經濟上依舊要被束縛著，且實質上並沒有完全擺脫封建的思想，依然遵照著舊禮俗生活，子君是從一個牢籠中跳入了另一個牢籠之中，而子君至死也沒有明白為什麼她和涓生如此相愛，但家庭還會破裂。魯迅所要表達的就是，個性自由不是女性解放的全部，經濟自由甚至政治自由都要爭取到。同時也是提醒廣大青年人，光靠個人奮鬥就想在舊環境中走出一條道路來，行不通。

《娜拉走後怎樣》是在1923年，魯迅先生在北京高等女子師範學校的一次聯誼會上的演講。而娜拉這個人，出自挪威劇作家寫的一部戲劇小說《傀儡之家》裡面的女主人公。

這部劇作主要講的是娜拉在丈夫生病需要錢的時候，模仿父親的簽名借了一筆錢，為丈夫治病。丈夫好了以後，升職為銀行經理，沒想到有一次他想開除一個員工，剛好就是曾經借過他錢的債主。那個人為了保住職位，威脅他們用娜拉曾經的借據，於是丈夫就表現出了他真實的一面。他害怕這件事會影響自己的前程，所以就破口大罵娜拉是個撒謊的女人，毀了他一生的幸福。娜拉因此看透了丈夫的嘴臉，因為丈夫曾經說，她是他最愛的人，他可以為她擋風遮雨，他甚至跟娜拉說：“為了讓你看到我有多愛你，我真的希望有一場大災難到來。”沒想到，當災難真的到來時，當她的家庭受到債主的威脅時，他選擇的是怒斥妻子，而不是保護妻子。最後，還是妻子的一位女友，在她的感化下，讓那個債主把借據退了回來，這場危機才化解。於是她的丈夫又換了一副嘴臉，稱她為“親愛的小寶貝”，這時娜拉看透了丈夫的嘴臉，決定出走，毅然地離開了這個虛偽的家庭。

這部劇寫到這兒就結束了，對於娜拉出走以後會怎樣沒有做描述。我是想，這部劇作在那個時代，在魯迅那個時代，肯定是很多新女性所追捧的一部劇作，因為它代表了女性解放的思潮。但魯迅卻在女子學校的一個演講中，專門來探討娜拉出走會怎樣，而魯迅的結論是：不是墮落就是回家。他對娜拉出走後的結局是悲觀的，所以魯迅會說出“人生最苦痛的是夢醒後無路可走。”

我想，這一定是魯迅先生害怕那些還青澀懵懂的女性，在當時那個時代為了追求女性自由與解放，紛紛效法娜拉。但他們並沒有經濟獨立，所以如果人人選擇出走，那便會造成很多社會問題。在那個女性被所謂封建禮教束縛下的時代，魯迅關於娜拉出走怎樣的探討是具有積極意義的。但是女性不自由、被禁錮，絕不能歸結於時代，歸結於封建禮教。