這是司馬徽水鏡先生對劉備舉薦當時曠世奇才的高賢之士時說的話。

第一次是劉備「躍馬過檀溪」至水鏡山莊時司馬徽水鏡先生對他說的話，原話即為：「伏 龍、鳳雛，兩人得一，可安天下」。

第二次是司馬徽去劉備處欲會見徐庶（徐元直）時對劉備的預言，原話為：「臥龍雖得其主，不得其時，惜哉」。

從水鏡先生未卜先知的話語，足見其人不亞於伏龍鳳雛二人，真正的高人隱士也。

四大奇才，早逝三人，諸葛亮孤掌難鳴！

《三國演義》第三十五回寫劉備被蔡瑁追殺，幸虧所騎的盧馬才得以逃脫，誤打誤撞跑到了水鏡先生司馬徽莊上。兩人聊天時水鏡先生對劉備說：“今天下之奇才，盡在於此，公當往求之。”玄德急問曰：“奇才安在？果系何人？”水鏡曰：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”

水鏡先生名司馬徽，字德操，潁川陽翟人（今河南禹州）人。東漢末年名士，精通道學、奇門、兵法、經學，有“水鏡先生”之稱。

其實“臥龍鳳雛得一可安天下”後面還有一句：“子初孝直，若亡一人則漢室難興。”

劉備三顧茅廬請得“臥龍”諸葛亮出山後，果然雄圖大展，最終奪取荊州以為根本。諸葛亮又為劉備推薦了“鳳雛”龐統，只不過鳳雛命短，入蜀時戰死。

那“子初孝直，若亡一人則漢室難興。”中的“子初孝直”是誰呢？

子初即劉巴，字子初。孝直，即法正，字孝直。

客觀的說，《三國演義》中，把諸葛亮刻畫為劉備手下最有才的謀士，顯然有些神話諸葛亮。

在真實歷史上，諸葛亮的才華其實比不上“子初孝直”!

“子初孝直”，一個智謀可比郭嘉，一個謀略超過孔明!

所謂“孝直”，即為法正。214年，法正投降劉備。在此後短短數年，法正就立下了諸多大功，一點都不比諸葛亮差。然而，可惜的是，220年法正去世，享年45歲。

所謂“子初”，即為劉巴!可以說，劉巴可能是三國最有才的謀士了，簡直是計算如神。諸葛亮評價是：“運籌策於帷幄之中，吾不如子初遠矣!”200年，法正去世，劉巴接任尚書令。此後，無論是治國方略，還是劉備稱帝的各種禱文、詔誥、文書，都少不了劉巴。222年，劉巴逝世。

故此，一個才能與之伯仲，兩個才能高於諸葛亮的奇才，均已逝去！

以諸葛亮一己之力，難以輔佐劉備匡扶漢室，謀得天下！