這個問題太困難。

它不僅要求對文學作品有深刻的理解，對社會發展有基本的判斷，還要求對當下書市有相當的瞭解。

一、

名著流行於世，要求藝術水準很高，反映社會豐富深入，思想無聲，卻深鑄人心，其主題必是接近人性、貼近生活，訴諸社會文明進步，鞭撻社會黑暗醜惡。所謂文以載道，傳播萬世顛撲不破的道理、理想、向善向上之美。

皇皇鉅著還必定根植渾厚的歷史背景中，在生命活躍、文化爭鳴、社會突變、價值多元、思想自由的時代，尤其能產生文學對社會對人性的啟蒙救贖功能。

成為鉅著或許能夠入選娃娃們的啟蒙教育讀本，但也要看彼時社會主流價值取向，對文化的寬容，對本真的敬畏程度。四大名著也曾在特定時期遭禁讀。教化教育和文學名著有契合之處，也有滯後效應。

當下書市中哪些有潛質入選教育讀本，說不很準。近年來雖買過幾次書，但只瞅感興趣的，面上的關注不多。

二、

可以推測是，莫言的作品要入選。畢竟他是中國文學諾貝爾獎第一人。不讓學生們讀讀莫言，就對中國文學沒有親近感。

莫言的紅高粱上學時讀過，如今印象已經不深刻，只記得奶奶死時候的描寫非常具有藝術感染力。禁不住背了幾段。

前些年讀了《蛙》，現實主義力作，思想性和藝術成就俱佳，但感覺主題太過犀利，只怕暫時不會入選。

應該入選的還有《平凡的世界》或《人生》。這部年青人的奮鬥史值得後世的孩子們學習。每次讀都感動，樸素艱辛努力憧憬如山中春風，帶著泥土和生命氣味的那種真實、厚重。

高建群的《最後一個匈奴》也不錯，好些段落都可以拿來單獨成篇，入選孩子們的教育讀本。只是全書整體看來稍遜風騷，後半部差強人意。上半部很有味道。

三、

當下還有許多書都不錯。但能稱得上名著的不敢恭維。可能是讀過去的多，關注當下的少。

總體感覺中國當代文學經典不多，這不是華人創作能力減弱了。而是經濟社會發展太快。經濟牛的時代，文學一般都是低谷。反之亦然。文學是啟蒙、反思。經濟發展明晰，人們就不那麼迷茫，直接奔錢程。沒有那麼多想法。社會發展迷亂才需要叩問人心。

在成為名著的道路上，需要不計功名的投入。為成名著去創作不可能如意。

四、

昨天讀張一鳴的一篇文章，說到想要成功別求巧，別總尋求捷徑，要耐住寂寞潛心搞自己的事情。這一點在當代社會很稀缺。不僅科技領域，經濟領域也是一地雞毛。文學尤其需要這樣苦心修煉。

今天回答不太成功，沒有交出一個題主想要的具體的“這本書”是啥。

其實，說得太過具體，就有點娛樂猜拳的感覺了。想想說說背後的原因也是殊途同歸吧。【完】

個人覺得，人與永恆這本書可能會流傳下去，因為它篇幅短小，語言精煉，重點是裡面的話似乎句句都有道理。一方面它時下就有許多的讀者，另一方面，那些道理也不會在短時間內失效，就像論語和道德經那樣。。

《人類簡史》！！！！

跟《三體》合起來看，簡直是人類從有到無的壯闊史篇，且不枯燥，有趣燒腦的科學+人文關懷的博學之作！作者僅是將近不惑之年的“年輕人”，猶太人的身份決定了其著眼處的獨特，年輕的學者身份決定了其敢想敢著的銳氣。名著潛質滿滿，推薦！

時間可以證明！！個人認為《平凡的世界》可能會流傳的久一些，其它的書因為閱歷有限，不敢妄自菲薄。《平凡的世界》寫的很接地氣，也很讓人震撼，讓人對生活有全新的認知。

我來說說卡夫卡被重新發現的例子吧

卡夫卡在生前只是一位普普通通的公務員，工作不順心，愛情不如意，作品不暢銷，身體疾病纏身，但是，他筆耕不輟，寫出一系列作品，在去世前，他委託朋友布羅德燒掉自己的所有手稿，

然而，布羅德背叛了他的意願，他不僅保留了卡夫卡的所有手稿，還寫出了大量的卡夫卡作品解析，並且四處推銷卡夫卡，終於使卡夫卡在死後被奉為了一代巨匠，誠然，布羅德這麼做並非完全出於道義，他使卡夫卡舉世聞名的同時也依靠著卡夫卡的手稿版權賺了一大筆，並且他對卡夫卡的解析也漏洞百出。米蘭昆德拉的被背叛的遺囑對他也頗為不屑。但是如果沒有布羅德，卡夫卡的作品恐怕就要就要化為一堆灰燼了。可以說，布羅德保住了卡夫卡，也保住了歐洲西方現代派文學的萌芽。

餘華的活著。餘華因這部小說於2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勳章。

這部文學作品描述了在文化大革命，大躍進，三反五反等系列中國革命文化背景下，富貴的一生。透過描述他一生命運故事，記錄了大躍進和文化大革命時期的歷史發展，反映了當時華人民的生活狀態，而且賦予活著以深刻的含義。

“活著”在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自喊叫，也不是來自進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與苦難。

生的終止不過一場死亡，死的意義不過在於重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。---餘華《活著》

其實《活著》引發我們為什麼活著的問題，每個人的答案都不盡相同。這是一個如此寬廣而深邃的話題，有時要用人一生的經歷才能交上完整的答卷。

福貴從物質富裕而精神空虛的紈絝子弟，變成物質上貧乏而精神豐富的明白人，從不能體恤妻子賢良苦心，到發現妻子的美德，痛改人生方向，踏實走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂無比。

福貴前半生糊塗做人，後半生卻不糊塗，在平凡中表現了不平凡。

雖然這是描述過去歷史的作品，但是我覺得在當代還是可以給人以一定哲學思考的。我覺得未來會成為一本名著。​