漢景帝被稱為明君主要有兩點，一是平定了七國之亂，還老百姓一個和平的世界，同時繼續了文帝的輕搖薄賦，不論景帝殘殺了誰，他殺的都是勳貴，對老百姓始終愛護有加。二是在選定繼承人問題上目光如炬，這一點兩千年來沒有一個帝王能比的上他。有這兩點，被稱為明君當之無愧！

漢景帝與其父漢文帝一起看，開創了漢初的治世文景之治，為後面漢武帝的一代盛世打下了堅實的基礎。至於如題中所述如果漢景帝殘殺忠良並且逼死自己的兒子，為什麼還能被稱作明君？首先就要看，在歷史上評價明君的主要標準是什麼？首先其實就是在於作為帝王對天下的治理如何。

漢景帝即位後，看到了天下藩鎮割據的弊病，先是平定了“七國之亂”，降藩國地位為郡，並且重用晁錯，主持削藩，在景帝的時候藩國就已經大大減少了，到了漢武帝的時候才真正完成了這項加強重要集權的事業。並且同漢文帝一樣，漢景帝很注重發展農業，保護民力，延續了老爹的“無為而治”。在政策上以及政治文化氛圍上都是比較寬鬆的。並且，刑罰上，一改秦朝的重刑重典的傳統，減輕刑罰，還廢除了很多酷刑，規範審判制度，量刑謹慎。並且很多在秦朝要處以極刑的人，到了景帝時，可以透過服徭役來贖罪，這是一項一舉兩得的舉措，這樣的話，內地的百姓就不用畏懼徭役之苦專心種田，土木興建也不缺人手。

而且漢景帝時期還經常有一些因地制宜的靈活政策，比如說齊國工商業發達，又有漁鹽之利，便不徵農業稅。這樣都是在鼓勵百姓從事生產。而且景帝時期，一方面是由於條件不具備，一方面要恢復國力，因此也很少主動發動戰爭。但是景帝對地方豪強的打擊力度十分的大，因此也經常任用酷吏去整治這些不法豪強。

所以由此可見，漢景帝是一個稱職的皇帝。然而他也的確是錯殺了晁錯，當時卻也是礙於局勢的發展。至於逼死自己的親生兒子這樣的事情。且理解為是帝王之術，並不能抹殺他在大的方面對整個漢朝發展所作的貢獻。

對於這個問題的回答，可以說是見仁見智，基於對“明君”這一名詞的一些認識，在此我來談一下我的一些粗淺見解：

首先，一名君主是否稱得上是明君，還是要以他的歷史貢獻為依託。在這點上，漢景帝可以說是做的很不錯的，他上啟漢文帝輕徭薄賦的宏策，與民休息；下開漢武帝煌煌武功的雄途，戰功赫赫。

在其統治期間內，成功的將稅率由十五稅一穩定到三十稅一，更是一舉掃除了從西漢建國就埋藏下的諸侯國隱患，在其有限的統治生涯中，完美的將文治與武功相統一。

也許有人會說，文景之治，十亭中九亭都要歸功於漢文帝，之所以提及漢景帝，不過是由於在漢景帝時期，各項修養政策的成果才得以展現，景帝只是撿了老爹的一個現成便宜罷了。可是這些漢文帝時期栽下的種子，之所以能夠開花結果，這展現出的，正完全是漢景帝的能力與手腕啊。

要知道，漢景帝所要面對的，是一個比文帝時期更加複雜詭譎的局面。文帝時期，因為剛剛結束諸呂之亂，國家一片凋敝，百業待興，而且文帝以藩王身份榮登帝位，也極大地穩定了王國間的情緒。

可是當社會在發展中，慢慢走到景帝年間的時候，一系列不穩定的因素都冒出了苗頭：首先是北方的匈奴隱患問題越來越突出，漢初的和親政策已經逐漸不能滿足匈奴的野心，各種寇邊行徑時常發生。其次就是國內的王國問題，經過文帝數十年休養生息的發展，各個王國隨之也國力鼎盛起來，而與實力提升相伴的，就是不再安於現狀的野心了，各國王族僭越的事情屢見不鮮，可以說內戰隨時都處於爆發的邊緣。最後就是個人性格問題，漢景帝的性格不像父親文帝那樣安分，這可能與雙方出身環境有關，文帝畢竟“出身不正”，所以一生都在小心翼翼中摸索前行，而景帝被作為儲君培養，自然就張揚跋扈得多。這種性格即產生了七國之亂的導火索，也形成了國家真正一統的良好格局。

漢景帝能將文帝的改革舉措一步步落實、深化、昇華，並在面對著更嚴酷的內外環境之下，仍能使得中央王室實力得到迅猛發展，著實是可謂天賦異稟、人才難得。

漢武大帝的一生，受到景帝的影響非常大。所以說將漢景帝列為明君，培養出一代雄主，是一項絕對的加分項。

而至於殘殺忠良、逼死親兒？歷數秦皇漢武、唐宗宋祖，其實這種事情，又有哪位明君沒做過呢？

那按你這麼說，李世民還逼父，殺兄殺弟的呢。皇家本來就無情。我們評價一個皇帝是不是明君是看他的政績，看老百姓生活是否安定，富足。皇室內部怎麼亂那是皇室的事，誰當皇帝只要對老百姓好、不喪權辱國就是好的

明君，首先你要明確明君的定義。

歷史要辯證的去看。歷史有他的侷限性。

看歷史要進的去，出得來。

第一，進得去。

就是要處在當時的歷史條件下，大的政治環境下，殘殺忠良，看看是在那種環境下發生的，這樣做有哪些好處，有哪些弊端。

第二，出得來。

這個就是千百年後，我們有很長曆史可以借鑑，如果發生在當時，你該怎麼辦？

文景之治，是中國歷史上第一次盛世。

景帝繼承文帝修養生息政策。工業農業商業，有了大足發展，人口增長，人命生活富裕。國家安定，對外沒有大的戰爭，社會安定。

景帝削藩，平七國之亂，採用秦國郡縣制，其根本問題在於加強中央集權，集中力量，對抗民族敵人匈奴，攘外必先安內。

士農工商都有活路，那麼這就是盛世，國君就是明君。

畢竟，中國有好多時候，還有想做奴隸而不得時候。

歷史是後人寫的，很多都會美化君主，不管你殺了多少人，不管是忠良還是親子，只要沒有社會動盪，沒有觸動到根本人的利益，那麼，你就是明君。

為政清明，為國有益。周亞夫有自身原因，如果你的公司裡銷售部門只聽銷售經理的話，對你的命令視而不見嗎？

太子劉榮之死有點冤枉，所謂虎毒不食子。沒有人願意殺子弒父的。但是七國之亂盡在眼前，梁武王的例子不遠。漢景帝身體不足以等到劉徹成年，所以是防患於未然。

這是國君的不得已，和親情無關，是皇帝的需要。