知其雄（知道陽剛的雄健），

守其雌（卻甘願安守雌柔），

為天下溪（好比天下的溪流）。

為天下溪（成為天下的溪流），

常德不離（自然之德陪伴左右），

復歸於嬰兒（這樣就能回覆嬰兒般的純真自然）。

知其白（知道光明在那裡），

守其黑（卻安於闇昧之處），

為天下式（甘願做天下人的榜樣）。

為天下式（成為天下人的榜樣），

常德不忒（自然之德不會丟失），

復歸於無極（這樣就能回覆到最初的無極狀態）。

知其榮（知道榮耀的珍貴），

守其辱（卻能守的住恥辱），

為天下谷（就像天下的虛谷一樣）。

為天下谷（天下的虛谷容納萬物），

常德乃足（自然之德才能富足），

復歸於樸（這樣就能回覆到返樸歸真的境界）。

樸散則為器（這種品質的人到哪裡都是成大器者），

聖人用之（聖人如果用他），

則為官長（會讓他做領導），

故 大制不割（所以完善的制度是自然而成的，是不可分割的）。