歷史上確實有一對夫婦曾死守襄陽，不僅如此，讀宋詞的時候有個作者名字叫過字改之的，除了姓氏以外完全與楊過相同，可見金庸有些作品人物是借鑑了歷史人物的。推薦一部由《射鵰英雄傳》衍生的小說《永鎮仙河》。

夜狼為大家答疑這個問題。

金庸先生的武俠小說為什麼能成為不世經典，蓋因其深厚的社會學、歷史學功底，在其著作《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》中，塑造了郭靖這樣一位正直、忠厚、純樸、愛國的武俠豪俠形象，小說中郭靖從未出生起就捲入了江湖歷史風暴，父親為金人所殺，母親懷孤入蒙古草原，見證了蒙古帝國的崛起，懷國恨家仇，快意江湖，兒女情長，成為江湖五大頂級高手(東邪西狂南帝北俠中神通)，後與其妻黃蓉率義軍堅守襄陽十年之久，最後城破夫妻一起為國捐軀，上演一出可歌可泣的動人故事。

而郭靖宋史確有其人，歷史上的郭靖是四川嘉陵江地區一個地主土豪家的護衛隊長。1207年，當地宋朝官員吳曦投降了金國，郭靖和當地百姓卻不願降金，於是郭靖捨棄田地房屋，帶著老人和孩子，順著嘉陵江遷徙前往宋境。

吳曦派出軍隊阻攔，要把這些百姓趕回家。郭靖對此悲憤異常，對弟弟郭端說：“我們老郭家世代都是大宋的子民。金人入侵我邊界奪我良田，我兄弟二人不能以死報國，反而避難入關，原已羞愧，現在又被吳曦驅趕回去，我不想捨棄漢人的衣冠。生是大宋人、死做大宋鬼。”於是郭靖投江自殺。他的事蹟後來被記載在《宋史忠義列傳》.

而郭靖守襄陽的事蹟則來自於南宋末年的著名將領呂文渙，蒙古鐵騎橫掃歐亞非所向披靡，但在攻克南宋時，卻在襄陽一座重鎮上，卻花了6年的時間，這可謂是蒙古帝國戰爭史上的一個恥辱，當時襄陽的守將便是呂文渙。

呂文渙安徽壽縣人，少年到西北從軍，隨後隨其兄呂文德在川中抗蒙，公元1267年，呂文煥以功累擢知襄陽府兼京西安撫副使，接替程大元成為正式的襄陽城軍政一把手，抵禦蒙古人的進攻。

從1267年到1273年6年的時間裡，在蒙古名將阿術、劉整的一次次圍攻下，襄陽城一次次完守，蒙古人一次次擊退了援軍，但就是拿呂文渙的襄陽毫無辦法。

呂文渙堅守了六年，到了彈盡糧絕，最後看到大勢已去，而周鄰樊城被攻破後被蒙古人屠城，最後在蒙古人承諾入城後不殺一人後，選擇了投城。

強者尊敬強者，面對一個堅守了六年的鐵血守將，蒙古人給予足夠的尊敬，封呂文煥為昭勇大將軍，拜參知政事，南宋降將如此高規格待遇，唯呂一人。

但因為畢竟最終降了，自古來對呂孤守襄陽六年的事蹟，史學家們選擇了無視。對呂文煥其人評價也不高。但金庸先生把呂文渙守襄陽的事蹟嫁接到了郭靖身上，顯然是對一代名將的一種肯定評價。

金庸1956年全年在寫《碧血劍》，剛進入1957年開寫《射鵰英雄傳》，顯然金庸沒有時間和精力為射鵰的情節全面的蒐集材料，並進行整體的情節構思與佈局，基本是隨想隨寫。為主人公起名郭靖，書中交代，是不要忘記靖康之恥，這種愛國的意念是當時金庸創作小說的主旨。

歷史（南宋）上有沒有叫郭靖的人呢？當然有。能有事蹟流傳的也會有，比如網上看到這幾年間愛好者在《宋史》中找到嘉陵江地區有一位叫郭靖的不肯投降蒙古的義士，但這位郭義士與射鵰中的主人公應該沒有關係，同名的出現更多屬於巧合。金庸讀書涉獵很廣，但未必讀到過這一段。

襄陽保衛戰是歷史上著名的事件，人物清楚，郭靖的參與，主要出於小說創作本身的需要，同時金庸或許對原來的守將呂文煥最後投降不以為然，所以才在小說中故意描寫成懦弱膽怯的樣子。

成吉思汗西征同樣是歷史上的重大事件，記載很多，之前也沒有人寫在小說裡。金庸有感於“只識彎弓射大雕”而萌生創作《射鵰英雄傳》的故事，這段歷史事件寫進小說是必然的。日本作家田中芳樹曾經列舉一位元史中有記載的名將郭侃，其人隨蒙古軍西征，大破巴格達的阿拉伯聯軍，擒蘇丹，或許還曾經大破當時的歐洲十字軍。有網友提出這也是郭靖的原型，顧哥認為郭靖的伴隨同樣是金庸為小說情節的發展所設定，換做其他作家也會如此。那會兒金庸大概也沒有看到元史中這一段。

看小說是樂事，根據小說情節挖掘史料，深入研究更是件有趣的事兒，但如果倒過來非要進行人物的對號入座，就不僅沒有必要，而且顯得無趣了。

《宋史》中確實有記載一個叫郭靖的人，是錄入到《列傳忠義》中的，也就是說，這位名列史冊的郭靖，是一位忠義之士。

那麼，這位郭靖到底做了什麼事，使得他能夠載入史冊呢？

這還要從南宋時的開禧北伐說起。

公元1206年，當時南宋丞相韓侂冑發動開禧北伐，計劃由兩淮地區、荊湖、川陝等地同時發動，多路突擊金國。

沒想到的是，金國反而打敗北伐軍，一路打到長江邊上，當時的四川制置副使吳曦公開叛亂，投降金國，但他轄下的老百姓卻不願意降金，統統拋家舍業，推著車，帶著一家老小，順著嘉陵江而下。

吳曦派人去驅趕這些難民迴轉，老百姓都不肯回去，郭靖也在其中。

被驅趕至白崖關時，郭靖對弟弟郭端說：“我們家世代都是大宋的子民，如今金軍犯邊，我們兄弟不能以死報國，反而避難入關，躲到四川一帶，如今卻又被吳曦驅逐。我不想拋棄漢家衣冠去做金狗，只想死在此地，做一個趙家鬼。”

說完，郭靖就跳江而死。

從這段記載來看，史書中的郭靖，可能只是個普通的老百姓，但心懷忠義，寧死不降，所以才被記錄下來，至於說忠勇抗敵、死守襄陽，這樣的壯舉卻是沒有的。

至於說金庸小說裡，能徵善射的金刀駙馬郭靖，據考證，可能確有原型，即成吉思汗麾下大將郭侃。

與小說裡郭靖隨成吉思汗西征相似，這位郭侃曾跟隨蒙哥之弟旭烈兀西征，橫掃中亞，攻下一百二十八座城池，連大食國的首都巴格達都被一舉攻陷。

此後，郭侃等人又與歐洲的十字軍對上，照樣拿下，被西方人驚呼“神人！東方的天將軍！”

西征連連大捷，郭侃回來給蒙哥報信，恰逢蒙哥死於釣魚城（襄陽之戰的原型），隨後他又跟著繼任大汗忽必烈混，為其建言獻策，制定攻宋計劃，最後因功受封海寧知州。

而另一部分軍功則是攻宋，當然，小說裡金庸塑造的郭靖堅決不肯攻宋，反而成為抗蒙的英雄，這是文學作品的演繹與選材取捨。

值得一提的是，郭侃是海寧名人，而金庸老家海寧，極可能從小聽說過這些名人舊事，所以才融入小說當中。

如此看來，小說裡的郭靖，正是一位蒙古悍將，加上南宋義士的集合，他有歷史原型，但又絕不僅限於原型，早已有了自己的靈魂。